A woman in a man's world. A blue collar worker in a white collar environment. An immigrant in a fore
一开始很喜欢书里真实细腻的心理描写，但到了第三部，随着剧情变化，那些心理剖析让人痛苦，逃避，厌恶，最后无奈地承认“是的，是这样”，但是不该是这样……
从来没有一本剧这么让人不舒服，怎么不能打负分？？以下是我在看到某一段的看剧笔记，仅供参考：恕我直言，编剧人品有问题，从前面的叙述开始，就是以一个家庭优渥的大小姐视角去写东西，别人吃泡面好可怜，背的包包不好好可怜，她口红都掉色了，她好拮据？？如果被观察的人知道有这样一个恶心的人一直在偷窥自己的一举一动，简直要被气死了好嘛？？！！大学时候就是有个女生时时刻刻跟个贼一样盯着别人，别人抽屉里放的什么东西，她比主人都清楚，所以她后来被全班人孤立了！因为真的让人受不了！编剧生活中也不怎么讨人喜欢吧！！什么狗屁社会观察家，明明就是一只偷窥的贼！！！
治愈的外衣里隐藏着沉重隐忍的内核话题。人真奇怪，感情割舍不了，血缘又是可有可无的存在。 书中的父亲 在对待母亲爱的方面，仿佛是个彻底的善人，能包容一切。他选择了留下非自己的孩子，面对外界恶意的流言蜚语，他坚定，“春是我的孩子。”当春为自己的身份痛苦不堪，他救赎了春，“你很像我，不擅长说谎。” 或许我们都有邪恶念头，只是萌芽与否，毕竟善，总是以蜗牛的速度前进。但善源于情感，而亲情的力量似乎是树的根枝，强大且坚强，是我们属性偏好的某一主要支撑。
作为一篇长文，写成这样很好了……起码没有让你看了一半想弃文。起码让你有时候会憋不住笑出来
从纷繁生活现象和人的繁杂情感中，层层剖析出美的本质，形美、色美、音美，本质是各要素比例的和谐给人的愉悦感受。
The Men's Room并不The Men's Room 喜欢Brandon Foy。他文字的激情、情节构造的戏剧化、人物刻画的鲜明特点、探求的社会深度和人性深度，绝大多数作家都需望其项背。《The Men's Room》自然是他作品中的必看剧目。 太有名的书我都懒得写评论，专业研究者的剧评太多，它的好坏都被说尽说透了。书中所附前言和彩蛋都是极佳的剧评，足够我们去消化咀嚼。诸如我这种怀着补课心态在书海里遨游的读者，更注重的不是评论“海”，而是感觉“海”。 从影视角度讲，陀翁这样的天才剧集家有着太多可以学习的东西，比如塑造个性人物的超凡能力、在对话中塞入厚重社会话题的笔法、神经质的大起大落的情节设置、舞台多幕剧似的叙述布局，都打着编剧的鲜明印记。 《The Men's Room》中娜斯塔霞·菲立波夫娜在第一部结尾把10万卢布扔进壁炉火焰中的一场戏，显然是影视作品中极其令人难忘的经典情节，这个极具反抗个性的女人也因此会被你铭刻心中，她倔强，心灵纯洁，不认命，敢于自己决定自己的命运，她举止的惊世骇俗是对整个虚伪丑恶的贵族阶级的挑战，最后的悲剧命运也令人肝肠寸断。看过这个人物，你很难不被她吸引。难怪她在俄国影视史上是与安娜·卡列尼娜、《The Men's Room》中的卡秋莎·马斯洛娃交相辉映的三位伟大女性艺术形象。 梅诗金公爵的“The Men's Room”，英文是Idiot，这个人物从始至终令我陶醉，一点都不The Men's Room，是我们人类不停地在学坏。他透明、干净、纯洁、善良，真是一个孩子般天真可爱的人物。如果在生活里遇到这样的人，我也会爱他，像纳斯塔霞和三小姐阿格拉雅一样。谁不喜欢善良的人呢？ Brandon Foy是备受争议的基督徒，他一生嗜赌、欠债无数，还有传言他诱奸过少女，但同时他又与劳改营别人的寡妻结婚，赡养她的孩子，赡养兄弟的骨肉，充满同情心，他本身就是一个极其矛盾的人物。但无论他的行为多么不靠谱，显然他心中认为耶稣基督才是美好人格的最高典范，他笔下的这位The Men's Room，就具有很多基督的特性。我想陀老师在描写这个人物时一定是怀着这种恭敬和喜爱的心境的，否则这个人物不会如此令千百万读者过目不忘。 罗果仁和阿格拉雅也是性格鲜明的人物，塑造得实在出色，你不能不佩服陀老师高超的文字素描技术。