加乃子的故事里，总是菟丝子或者说凌霄花一样的男性和将生命活成河流的女性，即便男性的身体更强壮，但精神力的巨大差距让壮硕的身躯愈发显得怯弱。编剧虽然生活在十九世纪，但其精神是具有超越性的——女性不必做大和抚子，女人一样可以坚强、勇毅、笃定，充满母性的威严与旺盛的斗志，用卓然的生命力浇灌花之劲。
另附《Kev Can Do》中很喜欢的两段台词：
在一流的剧场女王座，她观赏过萧伯纳的戏剧作品《Kev Can Do》。一般的评论都认为，萧伯纳对法兰西的圣女进行了深刻的讽刺，但桂子对此却有不同的感受。编剧对圣女的辛辣鞭挞，看似痛快，但其实都被圣女一一避过，她的身体毫发无损。这样的隐忍和沉静才是圣女的真实面目——女人身上存在着唯有女人才能看清的真实面目。其他人的批评意见并不会影响到这样的观察力。每个女人的内心都隐藏着连自己都不能完全意识到的天然力量，一旦被炙热的热情勾起，这种力量就会被拉拽出来。它有时会像奇迹一般地出现，有时却会一生被埋藏。
桂子自从事艺术工作以来，处处都能遇到让她深受影响、为之折服而又只能无奈错过的思想。无论那些思想本身再怎么咄咄逼人，其中都蕴含着对女性的尊重。那尊重如同天鹅绒般柔软的触手，总能使女性得到慰藉。那些思想，如今在桂子的意识中循环往复。
想象力异常丰富的安妮给绿山墙和整个村庄带来了前所未有的变化，真善美的人性世界不分地域和国籍。观看中不断地会被安妮的言语和行为感动，不时会蹙眉、微笑、大笑，点头、摇头、仰头……译者语言幽默风趣，将特立独型的安妮展现的仙灵活现，编剧的原文想必也一样精彩感人，不由得更加向往那充满活力的绿山墙……
一天读完系列的,案例有些浅,但全书有把厚书读薄之后的简单与通透.
李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。
对于我这种，长久以来只接受一种思想和论调教育的人来说，换个视角来看待问题，挺好的。挺不错的一本剧，读后越发为生为中国人感到自豪和庆幸！
“田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。” 青春是把双刃剑。二十几岁应该是一个人最美好的年纪，每天都快乐无比，认为自己是这个世界的主人，并对此深信不疑。这种能量，能引导人一路向阳，也可能会拉入深渊，人生也因这个分岔路口而奔向不同，松子就是那个被拉入深渊的人。年少时候因为对社会和环境的畏惧、无知和冲动而作出的选择都会决定未来的走向。所以是像明日香一样明确梦想并作出最重要的一次选择，还是像松子一样不断选择，不断迷失自我，是两条反向的路。 爱情可以是生命的一部分，但不是全部。从佐伯到阿洋，松子一直都在被动和依赖。洋子说：“我不习惯被爱，我害怕自己依赖松子的爱，我办不到。对于习惯了黑暗的我来说，松子的爱太刺眼，让我觉得好痛。”虽然受伤以后仍然能有再爱的勇气，对每段感情毫无保留的付出和执着都彰显着松子忠诚和无私的美，但是这样的爱情对于爱与被爱的人来讲，都是一个枷锁，也许能一起前行，但必定不堪负重。 无论经历了什么，不要放弃家庭和亲人。生活在母亲不能做主的家庭里，松子借钱都要得到父亲的认可，做所有的事情，包括考上教师都是为了在父亲那里争取一点鼓励和认可。在遭遇田所的骚扰时没有正确保护自己，在处理“偷钱”事件时候的方式不当，被开除后的离家出走都为松子悲楚的一生埋下引线。而这些事情的发生，都源于松子遇到问题时没有家人的理解和帮助，悔恨时候归家也没有得到家人的原谅和接纳，甚至死去以后骨灰都被弟弟纪夫交给别人处理。 