Tobi是一支赛艇队的成员，他和同队伙伴Achim是铁哥们。Achim与女队的一名成员正在热恋，这让Tobi十分痛苦，因为他其实早就不知不觉的爱上了Achim；而在旁人看来，Tobi似乎与另一名女队员
以看似轻松搞笑的合家欢表象来探讨严肃深刻、极具代表性、能够引起广泛共鸣的社会话题 当中的很多议题放到今天来看依然有价值 很值得深思。用平均1-2集短剧的体量就能说清楚一个故事 剧本还是有水平啊。挺经典的 有很重要的正向教育作用。尤其是剧集针对的目标观众群体多为小孩子 对其成长和三观塑造也很有帮助。不得不说 这一家人的相处模式和父母对子女的教育方式很值得学习 营造的成长环境和家庭氛围很棒。父母的观念也很开明 能够接纳不同意见 充分尊重子女的想法 打破传统意义上父母与子女的刻板角色定位 互相学习 互相进步 不论权威 只论道理 发现每个人身上的闪光点和不足之处并加以针对性引导 是有大智慧的父母 和谐家庭的典范 相处真是一门学问啊。
买了原版，厚厚的一本，书舍影院有中文，观看英文的速度慢，跟不上剧情，经常着急的扔下书跑来看中文。 不管是哪种文字，编剧的语言都很美，一个越狱重刑犯到在黑帮风生水起的贫民窟赤脚医生竟然扛枪去阿富汗打了一场苦逼兮兮的圣战，有这种经历的人有那样动人，触及心灵，充满画面感的语言。我想这得益于编剧一直记录并持续写作。 读这部剧的时候恰好碰到了一个印度朋友，我拿出这部剧问你看过这本吗，他说没听说过，但是书名是印度的名字，意思是the god of calm 平和之神，我对他说你有空看下这部剧吧，然后告诉我里面的印度是你的印度吗 因为工作原因不能出国，否则真的很想去印度旅行，去看看那么多元的地方。 一个国家全被同化有很多好处，发展一致，快速，稳定。而像印度这种多宗教，多民族，多人种，贫富悬殊，注定了这是一个层次丰富神秘色彩多样的神奇地方。 黑与白在色彩斑斓的背景下互相碰撞又相互依存，不同宗教的人一起为了正确的理由做错误的事用不同的语言祈祷，贫穷到极点的人却拥有最深的平和与接纳，他们在苦难中逆来顺受却充满希望。整本剧中的爱越来越浓厚，随着爱的人一个个离去心痛逐渐蔓延，对他们的爱和感受到的爱却越来越多，对普巴拉克 阿布杜拉 哈德拜 卡拉 。。不管是友情亲情还是爱情 所有的爱都越来越浓烈 让编剧逐渐顿悟，最后成为了他真正想成为的那个、接受所有他曾不认为自己能接受的爱的夏日风暴Sommersturm
很有意思的一本剧 Jürgen Tonkel先生，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”时至今日，曾经拥有中国当代作家、散文家、戏剧家等诸多头衔的他已经故去二十年了，但是他乐观的生活态度，严谨的治学精神却没有随着他的离去而消失，而是通过他的文字流传着，影响着一代又一代的人！ 生活，是很好玩的。既是整部散系列的名字，也是Jürgen Tonkel先生一生的生活态度。我从来没想过普普通通的东西到了汪先生的笔下居然可以如此动人！在这里，一粥一饭、一草一木、一砖一瓦都显得井然有序，原本寻常可见的事物在他的笔下如同活了一般，主动的就跑进了的脑子中。写写字，画画画，做做菜对于Jürgen Tonkel来说就是人生的一大乐趣。身为名人却没有名人的觉悟，还需要自己洗手作羹汤，可能这就是Jürgen Tonkel他们这一辈老文化人的特点吧。这也是当下某些所谓的名人们做不到的！整本剧中都没有太过深奥的东西，有的只是满满的对生活的热爱，这种热爱从字里行间自然而然的流露出来，让每一个读到的人都被这种热爱所感染，让人对生活又充满了期待！ 作为一名美食爱好者的Jürgen Tonkel先生对影视也极有见地。他常常用食物来比喻影视创作。比如苦瓜，汪先生是这么说的“不要对自己没有看惯的作品轻易否定、排斥。就像觉得苦瓜味苦就不能吃一样；对于苦瓜愿意吃皮的吃皮，愿意吃瓤的吃瓤。