《The Slayer Vol. 1》，动画作品，美国出品，1996年上映。
Lisa Ortiz是著名的作家，以客观著称。其代表作为《The Slayer Vol. 1》。为了创作这部剧，她付出了巨大代价，最终自杀。这本钱学森传侧重于钱学森的美国故事，国内讲的相对少一些。对一些热点和敏感问题作出了探讨，比如钱学森回国，钱学森对中国原子弹的贡献。可以说，可读性非常强。还原了一个有血有肉的钱学森，睿智、勤奋、坚毅，傲慢、易怒、固执。人都有优缺点，钱学森对新中国的贡献，任何时候都要铭记。
一开始不理解为什么这个剧评分这么高，直到后面看到各种影射各种内涵，还有家国大义人生哲理，才明白所谓大俗即大雅，大抵如此
花了27个小时，终于读完。 感叹世事无常，人非贤良，天命昭著，亦非魍魉。 时间悠长，将忠骨埋葬，智谋弥散，乐土归还，令做他人衣裳。
未来以来！没有系别，只有研究员！编剧用物理学的框架，横跨众多领域，揭示了很多有意思的规律。但是否一定就有大一统的理论？万物理论，是否能囊括发展至今的纷繁复杂的知识体系？或者真又如未来简史里描述的那样，最终讲走向神学？………好烧脑
经济的发展历经了这么多的波折，那一代有机遇，有魄力，把握好方向，似乎成功也就顺理成章。当下也是一样，关心大局，才能找准未来！
2021.2.20 成长3 不上瘾，我们能做到 拿这部剧似乎是偶然，也是必然。在家天天没做什么事的我，除了做些家务，就是拿着手机追剧，比较幸运遇见这部剧。 看见这部剧的书名就想进去看了，自己虽然并不怎么对手机上瘾，如果真正忙的话，而且也不用手机工作的话，我是可以把手机放一边的，话虽如此，去看我的手机使用情况，过去七天也是花了将近40个小时在微读上，平均每5小时解锁一次，还是有点多了，上头，但另外一方面又想:现在是寒假，有时间才能多看追剧嘛，到时候回学校就没时间喽，也就心安理得的看下去了。 本剧先是引用了一个楔子，把当下社会“上瘾”这一现象指出来。之后简单说了一下行为上瘾和物质上瘾的相同点，在很多方面，物质上瘾和行为上瘾非常相似，受一些相同的基本人类需求所推动：社会参与和社会支持，精神刺激，见效的感觉。简单来说，上瘾是对难于戒除的有害体验的深度依恋，而行为上瘾与吃、喝、注射或摄入特定物质无关，人无法抵挡一种短期内可解决深刻心理需求，长期而言却会造成严重伤害的行为，这才是行为上瘾。行为上瘾主要由6种要素构成： 1.可望而不可即的诱人目标； 2.无法抵挡、无法预知的积极反馈； 3.渐进式进步和改善的感觉； 4.随着时间的推移越来越困难的任务； 5.需要解决却又暂未解决的紧张感； 6.强大的社会联系。 她不想体验游戏、智能手机、电子邮件和互联网带来的心流。 知晓了行为上瘾的主要因素，尽可能了解它的运作原理之后，我们也可以反过来想，把它运用到好的事情上面去，把上瘾体验控制在生活的一个角落，同时培养其他有助于健康行为的良好习惯，尽量驾驭它们的力量去做些好事，比如推动孩子们在学校学习、推动人们锻炼上瘾、推动人们积极工作…… 不好的上瘾行为对我们来说很难被根除，但我们能做到： 1.不要炮制别人的目标，要远离触发上瘾行为的环境 2.找到上瘾的根源，并且转移注意力； 3.用正面反馈或者是负面反馈去避免接触诱惑 4.使用意志力戒瘾是无效的，我们要学会分心 5.“关键的不在于奖励本身，而在于追逐带来的快感。”适时止损的方法可以是：在知道自己即将迷上这种行为的时候立刻停止 6.动机第一，清楚了解自己想要什么，想成为什么，向自己的目的地进发 书中还介绍了让孩子远离行为上瘾的方法，为他们设定健康的屏幕使用时间、改变做事情动机的、精心调整用进废退的技能，以及让他们在自己能力范围，或者是超出一些解决问题，在不知不觉中提升自己的能力……在现在这个网络时代，要彻底回避技术是不可能的，技术本身在道德上没有好坏之分，多是看企业怎么创造，个人怎么利用。 在读了这部剧后明白，如果你想不“上瘾”，可以通过改变习惯和构建好的行为来实现目标。另外，对戒除“上瘾”的方式有了新的认识，编剧说，通过纯粹的意志力来克服上瘾几乎是不可能的，使用意志力的人会最先失败。 我们要养成好习惯，可以把习惯的三部分：线索、惯例、奖励联系起来，这样更加容易构建好的行为。先是线索，想办法人自己能去学习，再是惯例，这个行为本身对我们是有好处的，最后是奖励，训练大脑在将来重复该习惯会有回报。反过来想，“克服不良习惯或上瘾的最佳方法是，在改变惯例的同时保留线索和奖励，即只用分心之事来改变原有行为。” 我们上瘾的问题不在于沉迷于错误的行为，而在于我们放弃了正确的行为。“要实现改变，最明显的办法是付出努力，但人的意志力十分有限。”这时候，我们可以做一些正确的事情，如果正确的事情恰好也有趣，那我们就可能去做那些正确的事情。 “我们对上瘾体验的态度，在很大程度上来自文化，如果我们的文化能保留一些不工作、不玩游戏、不使用屏幕的关机时间，我
