《Imagining Hamlet》，纪录作品，美国出品，1999年上映。
一、叙述角度：多视角 1、从剧集创作本身而言，相比于平铺直叙的单一视角，多视角的叙述方式呈现出一个更全面、多样的故事；更重要的是，不同视角下人物的内心独白反映出他们千差万别的人物个性： （1）班吉跳脱的思维和直白的语言突出了他智力水平低下的特点。①正是由于他的联想或者说是思维的混乱，这一章涉及到了最多的时间点，这也是编剧要将班吉的视角置于第一章的原因；②班吉观察描述外部世界的方式是天然纯朴直接的，比如说他不说灯亮了，而是说房间出现了。 （2）昆丁对时间的敏感、和大段没有标点符号的内心独白正体现出他对妹妹病态的爱与偏执，也反映出他所受到父权压迫之深。这一章是全书最具影视性的一章，也是我最爱的一章。昆丁是极度理性与极端疯狂的结合体，尤其是章末他在自杀前对个人外表的关注及对物品安放秩序的精密把控，实在非常人所能理解。 （3）杰生的市侩与无奈。这一章可以说是全书最通俗易懂的，我不想对杰生这个人物形象进行批判，他是最接近我们日常生活中遇到的普通人的一个，自然这一章也最无聊最平庸，没有什么精彩的段落。 （4）全能全知的上帝+迪尔西视角。平淡的收束，我认为即使是在迪尔西的专属篇章里，编剧始终也并未将迪尔西当作主角来叙述。迪尔西服务了这个家族的三代甚至四代人，在这一章里她依旧是在为剧集情节服务，至于她本人的面目、性情，依旧是十分模糊的，至少不如上面三章来得深入具体。 二、叙述结构 1928.4.7复活节前夜 1910.6.2濯足节 1928.4.6受难日 1928.4.8复活节 从表面来看，剧集时间似乎是“3-1-2-4”的乱序排列，然而如果意识到剧集真正的主角实际上是并未直接出场的凯迪和她的女儿，那么我们就会发现这样的集数排布实际上是严格符合故事情节发展逻辑的。 班吉的混乱思维交代出诸多前因。这一章通过班吉对凯迪的无比依赖，体现出隐形女主凯迪之善良；“衬裤事件”“爬树事件”等也体现了凯迪生性向往自由、不受约束的天性。 昆丁的集数交代了凯迪的失贞与结婚，这一章乃凯迪故事的高潮部分。 杰生的集数则是凯迪产女离婚后，着重描绘了凯迪之女小昆丁的反抗。 最后一章是凯迪之女小昆丁的出走。 三、女性角色的失语 在我关注女性主义之前，我大概也不会意识到这一点；但是在有了女性主义的意识之后，我看到在这本剧集中，女性角色是如此关键然而又如此沉默，我认为这是十分吊诡的一件事。 我们当然可以理解为这是编剧的有意安排，但单就文本呈现的客观样貌来讲，这恰是现实社会的镜像反映，剧集的安排一如男权社会对女性的态度——离不开、少不了但又要控制、掌握，捂住嘴不让女性发声。
乡村武林爱情
这部剧真的很不错。书里面描写了很多关于商战和职场的东西，很真实，很接地气，很值得职场新人去学习。另外，书中也简单的地描写关于情感上面的事情，虽然这块的文笔没有职场线的多，但是每写到一次都很真实，也很甜。 每个人都有自己的圈子，我们生活在这个世界上也是一个圈子。书中描写了很多精彩的圈套，刻画了好几位人物的大起大落……其实就是再说人生，谁的人生真的就能够顺风顺水一辈子呢。我们身在圈子当中时，只能够尽力做好当下的角色，破圈看个人努力和机遇。也要学会珍惜当下每一刻的幸福与平安。
剧情无聊 主演还司马脸
结尾太仓促，意犹未尽。也许还是希望有个圆满的结局。不过山河破碎时，平稳幸福应该是最难实现的吧。