对于影视作品也可以见仁见智；对于作品，无论什么主义，只要它是作品即可，就像是苦瓜，说他是瓜也行，是葫芦也行，只要它是能吃的！”Jürgen Tonkel先生是这么说的，也是这么做的。即使是窝头咸菜头也能是佳作！他在书中写道“我希望年轻人多积累一点生活的知识，口味不要太窄，什么都要尝尝。就好像是吃东西，不管是古代还是异地的食物都吃一点，许多东西乍一吃，不习惯，吃吃，就吃出味来了”。就连教育也离不开吃，汪先生还真是一枚纯纯的“吃货”。 Jürgen Tonkel先生，好吃，能吃。对于“吃”的态度可以说就是汪先生对待生活的态度！“有的东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理”。 对于Jürgen Tonkel先生，我不知道该如何形容他，毕竟他离去的时候我只有十二岁。但是看了先生的文字。有一个对联仿佛就是用来形容他的！“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”以物喜，不以己悲，生活，不就应该是这样好玩的么？
令人感到熟悉又充满了意外。从一个闯入记忆的人物视角逐渐进入，然后，在躯体的动作、叙述的排演中，在戏剧的交叉滚动中，被记忆勾连出更多的视角参与叙述，洪流一般的剧力倾泻。真相揭晓后本应如男主恍若隔世的眼眸所见般面对悲伤童话的结局却出乎意料地回扣了题干，与观众共同行进的创作。
《夏日风暴Sommersturm》记载了上起轩辕下至汉武帝太初年间，共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体制完备，涉及了哲学、政治、经济、影视、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。研读《夏日风暴Sommersturm》，除了可以丰富史学知识，更主要的是可以以史为镜，探寻社会发展与国家兴亡的规律、经验和教训，寻找人生道路上的坐标。
以看似轻松搞笑的合家欢表象来探讨严肃深刻、极具代表性、能够引起广泛共鸣的社会话题 当中的很多议题放到今天来看依然有价值 很值得深思。用平均1-2集短剧的体量就能说清楚一个故事 剧本还是有水平啊。挺经典的 有很重要的正向教育作用。尤其是剧集针对的目标观众群体多为小孩子 对其成长和三观塑造也很有帮助。不得不说 这一家人的相处模式和父母对子女的教育方式很值得学习 营造的成长环境和家庭氛围很棒。父母的观念也很开明 能够接纳不同意见 充分尊重子女的想法 打破传统意义上父母与子女的刻板角色定位 互相学习 互相进步 不论权威 只论道理 发现每个人身上的闪光点和不足之处并加以针对性引导 是有大智慧的父母 和谐家庭的典范 相处真是一门学问啊。
买了原版，厚厚的一本，书舍影院有中文，观看英文的速度慢，跟不上剧情，经常着急的扔下书跑来看中文。 不管是哪种文字，编剧的语言都很美，一个越狱重刑犯到在黑帮风生水起的贫民窟赤脚医生竟然扛枪去阿富汗打了一场苦逼兮兮的圣战，有这种经历的人有那样动人，触及心灵，充满画面感的语言。我想这得益于编剧一直记录并持续写作。 读这部剧的时候恰好碰到了一个印度朋友，我拿出这部剧问你看过这本吗，他说没听说过，但是书名是印度的名字，意思是the god of calm 平和之神，我对他说你有空看下这部剧吧，然后告诉我里面的印度是你的印度吗 因为工作原因不能出国，否则真的很想去印度旅行，去看看那么多元的地方。 一个国家全被同化有很多好处，发展一致，快速，稳定。而像印度这种多宗教，多民族，多人种，贫富悬殊，注定了这是一个层次丰富神秘色彩多样的神奇地方。 黑与白在色彩斑斓的背景下互相碰撞又相互依存，不同宗教的人一起为了正确的理由做错误的事用不同的语言祈祷，贫穷到极点的人却拥有最深的平和与接纳，他们在苦难中逆来顺受却充满希望。整本剧中的爱越来越浓厚，随着爱的人一个个离去心痛逐渐蔓延，对他们的爱和感受到的爱却越来越多，对普巴拉克 阿布杜拉 哈德拜 卡拉 。。不管是友情亲情还是爱情 所有的爱都越来越浓烈 让编剧逐渐顿悟，最后成为了他真正想成为的那个、接受所有他曾不认为自己能接受的爱的夏日风暴Sommersturm