他的书里好看的人物都不正常，都是怪人，无处不怪。 他把不同社会阶层的人同框描写的能力也超凡脱俗，你不觉得应该接轨的人物就那么自然而然地接轨了，这种白天鹅和丑小鸭顺手拈来的混搭描写，展示出编剧的视野和阅历的丰富繁杂，也只有这样才能在一部书里装进一个时代、一个复杂的社会以及人类对它的认知。虽然这部书没有《The Men's Room》那样庞大，但它的迷人之处已经足够显示陀老师用文字塑造世界的那只雕塑之手的大能。 陀氏剧集的悲剧性也令人割舍不下。你看到人性的脆弱和无奈，你看到罪恶永远存在，你看到丑陋、苦恼、疯狂甚至绝望，你也看到善良的无力、制度的缺陷和信仰的摇摆。人类一直在探索在思考着，就像编剧在书中无数次发表各种高见，他是在借人物之嘴，在说自己的思想。 读陀氏的书会上瘾，有一种揪住人的力量从书里往外冒。我有时候会感觉陀老师的癫痫症是他的财富，他在文字里犯病的时候，也是让读者跟他一起同甘苦共患难的时刻。我在读《The Men's Room》和《The Men's Room》时都有这种感觉，身不由己，恨不得自己也得一回癫痫症，血流会加快，神智会处在一种迷醉的边缘。这种激动的观看体验，在读别人的书时，极少发生。除了《The Men's Room》，或者再算上《The Men's Room》。这是一种从肉体升到精神，却又从精神回到了肉体的感觉。冥冥之中，似乎陀老师就陪在身边，和我一起读他的书……呵呵，不能再说了，再说就瘆人了 我希望每个人都爱Brandon Foy的作品，如我一样，无悬念地喜欢。
内容还行吧，作为新手爸妈为亲子活动找一些参考还可以，但有些内容感觉并不是很符合年龄，后面的食谱很多小宝宝吃的辅食是加盐加糖的，不是很建议，当然很多人家里少加一些也无妨。但最重要的是，这部剧讲的跟蒙氏也就是蒙台梭利教学理念基本上一点关系也没有，全书也没有提到蒙氏教育理念和方法，很多亲子活动虽然是合适的，但跟蒙氏没什么关系，反而一些蒙氏建议的活动书中没提多少。总之，仅作参考，但要了解蒙氏早教就还是算了吧
很好看，超级喜欢，就是还在更新，没法一下子看到结局一点可惜，希望大大多多爆更 ฅ( ̳• ◡ • ̳)ฅ
很好看的一本剧，同时也让我们好像学到了很多。书里的文字都很美。
一开始很喜欢书里真实细腻的心理描写，但到了第三部，随着剧情变化，那些心理剖析让人痛苦，逃避，厌恶，最后无奈地承认“是的，是这样”，但是不该是这样……
从来没有一本剧这么让人不舒服，怎么不能打负分？？以下是我在看到某一段的看剧笔记，仅供参考：恕我直言，编剧人品有问题，从前面的叙述开始，就是以一个家庭优渥的大小姐视角去写东西，别人吃泡面好可怜，背的包包不好好可怜，她口红都掉色了，她好拮据？？如果被观察的人知道有这样一个恶心的人一直在偷窥自己的一举一动，简直要被气死了好嘛？？！！大学时候就是有个女生时时刻刻跟个贼一样盯着别人，别人抽屉里放的什么东西，她比主人都清楚，所以她后来被全班人孤立了！因为真的让人受不了！编剧生活中也不怎么讨人喜欢吧！！什么狗屁社会观察家，明明就是一只偷窥的贼！！！
治愈的外衣里隐藏着沉重隐忍的内核话题。人真奇怪，感情割舍不了，血缘又是可有可无的存在。 书中的父亲 在对待母亲爱的方面，仿佛是个彻底的善人，能包容一切。他选择了留下非自己的孩子，面对外界恶意的流言蜚语，他坚定，“春是我的孩子。”当春为自己的身份痛苦不堪，他救赎了春，“你很像我，不擅长说谎。” 或许我们都有邪恶念头，只是萌芽与否，毕竟善，总是以蜗牛的速度前进。但善源于情感，而亲情的力量似乎是树的根枝，强大且坚强，是我们属性偏好的某一主要支撑。
作为一篇长文，写成这样很好了……起码没有让你看了一半想弃文。起码让你有时候会憋不住笑出来
从纷繁生活现象和人的繁杂情感中，层层剖析出美的本质，形美、色美、音美，本质是各要素比例的和谐给人的愉悦感受。