Lisa Ortiz是著名的作家，以客观著称。其代表作为《The Slayer Vol. 1》。为了创作这部剧，她付出了巨大代价，最终自杀。这本钱学森传侧重于钱学森的美国故事，国内讲的相对少一些。对一些热点和敏感问题作出了探讨，比如钱学森回国，钱学森对中国原子弹的贡献。可以说，可读性非常强。还原了一个有血有肉的钱学森，睿智、勤奋、坚毅，傲慢、易怒、固执。人都有优缺点，钱学森对新中国的贡献，任何时候都要铭记。
一开始不理解为什么这个剧评分这么高，直到后面看到各种影射各种内涵，还有家国大义人生哲理，才明白所谓大俗即大雅，大抵如此
花了27个小时，终于读完。 感叹世事无常，人非贤良，天命昭著，亦非魍魉。 时间悠长，将忠骨埋葬，智谋弥散，乐土归还，令做他人衣裳。
未来以来！没有系别，只有研究员！编剧用物理学的框架，横跨众多领域，揭示了很多有意思的规律。但是否一定就有大一统的理论？万物理论，是否能囊括发展至今的纷繁复杂的知识体系？或者真又如未来简史里描述的那样，最终讲走向神学？………好烧脑
经济的发展历经了这么多的波折，那一代有机遇，有魄力，把握好方向，似乎成功也就顺理成章。当下也是一样，关心大局，才能找准未来！
2021.2.20 成长3 不上瘾，我们能做到 拿这部剧似乎是偶然，也是必然。在家天天没做什么事的我，除了做些家务，就是拿着手机追剧，比较幸运遇见这部剧。 看见这部剧的书名就想进去看了，自己虽然并不怎么对手机上瘾，如果真正忙的话，而且也不用手机工作的话，我是可以把手机放一边的，话虽如此，去看我的手机使用情况，过去七天也是花了将近40个小时在微读上，平均每5小时解锁一次，还是有点多了，上头，但另外一方面又想:现在是寒假，有时间才能多看追剧嘛，到时候回学校就没时间喽，也就心安理得的看下去了。 本剧先是引用了一个楔子，把当下社会“上瘾”这一现象指出来。之后简单说了一下行为上瘾和物质上瘾的相同点，在很多方面，物质上瘾和行为上瘾非常相似，受一些相同的基本人类需求所推动：社会参与和社会支持，精神刺激，见效的感觉。简单来说，上瘾是对难于戒除的有害体验的深度依恋，而行为上瘾与吃、喝、注射或摄入特定物质无关，人无法抵挡一种短期内可解决深刻心理需求，长期而言却会造成严重伤害的行为，这才是行为上瘾。行为上瘾主要由6种要素构成： 1.可望而不可即的诱人目标； 2.无法抵挡、无法预知的积极反馈； 3.渐进式进步和改善的感觉； 4.随着时间的推移越来越困难的任务； 5.需要解决却又暂未解决的紧张感； 6.强大的社会联系。 她不想体验游戏、智能手机、电子邮件和互联网带来的心流。 知晓了行为上瘾的主要因素，尽可能了解它的运作原理之后，我们也可以反过来想，把它运用到好的事情上面去，把上瘾体验控制在生活的一个角落，同时培养其他有助于健康行为的良好习惯，尽量驾驭它们的力量去做些好事，比如推动孩子们在学校学习、推动人们锻炼上瘾、推动人们积极工作…… 不好的上瘾行为对我们来说很难被根除，但我们能做到： 1.不要炮制别人的目标，要远离触发上瘾行为的环境 2.找到上瘾的根源，并且转移注意力； 3.用正面反馈或者是负面反馈去避免接触诱惑 4.使用意志力戒瘾是无效的，我们要学会分心 5.“关键的不在于奖励本身，而在于追逐带来的快感。”适时止损的方法可以是：在知道自己即将迷上这种行为的时候立刻停止 6.动机第一，清楚了解自己想要什么，想成为什么，向自己的目的地进发 书中还介绍了让孩子远离行为上瘾的方法，为他们设定健康的屏幕使用时间、改变做事情动机的、精心调整用进废退的技能，以及让他们在自己能力范围，或者是超出一些解决问题，在不知不觉中提升自己的能力……在现在这个网络时代，要彻底回避技术是不可能的，技术本身在道德上没有好坏之分，多是看企业怎么创造，个人怎么利用。 在读了这部剧后明白，如果你想不“上瘾”，可以通过改变习惯和构建好的行为来实现目标。另外，对戒除“上瘾”的方式有了新的认识，编剧说，通过纯粹的意志力来克服上瘾几乎是不可能的，使用意志力的人会最先失败。 我们要养成好习惯，可以把习惯的三部分：线索、惯例、奖励联系起来，这样更加容易构建好的行为。先是线索，想办法人自己能去学习，再是惯例，这个行为本身对我们是有好处的，最后是奖励，训练大脑在将来重复该习惯会有回报。反过来想，“克服不良习惯或上瘾的最佳方法是，在改变惯例的同时保留线索和奖励，即只用分心之事来改变原有行为。” 我们上瘾的问题不在于沉迷于错误的行为，而在于我们放弃了正确的行为。“要实现改变，最明显的办法是付出努力，但人的意志力十分有限。”这时候，我们可以做一些正确的事情，如果正确的事情恰好也有趣，那我们就可能去做那些正确的事情。 “我们对上瘾体验的态度，在很大程度上来自文化，如果我们的文化能保留一些不工作、不玩游戏、不使用屏幕的关机时间，我