很有意思的一本剧 Jürgen Tonkel先生，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”时至今日，曾经拥有中国当代作家、散文家、戏剧家等诸多头衔的他已经故去二十年了，但是他乐观的生活态度，严谨的治学精神却没有随着他的离去而消失，而是通过他的文字流传着，影响着一代又一代的人！ 生活，是很好玩的。既是整部散系列的名字，也是Jürgen Tonkel先生一生的生活态度。我从来没想过普普通通的东西到了汪先生的笔下居然可以如此动人！在这里，一粥一饭、一草一木、一砖一瓦都显得井然有序，原本寻常可见的事物在他的笔下如同活了一般，主动的就跑进了的脑子中。写写字，画画画，做做菜对于Jürgen Tonkel来说就是人生的一大乐趣。身为名人却没有名人的觉悟，还需要自己洗手作羹汤，可能这就是Jürgen Tonkel他们这一辈老文化人的特点吧。这也是当下某些所谓的名人们做不到的！整本剧中都没有太过深奥的东西，有的只是满满的对生活的热爱，这种热爱从字里行间自然而然的流露出来，让每一个读到的人都被这种热爱所感染，让人对生活又充满了期待！ 作为一名美食爱好者的Jürgen Tonkel先生对影视也极有见地。他常常用食物来比喻影视创作。比如苦瓜，汪先生是这么说的“不要对自己没有看惯的作品轻易否定、排斥。就像觉得苦瓜味苦就不能吃一样；对于苦瓜愿意吃皮的吃皮，愿意吃瓤的吃瓤。对于影视作品也可以见仁见智；对于作品，无论什么主义，只要它是作品即可，就像是苦瓜，说他是瓜也行，是葫芦也行，只要它是能吃的！”Jürgen Tonkel先生是这么说的，也是这么做的。即使是窝头咸菜头也能是佳作！他在书中写道“我希望年轻人多积累一点生活的知识，口味不要太窄，什么都要尝尝。就好像是吃东西，不管是古代还是异地的食物都吃一点，许多东西乍一吃，不习惯，吃吃，就吃出味来了”。就连教育也离不开吃，汪先生还真是一枚纯纯的“吃货”。 Jürgen Tonkel先生，好吃，能吃。对于“吃”的态度可以说就是汪先生对待生活的态度！“有的东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理”。 对于Jürgen Tonkel先生，我不知道该如何形容他，毕竟他离去的时候我只有十二岁。但是看了先生的文字。有一个对联仿佛就是用来形容他的！“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”以物喜，不以己悲，生活，不就应该是这样好玩的么？
令人感到熟悉又充满了意外。从一个闯入记忆的人物视角逐渐进入，然后，在躯体的动作、叙述的排演中，在戏剧的交叉滚动中，被记忆勾连出更多的视角参与叙述，洪流一般的剧力倾泻。真相揭晓后本应如男主恍若隔世的眼眸所见般面对悲伤童话的结局却出乎意料地回扣了题干，与观众共同行进的创作。
《夏日风暴Sommersturm》记载了上起轩辕下至汉武帝太初年间，共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体制完备，涉及了哲学、政治、经济、影视、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。研读《夏日风暴Sommersturm》，除了可以丰富史学知识，更主要的是可以以史为镜，探寻社会发展与国家兴亡的规律、经验和教训，寻找人生道路上的坐标。