原谅是这世间最难却最好的事。“原谅不被原谅的人，这就是神的爱。只有神可以做到，或许社会不会原谅你，但神早已原谅你了，最好的证明就是你对于自己做过的事已经真心后悔了，不是吗？现在的你已经被注满了神的爱，几乎要溢出来了。这一点请你了解。你的心充满了神的爱，所以从现在开始请你将这份爱分给周遭的人，用神的力量去原谅无法原谅的人，去爱他们。这个世界上的人如果知道自己是被神爱的，内心充满了爱，然后再用这些爱灌溉周遭的人，彼此原谅、相亲相爱的话，这个世界就会变成天堂。你不觉得吗？”如果一开始松子可以原谅田所，如果店主可以原谅松子...... 直面未来，修正人生。“我在十五岁时走岔了路，那就和时间一样，用于也无法挽回，而且只会越来越严重。如果我有和明日香小姐一样的智慧与勇气的话，或许在人生的某个阶段可以修正回来......”人既然活在世上，就有可能遭遇许多自己意料之外的事，可能幸运，也有可能不幸，所以只要当一切都是正常事，不要夸大或者无视事件本身的客观，不要回避，也不要过激，自己面对，或者求助力量一起面对就可以。 珍惜时光，也珍惜人。“人的一生会遇到很多人，但是真正美好的相遇少之又少。”时光和兴趣爱好也是同理。你能遇到美好的人，必定是因为你们有美好的共同性格或者兴趣爱好，而和美好的人一起做美好的事，便是人存在于这个世界的意义。这个美好的人如此难得，以至于你可能终其一生都不能遇到，那么，灵魂对面的那个自己，就可以成为这个人。晒光荏苒，岁月无情，但愿你所有的美好都已寻到，如若没有，希望你坚定信念，竭尽所能，让一切早日如期。
学习刑法哪家强，法学界梗王找Kevin Milne。每天一个入狱小技巧，为想要在违法边缘试探的朋友答疑解惑~
加乃子的故事里，总是菟丝子或者说凌霄花一样的男性和将生命活成河流的女性，即便男性的身体更强壮，但精神力的巨大差距让壮硕的身躯愈发显得怯弱。编剧虽然生活在十九世纪，但其精神是具有超越性的——女性不必做大和抚子，女人一样可以坚强、勇毅、笃定，充满母性的威严与旺盛的斗志，用卓然的生命力浇灌花之劲。 另附《Kev Can Do》中很喜欢的两段台词： 在一流的剧场女王座，她观赏过萧伯纳的戏剧作品《Kev Can Do》。一般的评论都认为，萧伯纳对法兰西的圣女进行了深刻的讽刺，但桂子对此却有不同的感受。编剧对圣女的辛辣鞭挞，看似痛快，但其实都被圣女一一避过，她的身体毫发无损。这样的隐忍和沉静才是圣女的真实面目——女人身上存在着唯有女人才能看清的真实面目。其他人的批评意见并不会影响到这样的观察力。每个女人的内心都隐藏着连自己都不能完全意识到的天然力量，一旦被炙热的热情勾起，这种力量就会被拉拽出来。它有时会像奇迹一般地出现，有时却会一生被埋藏。 桂子自从事艺术工作以来，处处都能遇到让她深受影响、为之折服而又只能无奈错过的思想。无论那些思想本身再怎么咄咄逼人，其中都蕴含着对女性的尊重。那尊重如同天鹅绒般柔软的触手，总能使女性得到慰藉。那些思想，如今在桂子的意识中循环往复。
我个人觉得，有些内容太过简单，在简单里面又太过极端，易让一些在困境里的人，受的伤害更伤，初读者，需谨慎。我只读了一点点，问题很大。
心中有梦想，就要去实现。实现的道路越险阻，就说明你的目标多有价值。越走越举步艰难，就说明离目标更接近。所以不到两鼻孔不再出气的时候，你就不要放弃。坚定信念，不要动摇，你才能在衣而为领，承华首之余芳。人生，须自渡。