《Nobody Home》，喜剧作品，美国出品，1919年上映。
第一次发现，差的翻译确实会让书本损失很多读者。 本剧的真会思路是发现问题然后解决问题(办法很朴素，可能学会抽离自己去意识到这个问题更重要)，然后穿插了几个案例。个人觉得案例有些零碎，整体性不强，零零散散的，不方便对事件的整体性解读，读者情绪带动性不强(或者说不能带动读者同理心)。有些案例本质上相同，稍显重复。可能是直译的原因，书中没有思想层次，或者说深层缘由没有被解读出来。 作为常识性读物，推荐，不宜深究。
最后，整理了关于这部剧的书摘，以便随时翻看。 1. 对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需被灌输，只需要被激活。 2. 任何事物一旦称为工具，就必须为使用者服务，当工具可以满足使用者的目的，工具可以获得各种赞美，而当工具妨碍了使用者的目的，自然也就会被弃之如敝屣。 3. 承认自己的无知和有限，渺小和黑暗。 4. 每个人都有自己的偏见，这种偏见其实就是一种价值观，有偏见的价值观并不可耻，可耻的是不愿意倾听他人的观点，也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。 5. 最容易触动人感觉的不是强烈但暂时的运动，而是反复且长久的印象。 6. 人的本性总是希望更多地知道他人的信息，但是不希望自己的信息过多地泄露。我们喜欢窥探他人，但是不愿自己被窥探，这是人性。 7. 法律解决不了所有的社会问题，法律只是对人最低的道德要求，更为重要的是人内心的道德准则。 8. 像康德一样，始终对两件事情保持敬畏，一是头顶璀璨的星空，二是心中神圣的道德准则。 9. 有时我们发现法律问题太过复杂，但是真正复杂的并不是法律，而是人性。 10. 我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 11. 看剧的四种境界：在剧集中逃避世界，在剧集中营造世界，在剧集中理解世界，在剧集中超越世界。 12. 大学之大不在大楼，不在大师，更不在大官，而在于伟大的观念。 13. 爱具体的人，而不是抽象的人。 14. 卑微的起点会促使你开始一件事，但是让你坚持下来的，一定是热情和使命。热爱，不等于称职，把热爱转化成持续的行动，才是称职的开始。 15. 道德是要求自己的，不是要求他人的。
这部剧前面写的真是精彩，主角满满正能量，还文武双全，医术精湛。网上搜索更新的比这长多了，怎么听书才到这个位置，精彩的还有很大一部分没讲出来呀😳
在一个以自己为中心的文化环境中，其实很难让大多数人找到自己的自我价值。缺乏信任，缺乏合作，挫折感蔓延。利他和利群可以是解药，但是如何使用是区分领导者优秀程度的标尺。
干货很少，内容更多侧重推荐Bujo笔记法和一些实例应用。在论坛里学Bujo收获比看剧收获更大
一直觉得每个中国人都要读四大经典剧集，为何，因为我们血液里流淌着中国的文化，四大经典剧集是中国影视的高峰，其故事民间流传甚广，仔细品味，回味无穷。 不敢妄评水浒，写一下自己读后感受，普罗大众，凡夫卒子，王侯将相，草莽英雄，尽在一部水浒。官逼民反，义字当先，替天行道，为国尽忠，也尽在一部水浒。读到一百单八纷纷陨落，悲壮，无奈，我等云云众生，一生到底所求为何。梁山好汉，官逼民反者理所应当，但被逼入伙者，既来之，则安之，没有了退路，绿林欢迎你。招安后，有人为宋公明身首异处，有人想好后路全身而退，有人追求功名确惨遭陷害。有人的地方就有江湖，有矛盾的地方就有斗争，如果体制容不下你我，相忘于江湖何尝不美哉。如果体制容得下你我，改变这世界不正在此时。 说说水浒中最喜欢谁：燕青。为何，精细，通透、性情中人，仪表堂堂，忠义无二，武艺高强，才艺俱佳，懂得审时度势，功成名就之时全身而退。没有像石秀那样战死沙场，也没有像花荣那样为宋江殉葬。明月高照，孤独一人，笛声响起，不知道他在想些什么。但我能想到，他带着李师师浪迹天涯，泛舟西湖，吹笛抚琴，一定是一件很浪漫的事情。
第一次发现，差的翻译确实会让书本损失很多读者。 本剧的真会思路是发现问题然后解决问题(办法很朴素，可能学会抽离自己去意识到这个问题更重要)，然后穿插了几个案例。个人觉得案例有些零碎，整体性不强，零零散散的，不方便对事件的整体性解读，读者情绪带动性不强(或者说不能带动读者同理心)。有些案例本质上相同，稍显重复。可能是直译的原因，书中没有思想层次，或者说深层缘由没有被解读出来。 作为常识性读物，推荐，不宜深究。
最后，整理了关于这部剧的书摘，以便随时翻看。 1. 对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需被灌输，只需要被激活。 2. 任何事物一旦称为工具，就必须为使用者服务，当工具可以满足使用者的目的，工具可以获得各种赞美，而当工具妨碍了使用者的目的，自然也就会被弃之如敝屣。 3. 承认自己的无知和有限，渺小和黑暗。 4. 每个人都有自己的偏见，这种偏见其实就是一种价值观，有偏见的价值观并不可耻，可耻的是不愿意倾听他人的观点，也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。 5. 最容易触动人感觉的不是强烈但暂时的运动，而是反复且长久的印象。 6. 人的本性总是希望更多地知道他人的信息，但是不希望自己的信息过多地泄露。我们喜欢窥探他人，但是不愿自己被窥探，这是人性。 7. 法律解决不了所有的社会问题，法律只是对人最低的道德要求，更为重要的是人内心的道德准则。 8. 像康德一样，始终对两件事情保持敬畏，一是头顶璀璨的星空，二是心中神圣的道德准则。 9. 有时我们发现法律问题太过复杂，但是真正复杂的并不是法律，而是人性。 10. 我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 11. 看剧的四种境界：在剧集中逃避世界，在剧集中营造世界，在剧集中理解世界，在剧集中超越世界。 12. 大学之大不在大楼，不在大师，更不在大官，而在于伟大的观念。 13. 爱具体的人，而不是抽象的人。 14. 卑微的起点会促使你开始一件事，但是让你坚持下来的，一定是热情和使命。热爱，不等于称职，把热爱转化成持续的行动，才是称职的开始。 15. 道德是要求自己的，不是要求他人的。
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