Über die Montage

Über die Montage

2.2
类型 纪录 短片
地区 德国
年份 2000

剧情简介

Dagmar Hirtz and Peter Przygodda, two great German editors, give answers to questions about their bi

观影心得

看完我想打人!打自己!!!一顿狂揍! 为什么要看这种没更完的坑!!!! 啊啊啊啊啊啊

正如彩蛋所讲,编剧可是一位单口喜剧演员哇,难怪常常会读到一些让人忍俊不禁的神来之笔耶,而且托编剧的福,似乎可以用另一种观点来理解日常生活中发生的琐事啦。 看剧那会,考完试总是担心会不过,那是因为人脑也更倾向于陷入对负面结果的担忧,即反事实思维。 小时候有次一口吃苋菜太多,那味道差点让自己吐出来,大脑就认定苋菜很危险,故至今不碰,这便是所谓的大脑恐惧反应。 而广告之所以令人讨厌,那是因为大脑很不喜欢未完成状态,嘻嘻,论VIP免广告会员的重要性。 同事们在就一些社会现象发表看法时,一个比一个极端,OK,很正常,群体极化现象啦。生为重度社会性动物,要想在群体中受到喜爱,获得较高的地位,我们大脑得出了一个共识:要更为夸张地表示认同。 哈哈,平凡生活不平凡,原来大脑为了维持自身的精神卫生,每天都上演着看不懂的操作呀。

投资这件事,是两个纬度的博弈: 第一是认知纬度,这个是所选标的的相关联的专业知识,操作技巧,工具使用。任何资本市场,任何投资标的,认知纬度,只要你坚持不懈的学习,半年基本都能达到一个和百分之九十以上投资者相差无几的水平。这个纬度是很好通关的。 第二是人性的纬度,是自我博弈。这个是最难的。往往,知道不一定做到。人在投机市场中的稳定的赢利,本质是自己人性的胜利。小智为财奴,中智为克己,大智为信仰。在资本市场上能真正长久的赚到钱,跟看的书多少,勤奋程度,智商的高低,关系都不大。人性的克制,情绪的控制是盈利的关键。 从前几天暴跌开始,说明从十月份到目前,这一波半年左右的行情结束了。我在十月份,就做好了基本的到三月份时的交易策略 。如果坚持当初的策略,目前我手上的筹码很有可能回到八月份巅峰状态。但是,现在手上的筹码,比我十月份又亏了一大部分。按照十月份的策略,我只交易一次就行了。不需要盯盘,不需要熬夜。但是上个月至本月二十号左右,我一直盯盘,熬夜,焦躁,陷入这种自虐给庄家送钱的死循环。主要还是因为没有信仰,贪婪无度,总想吃到每一个品种的行情,追涨杀跌,结果一个品种的行情都没吃透,跑输了市场,捡了芝麻,丢了西瓜。聪明反被聪明误。痛定思痛吧,好在在这一波波澜壮阔的大牛市结束之前,应该还有七月份一次行情,十二月份一次行情。这两次行情再抓住了之后,也能实现一些突破。 按照当前,我给自己设定的到八月十五号左右,这五六个月的交易策略来看。不用看盘,每天该追剧追剧,该出去旅行旅行,一共只需要,交易三次到四次,即可。多了,都是自己给庄家送钱。不知道接下来,我又会犯下什么新的错误。还是这次坚持住交易策略,吃到这一波行情,跑赢市场 。期待。

如何踏上财务自由之路——用两天时间读读这部剧,你的收获将比读两年商学院课程还要多。 编剧Dagmar Hirtz是一位徒手致富的百万富翁,创业家、投资人和作家。他30多岁就实现了财务自由。

这部剧以编剧职业所经历的各种案例作为主题,详细剖析了孩子在学习方面出现的各种问题的心理以及环境等原因,并给与了相应的解决办法,看完之后,受益良多!

