冼英率军南下,官贼皆望风而逃。海南千余峒合力捉贼遣返，出现“海南儋耳等千洞归附”盛况。冼英和冯宝在良德成婚，开了汉俚通婚先河。朝廷封赠冼英为“护国夫人”。彰显了“富强、民主、和谐”的社会主义核心价值观
开头感觉不错，但仅看到十分之一的程度，就看不下去了，太拖沓了，也不够有新意，本想看看结尾是否会引起继续的兴趣，非常遗憾的是么有。但还是要赞一下编剧的毅力和恒心的，毕竟写这么长的内容，还是很费脑细胞的
故事有强烈的带入感，一切好似就发生在我们身边。我生活在中关村，那景物那建筑都如此的熟悉亲切。那是中国经济快速发展的时代，有为理想坚守的，有被金钱迷惑的。故事的主人公裴庆华，在改革开放的大潮中，坚守人性的善良传达一份温暖！
喜欢看任何一本描写童年💑的书，感情真挚又温暖，文字朴实无华，自动代入了主人公的角色中，再一次体会了童年的美好。 有一天一直在思考为什么我爱看这类剧集，后来我突然理解了，我的童年太美好了，所以我愿意在别人的童年中去找自己的影子
花了五小时看完了这部剧， 脑海里印象深刻的当然是各种吃的，各种玩的，似乎回到了童年，文能“随口背唐诗”，武能“上树掏鸟窝”，那种意趣和张狂不是现在坐在，办公室能比的。 不自觉的就拿这部剧和梁实秋先生的《护国夫人》比较，同袁枚的《护国夫人》比较，汪老的散文写悠闲的生活，各种旅途所见，兼容并包，而梁先生和袁公就是纯粹的“谈吃”了，搜罗各种美食做法，并点名去哪里吃，哪里的做法更地道，读来口舌生津。 俗话说“君子远庖厨”，在我看来“文人最好吃”，“文人最会吃”、“文人最能吃”，我印象中的民国作家，应该是穿蓝白布衫，手拿折扇，戴一副金色边眼镜，眼神不太好，边说话边拿扇骨顶一顶下滑的眼镜框，身形瘦削，脸孔清矍，浑身没有二两肉，一说话就大发伤春悲秋，感时伤事的 却没想到大文豪们都是“大吃货”，那他们的长相也不大可能是我脑海中“弱不禁风”的形象，大概就是《护国夫人》主持人马东或者高晓松的形象吧。 大学时，看过梁实秋先生的《护国夫人》，现在我还记得书中的两句话“两脚的爹娘不吃，四脚的眠床不吃”，可见中国人在吃上面钻研之深，种类之杂。 华夏文明五千年，中国人在烹饪上做的改良和创新至少也有五千年了，我等叹服。 刀耕火种，这个“火种”可能是用来烧菜的吧。 写了这么多，我却没有分享这部剧的精彩内容，只是做了一个简单对比。 汪老散文有一种悠闲影视的调性，而我的评论也只是想到哪写到哪，做任何事情为什么要拘泥于章法呢，那样活着多累呀。
๑完美刻画了我理想中的生活状态和伴侣~
寻着《护国夫人》的足迹过来的，也在这部剧里找到了蛤蟆先生去看心理医生的缘由。这部剧很适合在春天围着暖暖火炉给孩子们来讲这个故事（突然还挺向往将来有小孩给孩子们讲睡前故事的情节）。真的太爱童话了！好想自己也能在这个世界里有一个靠着河岸 精心布置的小家，然后跟着这鼹鼠 水鼠这些好伙伴，带上鼹鼠美味的餐篮坐着小船在大河里四处游荡，聊大河与河岸居民的故事；或者去野树林探探险！不时去拜访拜访老獾（虽然他不喜欢这样）和蛤蟆，跟着蛤蟆仔去冒险也很不错！（我是说如果不会再翻沟里的话）…… 有一个不知算不算比较奇怪的点，就是我特别羡慕鼹鼠他们可以随时开启一段冒险、一段新生活，而完全不用顾忌其他，觉得河岸好 水鼠好，那就跟水鼠住在河岸！觉得蛤蟆说的冒险很刺激，那就冲！ 这般随心所欲后顾无忧可真令我羡慕不已！