Imagining Hamlet： 季老在耄耋之年编撰的此剧，在当时的大背景-第二次世界大战，把自己在国外的生活经历进行了分享：从宏观的大方面来讲，阐述了一些大道理，由于未曾了解过当时的情况，所以不过多展开评价；从细小的方面着手，季老从关系（人与自然关系、人与人的关系、个人思想与感情的关系）、追求、价值、生活（二月兰、猫等）等方面表达着人生豁然通达的思想和为人处事的大智慧。 在人生的历程中，时间也会把问题变得模糊，把结果变得不重要。有时候你苦苦追寻的问题终于有了答案，猛然发现岁月已经变换了谜题。 不要对未来感到迷茫，也不要对当下感到失望。因为时间从来不会辜负每一份热爱与尊重，时间会见证所有的努力和真心。
珍惜活着的每一天，谁都不知道明天和意外哪一个先来，每一个生命就像一段旅程，每一个人都是伟大的，，让自己有限生命得到无限的延伸，人活的意义在于享受生活，感知生命
人类需要在自由和幸福之间做出自己的选择，对大部分的民众而言，幸福要比自由重要。温斯顿接受了老大哥。经历了相爱，崇拜；背叛，恐惧。泯灭了人性、被迫放弃了幸福，获得了僵尸般的自由。活诚然不痛快，死可也不容易。黑夜似乎够深了，光明依然看不见。他也会在剩下的人生中不断地自我斗争，自我毁灭。
我们需要有扎实专业背景的科普作家，希望《Imagining Hamlet》系列能启迪孩子们的思维，也让他们更加热爱物理、热爱科学。感谢编剧让我对量子物理及相关的知识都有了大致的了解。
虽然编剧打趣她选择解剖学是因为害怕老鼠（也有可能是真的），但，决定一生都去做这件事，一定是源于热爱。 像编剧说的，死者并不可怕，死者是可以预知的，且可以教我们很多东西，可怕的是那些不可预知的活人。。。 我们一生中有很多谈话禁忌，比如死亡、性等等，社会教育我们要羞于启齿，有没有可能是我们害怕或者没有勇气面对呢？有没有可能是因为我们不了解呢？
一、叙述角度：多视角 1、从剧集创作本身而言，相比于平铺直叙的单一视角，多视角的叙述方式呈现出一个更全面、多样的故事；更重要的是，不同视角下人物的内心独白反映出他们千差万别的人物个性： （1）班吉跳脱的思维和直白的语言突出了他智力水平低下的特点。①正是由于他的联想或者说是思维的混乱，这一章涉及到了最多的时间点，这也是编剧要将班吉的视角置于第一章的原因；②班吉观察描述外部世界的方式是天然纯朴直接的，比如说他不说灯亮了，而是说房间出现了。 （2）昆丁对时间的敏感、和大段没有标点符号的内心独白正体现出他对妹妹病态的爱与偏执，也反映出他所受到父权压迫之深。这一章是全书最具影视性的一章，也是我最爱的一章。昆丁是极度理性与极端疯狂的结合体，尤其是章末他在自杀前对个人外表的关注及对物品安放秩序的精密把控，实在非常人所能理解。 （3）杰生的市侩与无奈。这一章可以说是全书最通俗易懂的，我不想对杰生这个人物形象进行批判，他是最接近我们日常生活中遇到的普通人的一个，自然这一章也最无聊最平庸，没有什么精彩的段落。 （4）全能全知的上帝+迪尔西视角。平淡的收束，我认为即使是在迪尔西的专属篇章里，编剧始终也并未将迪尔西当作主角来叙述。迪尔西服务了这个家族的三代甚至四代人，在这一章里她依旧是在为剧集情节服务，至于她本人的面目、性情，依旧是十分模糊的，至少不如上面三章来得深入具体。 二、叙述结构 1928.4.7复活节前夜 1910.6.2濯足节 1928.4.6受难日 1928.4.8复活节 从表面来看，剧集时间似乎是“3-1-2-4”的乱序排列，然而如果意识到剧集真正的主角实际上是并未直接出场的凯迪和她的女儿，那么我们就会发现这样的集数排布实际上是严格符合故事情节发展逻辑的。 