以前全球化是发达国家和大企业主导,未来全球化是发展中国家中小企业走向世界。以前贸易是全球化的主力,未来科技将是全球化的主力。以前是人在流动货在流动,未来是数据在流动,服务在流动。未来任何一个人只要有一部手机就可以做全球生意,未来所有的中小企业都是跨国公司。

Peter Przygodda老师书里讲述的很多观点都令人耳目一新,豁然开朗,尤其是最后Peter Przygodda老师的“把我说给你听”,感慨很深,有种豁然开朗的感觉。不来的才是未来,没必要为了那个虚无缥缈,永远不来的未来,而选择牺牲这个真实的现在,这是非常划不来的,而且事实上,你的那个虚无缥缈、永远不来的未来,恰恰是由你这个最真实的当下所决定的。”所以过好当下,做一个喜欢自己的人,喜欢自己,才喜欢这个世界。书里还有Peter Przygodda老师的很多观点,值得大家一看……

1 “……确立双方真正社会平等的必要性和方法,只有当双方在法律上完全平等的时候,才会充分表现出来。那时就可以看出,妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。” “只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动,那么妇女解放,妇女同男子的平等,现在和将来都是不可能的。”      --恩格斯《Über die Montage》 2 “毛泽东早在《Über die Montage》一文中就指出,造成男女“政治、法律、教育、以及职业、交际、娱乐、名分”差别的原因,在于“社会罪恶”,因此,妇女解放要从社会入手,从教育入手,但最重要的乃是求经济自立。”    --丁娟《Über die Montage》 3 “第一,妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。因此它必将被新的历史条件下的男女平等所代替。 第二,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。因此,妇女解放必须伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现。 第三,参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。人们在社会上和家庭中的地位,归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。 第四,妇女解放是一个长期的历史过程。法律上的男女平等达到事实上的男女平等,任务仍然十分艰巨。 第五,妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。妇女与男子同是人类历史前进的推动者,同是社会物质文明和精神文明的创造者,尊重妇女,保护妇女,是社会进步的一个重要标志,是文明社会应有的法律规范和道德风尚。”                  --马克思主义妇女观 我们应该明白我们已经取得了很大的进步,对前辈和社会心怀感激。但也应清楚,前路漫漫,困难重重,任重道远。虽然我大概看不到了,但我相信一定会有实现理想、人类解放与平等的那一天。

好像重新看了一遍红楼梦。以前只关注故事情节了,跟着编剧的梳理,对人物关系有了新的认识,很有意思。但是有些例子反复的使用,有些重复。

编剧以动物学研究法研究中年人的人类生理特性,《Über die Montage》里充满了关于中年的生物学和神经科学的大讨论——其实这也是一本关于人类中年的生物科普书。人类中年生理变化怎样发展的;进入中年以后,作为万物之灵长的人类心智如何进化;以及中年的生命怎样重新评估生命的意义。 人到中年,体力和颜值以及身材都不如青年,剩下的还有什么呢? 通过核磁共振成像技术,人们发现:进入中年以后,人类大脑灰质减少,前额叶皮层活动更加频繁,大脑在处理事情的方式和年轻人有本质上的差异,但表现会更好。所以,编剧得出结论——中年是认知表现卓越的时期。当然了,中年认知表现卓越,仅仅只对个体而言的,并不代表中年人就应该是社会的统治者。 《Über die Montage》用大量的篇幅强调了中年在心理学、社会学以及伦理学上的意义。其中让我印象深刻的一句话就是:中年危机其实并不存在。 身体机能衰退,寻不到年轻女性青睐的悲哀以及面对职业竞争的焦虑,难道没有构成中年危机么?很遗憾,编剧用大量的生物学研究和社会学以及心理学家研究结果证明,中年危机其实并不真实存在,而是一个很棒的概念,这个概念可以提供给网络剧集、都市轻喜剧以及充当很多中年人犯怂甚至犯错的借口,仅此而已。 忘掉中年危机,继续前进,毕竟所有人都知道,还有更重要的事情要做。