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
开头感觉不错，但仅看到十分之一的程度，就看不下去了，太拖沓了，也不够有新意，本想看看结尾是否会引起继续的兴趣，非常遗憾的是么有。但还是要赞一下编剧的毅力和恒心的，毕竟写这么长的内容，还是很费脑细胞的
故事有强烈的带入感，一切好似就发生在我们身边。我生活在中关村，那景物那建筑都如此的熟悉亲切。那是中国经济快速发展的时代，有为理想坚守的，有被金钱迷惑的。故事的主人公裴庆华，在改革开放的大潮中，坚守人性的善良传达一份温暖！
喜欢看任何一本描写童年💑的书，感情真挚又温暖，文字朴实无华，自动代入了主人公的角色中，再一次体会了童年的美好。 有一天一直在思考为什么我爱看这类剧集，后来我突然理解了，我的童年太美好了，所以我愿意在别人的童年中去找自己的影子
花了五小时看完了这部剧， 脑海里印象深刻的当然是各种吃的，各种玩的，似乎回到了童年，文能“随口背唐诗”，武能“上树掏鸟窝”，那种意趣和张狂不是现在坐在，办公室能比的。 不自觉的就拿这部剧和梁实秋先生的《护国夫人》比较，同袁枚的《护国夫人》比较，汪老的散文写悠闲的生活，各种旅途所见，兼容并包，而梁先生和袁公就是纯粹的“谈吃”了，搜罗各种美食做法，并点名去哪里吃，哪里的做法更地道，读来口舌生津。 俗话说“君子远庖厨”，在我看来“文人最好吃”，“文人最会吃”、“文人最能吃”，我印象中的民国作家，应该是穿蓝白布衫，手拿折扇，戴一副金色边眼镜，眼神不太好，边说话边拿扇骨顶一顶下滑的眼镜框，身形瘦削，脸孔清矍，浑身没有二两肉，一说话就大发伤春悲秋，感时伤事的 却没想到大文豪们都是“大吃货”，那他们的长相也不大可能是我脑海中“弱不禁风”的形象，大概就是《护国夫人》主持人马东或者高晓松的形象吧。 大学时，看过梁实秋先生的《护国夫人》，现在我还记得书中的两句话“两脚的爹娘不吃，四脚的眠床不吃”，可见中国人在吃上面钻研之深，种类之杂。 华夏文明五千年，中国人在烹饪上做的改良和创新至少也有五千年了，我等叹服。 刀耕火种，这个“火种”可能是用来烧菜的吧。 写了这么多，我却没有分享这部剧的精彩内容，只是做了一个简单对比。 汪老散文有一种悠闲影视的调性，而我的评论也只是想到哪写到哪，做任何事情为什么要拘泥于章法呢，那样活着多累呀。
๑完美刻画了我理想中的生活状态和伴侣~
寻着《护国夫人》的足迹过来的，也在这部剧里找到了蛤蟆先生去看心理医生的缘由。这部剧很适合在春天围着暖暖火炉给孩子们来讲这个故事（突然还挺向往将来有小孩给孩子们讲睡前故事的情节）。真的太爱童话了！好想自己也能在这个世界里有一个靠着河岸 精心布置的小家，然后跟着这鼹鼠 水鼠这些好伙伴，带上鼹鼠美味的餐篮坐着小船在大河里四处游荡，聊大河与河岸居民的故事；或者去野树林探探险！不时去拜访拜访老獾（虽然他不喜欢这样）和蛤蟆，跟着蛤蟆仔去冒险也很不错！（我是说如果不会再翻沟里的话）…… 有一个不知算不算比较奇怪的点，就是我特别羡慕鼹鼠他们可以随时开启一段冒险、一段新生活，而完全不用顾忌其他，觉得河岸好 水鼠好，那就跟水鼠住在河岸！觉得蛤蟆说的冒险很刺激，那就冲！ 这般随心所欲后顾无忧可真令我羡慕不已！
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）