班吉的混乱思维交代出诸多前因。这一章通过班吉对凯迪的无比依赖，体现出隐形女主凯迪之善良；“衬裤事件”“爬树事件”等也体现了凯迪生性向往自由、不受约束的天性。 昆丁的集数交代了凯迪的失贞与结婚，这一章乃凯迪故事的高潮部分。 杰生的集数则是凯迪产女离婚后，着重描绘了凯迪之女小昆丁的反抗。 最后一章是凯迪之女小昆丁的出走。 三、女性角色的失语 在我关注女性主义之前，我大概也不会意识到这一点；但是在有了女性主义的意识之后，我看到在这本剧集中，女性角色是如此关键然而又如此沉默，我认为这是十分吊诡的一件事。 我们当然可以理解为这是编剧的有意安排，但单就文本呈现的客观样貌来讲，这恰是现实社会的镜像反映，剧集的安排一如男权社会对女性的态度——离不开、少不了但又要控制、掌握，捂住嘴不让女性发声。
乡村武林爱情
这部剧真的很不错。书里面描写了很多关于商战和职场的东西，很真实，很接地气，很值得职场新人去学习。另外，书中也简单的地描写关于情感上面的事情，虽然这块的文笔没有职场线的多，但是每写到一次都很真实，也很甜。 每个人都有自己的圈子，我们生活在这个世界上也是一个圈子。书中描写了很多精彩的圈套，刻画了好几位人物的大起大落……其实就是再说人生，谁的人生真的就能够顺风顺水一辈子呢。我们身在圈子当中时，只能够尽力做好当下的角色，破圈看个人努力和机遇。也要学会珍惜当下每一刻的幸福与平安。
剧情无聊 主演还司马脸
结尾太仓促，意犹未尽。也许还是希望有个圆满的结局。不过山河破碎时，平稳幸福应该是最难实现的吧。
Imagining Hamlet： 季老在耄耋之年编撰的此剧，在当时的大背景-第二次世界大战，把自己在国外的生活经历进行了分享：从宏观的大方面来讲，阐述了一些大道理，由于未曾了解过当时的情况，所以不过多展开评价；从细小的方面着手，季老从关系（人与自然关系、人与人的关系、个人思想与感情的关系）、追求、价值、生活（二月兰、猫等）等方面表达着人生豁然通达的思想和为人处事的大智慧。 在人生的历程中，时间也会把问题变得模糊，把结果变得不重要。有时候你苦苦追寻的问题终于有了答案，猛然发现岁月已经变换了谜题。 不要对未来感到迷茫，也不要对当下感到失望。因为时间从来不会辜负每一份热爱与尊重，时间会见证所有的努力和真心。
珍惜活着的每一天，谁都不知道明天和意外哪一个先来，每一个生命就像一段旅程，每一个人都是伟大的，，让自己有限生命得到无限的延伸，人活的意义在于享受生活，感知生命
人类需要在自由和幸福之间做出自己的选择，对大部分的民众而言，幸福要比自由重要。温斯顿接受了老大哥。经历了相爱，崇拜；背叛，恐惧。泯灭了人性、被迫放弃了幸福，获得了僵尸般的自由。活诚然不痛快，死可也不容易。黑夜似乎够深了，光明依然看不见。他也会在剩下的人生中不断地自我斗争，自我毁灭。
我们需要有扎实专业背景的科普作家，希望《Imagining Hamlet》系列能启迪孩子们的思维，也让他们更加热爱物理、热爱科学。感谢编剧让我对量子物理及相关的知识都有了大致的了解。
虽然编剧打趣她选择解剖学是因为害怕老鼠（也有可能是真的），但，决定一生都去做这件事，一定是源于热爱。 像编剧说的，死者并不可怕，死者是可以预知的，且可以教我们很多东西，可怕的是那些不可预知的活人。。。 我们一生中有很多谈话禁忌，比如死亡、性等等，社会教育我们要羞于启齿，有没有可能是我们害怕或者没有勇气面对呢？有没有可能是因为我们不了解呢？