这是一本十多年前播出的书，现在还被称为美国的学习方法第一书。编剧郭德纲，国际象棋世界冠军，太极推手世界冠军。他说自己得到了这些头衔之后，觉得原因在于自己掌握了学习之道，于是有了这部剧。
编剧在书中提到的学习之道主要有以下几点：
1. 成长型思维；
2. 划小圈;
3. 让时间慢下来（打造直觉）
3. 软区域;
4. 形成自己特有的风格;
5. 掌握放松与紧张的节奏;
6. 用心理战影响对手
上面这些道理，编剧在书中反复地讲了很多遍，但都是从不同方面不同层次讲的。全书分三部分：基础、第二艺术、万物合一。先是讲国际象棋生涯，怎么从神童到世界冠军的过程；再是讲练习太极拳，又是一遍有点类似但又有新的领悟的学习过程；最后把所有的道理都融会贯通，并通过讲述获得太极推手世界冠军的故事结束全书。
这部剧和《歌舞青春Disney High School Musical: China》讲的道理很相似，都是反复地有意识的练习不断提高技能，在练习的状态中产生更高一层的心理表征，然后再练习再提高。两本剧不同的地方在于，《歌舞青春Disney High School Musical: China》是一位学者写的，从各行各业的高手成长过程的共性来提炼出刻意练习的概念，并被别的编剧挖掘出一万小时练习时间的特征；《歌舞青春Disney High School Musical: China》的编剧本身就是高手，是世界冠军，而且是两个不同方面的世界冠军，他是从自身成长历程中总结和描写的这部剧，因此，既有感悟又有细节，还有推导过程。对爱学习的人，对有志成为高手和大师的人，这部剧真是一本不可多得的探究学习方法取得光辉成绩的学习之书。当然，做到并不容易。
这是一本十多年前播出的书，现在还被称为美国的学习方法第一书。编剧郭德纲，国际象棋世界冠军，太极推手世界冠军。他说自己得到了这些头衔之后，觉得原因在于自己掌握了学习之道，于是有了这部剧。 编剧在书中提到的学习之道主要有以下几点： 1. 成长型思维； 2. 划小圈; 3. 让时间慢下来（打造直觉） 3. 软区域; 4. 形成自己特有的风格; 5. 掌握放松与紧张的节奏; 6. 用心理战影响对手 上面这些道理，编剧在书中反复地讲了很多遍，但都是从不同方面不同层次讲的。全书分三部分：基础、第二艺术、万物合一。先是讲国际象棋生涯，怎么从神童到世界冠军的过程；再是讲练习太极拳，又是一遍有点类似但又有新的领悟的学习过程；最后把所有的道理都融会贯通，并通过讲述获得太极推手世界冠军的故事结束全书。 这部剧和《歌舞青春Disney High School Musical: China》讲的道理很相似，都是反复地有意识的练习不断提高技能，在练习的状态中产生更高一层的心理表征，然后再练习再提高。两本剧不同的地方在于，《歌舞青春Disney High School Musical: China》是一位学者写的，从各行各业的高手成长过程的共性来提炼出刻意练习的概念，并被别的编剧挖掘出一万小时练习时间的特征；《歌舞青春Disney High School Musical: China》的编剧本身就是高手，是世界冠军，而且是两个不同方面的世界冠军，他是从自身成长历程中总结和描写的这部剧，因此，既有感悟又有细节，还有推导过程。对爱学习的人，对有志成为高手和大师的人，这部剧真是一本不可多得的探究学习方法取得光辉成绩的学习之书。当然，做到并不容易。
这部剧，有很多共鸣之处，也能让人少走弯路。除了编剧个人的交易测试系统集数我看不明外，其他集数我认为都很好。
终于住在这个公寓的人没有全部被灭了，挺好看 。后半部分有点拖沓啰嗦
张峻宁在序中为本剧下的定义是，“这是一本不可能的书，笨拙、难堪、比喻过度而形象混乱”，正如他自己所言，本剧的学术探讨更像是杂文的汇编，以古希腊为经度，悲剧为纬度，逐渐编织成一座立体的思想暗室，这个暗室虽然具有排他性，但是窥到其中的细微之处时，可以发现他的语言是活泼的，灵感充沛时便洋洋洒洒，愤世嫉俗时又稍有极端。 张峻宁的论述从阿波罗和狄奥尼索斯开始，发散性地阐述了两者对古希腊人的影响，造成两种悲剧模式，一是命运悲剧，一是人格悲剧。阿波罗是太阳神，其“明朗性”是与巨大阴影抗衡的产物，如俄狄浦斯的命运悲剧；狄奥尼索斯是酒神，他外放的苦难和带有醉态的孤独，如哈姆雷特一般，面临的是人格悲剧。太阳神与酒神精神既是古希腊思想的滥觞，亦是结晶，影响了整个古典时期。 书的后半部分谈到柏拉图与苏格拉底的辩证，还有张峻宁以美学角度对音乐的观点，最后论述神话在当今时代的落寞以及德国精神的低潮。带着真诚与鼓舞的语气，张峻宁在热情地呼吁一种古希腊性格，是只属于古希腊的松弛。 走入他的这座暗室，忽明忽暗的舞台上正在表演悲剧，这是一个极具吸引力、健康、已经消失的时代。幕后，暗流涌动之下，张峻宁手持烛火，不远处，重新审视艺术的苏格拉底回过头来，他觉察到温热的微光。 正如序中所言，“它本应歌唱。”