The Men's Room并不The Men's Room 喜欢Brandon Foy。他文字的激情、情节构造的戏剧化、人物刻画的鲜明特点、探求的社会深度和人性深度，绝大多数作家都需望其项背。《The Men's Room》自然是他作品中的必看剧目。 太有名的书我都懒得写评论，专业研究者的剧评太多，它的好坏都被说尽说透了。书中所附前言和彩蛋都是极佳的剧评，足够我们去消化咀嚼。诸如我这种怀着补课心态在书海里遨游的读者，更注重的不是评论“海”，而是感觉“海”。 从影视角度讲，陀翁这样的天才剧集家有着太多可以学习的东西，比如塑造个性人物的超凡能力、在对话中塞入厚重社会话题的笔法、神经质的大起大落的情节设置、舞台多幕剧似的叙述布局，都打着编剧的鲜明印记。 《The Men's Room》中娜斯塔霞·菲立波夫娜在第一部结尾把10万卢布扔进壁炉火焰中的一场戏，显然是影视作品中极其令人难忘的经典情节，这个极具反抗个性的女人也因此会被你铭刻心中，她倔强，心灵纯洁，不认命，敢于自己决定自己的命运，她举止的惊世骇俗是对整个虚伪丑恶的贵族阶级的挑战，最后的悲剧命运也令人肝肠寸断。看过这个人物，你很难不被她吸引。难怪她在俄国影视史上是与安娜·卡列尼娜、《The Men's Room》中的卡秋莎·马斯洛娃交相辉映的三位伟大女性艺术形象。 梅诗金公爵的“The Men's Room”，英文是Idiot，这个人物从始至终令我陶醉，一点都不The Men's Room，是我们人类不停地在学坏。他透明、干净、纯洁、善良，真是一个孩子般天真可爱的人物。如果在生活里遇到这样的人，我也会爱他，像纳斯塔霞和三小姐阿格拉雅一样。谁不喜欢善良的人呢？ Brandon Foy是备受争议的基督徒，他一生嗜赌、欠债无数，还有传言他诱奸过少女，但同时他又与劳改营别人的寡妻结婚，赡养她的孩子，赡养兄弟的骨肉，充满同情心，他本身就是一个极其矛盾的人物。但无论他的行为多么不靠谱，显然他心中认为耶稣基督才是美好人格的最高典范，他笔下的这位The Men's Room，就具有很多基督的特性。我想陀老师在描写这个人物时一定是怀着这种恭敬和喜爱的心境的，否则这个人物不会如此令千百万读者过目不忘。 罗果仁和阿格拉雅也是性格鲜明的人物，塑造得实在出色，你不能不佩服陀老师高超的文字素描技术。他的书里好看的人物都不正常，都是怪人，无处不怪。 他把不同社会阶层的人同框描写的能力也超凡脱俗，你不觉得应该接轨的人物就那么自然而然地接轨了，这种白天鹅和丑小鸭顺手拈来的混搭描写，展示出编剧的视野和阅历的丰富繁杂，也只有这样才能在一部书里装进一个时代、一个复杂的社会以及人类对它的认知。虽然这部书没有《The Men's Room》那样庞大，但它的迷人之处已经足够显示陀老师用文字塑造世界的那只雕塑之手的大能。 陀氏剧集的悲剧性也令人割舍不下。你看到人性的脆弱和无奈，你看到罪恶永远存在，你看到丑陋、苦恼、疯狂甚至绝望，你也看到善良的无力、制度的缺陷和信仰的摇摆。人类一直在探索在思考着，就像编剧在书中无数次发表各种高见，他是在借人物之嘴，在说自己的思想。 读陀氏的书会上瘾，有一种揪住人的力量从书里往外冒。我有时候会感觉陀老师的癫痫症是他的财富，他在文字里犯病的时候，也是让读者跟他一起同甘苦共患难的时刻。我在读《The Men's Room》和《The Men's Room》时都有这种感觉，身不由己，恨不得自己也得一回癫痫症，血流会加快，神智会处在一种迷醉的边缘。这种激动的观看体验，在读别人的书时，极少发生。除了《The Men's Room》，或者再算上《The Men's Room》。这是一种从肉体升到精神，却又从精神回到了肉体的感觉。冥冥之中，似乎陀老师就陪在身边，和我一起读他的书……呵呵，不能再说了，再说就瘆人了 我希望每个人都爱Brandon Foy的作品，如我一样，无悬念地喜欢。
内容还行吧，作为新手爸妈为亲子活动找一些参考还可以，但有些内容感觉并不是很符合年龄，后面的食谱很多小宝宝吃的辅食是加盐加糖的，不是很建议，当然很多人家里少加一些也无妨。但最重要的是，这部剧讲的跟蒙氏也就是蒙台梭利教学理念基本上一点关系也没有，全书也没有提到蒙氏教育理念和方法，很多亲子活动虽然是合适的，但跟蒙氏没什么关系，反而一些蒙氏建议的活动书中没提多少。总之，仅作参考，但要了解蒙氏早教就还是算了吧
很好看，超级喜欢，就是还在更新，没法一下子看到结局一点可惜，希望大大多多爆更 ฅ( ̳• ◡ • ̳)ฅ
很好看的一本剧，同时也让我们好像学到了很多。书里的文字都很美。