The Raccoons and the Lost Star

The Raccoons and the Lost Star

2.2

剧情简介

《The Raccoons and the Lost Star》,动画,家庭作品,加拿大出品,1983年上映。

观影心得

团长是我看过最好的抗战电视剧 再来品一遍剧集 无关政党 无论红或白 向所有为民族解放战争牺牲的英雄们致敬 瓜娃子要麻 东北爷们迷龙 陕西郝兽医 湖南佬不辣 豆饼河北保定人 广东兵蛇屁股 上海人阿译 来自北平的孟烦了 每个人个性鲜明 还原真实历史 背后所代表的在战乱下无处安定 家破人亡 虽然讲着不同的方言 但是大家同仇敌気 团结一致 义无反顾的投入到抗战中的那些军人们 而龙文章作为一个灵魂人物 他好像什么方言都会一些 祖籍仍然是个谜 自称是招魂的 不过招的就是活人的魂 他是一个敬仰一切有信仰有气节的人 永远记得他说过 岂日无衣 与子同袍

因为荣耀而荣耀,虽然故事情节不是很夸张,但却很夸张的感动人。是否有故事的原型?

质感太好了,从人物到结构到情节到诗的喻指,从场景到时代到小人物到动作和神态,就像是古老年代的重新演绎,比复刻还要完美,还要有灵魂;一次次让我想起老家的人们,还有只有混着酒才讲得出的一幕幕往事。向前看,别回头。结尾的一场雪,简直可以封神!感谢导演、编剧和演员!这部剧让我重新思考了一遍活着这件事。

有场酒戏让我看到了潘主任的温情,武老师的踌躇,这讲的不是一个简单的青春故事

这样的一部恢宏巨著,在观看过程中,在想,如果拍成电视剧,一定很精彩。每一个人物,性格特征都那么鲜明,又都代表着一类人,一种特质。对敦煌,甘州,肃州等地,充满了向往,一定要去游历一翻。

开始觉得顾耀东太傻,这那样的世道下完全行不通,看完全本剧跟着顾耀东成长才明白顾耀东的选择是最好的。混浊下的清白难能可贵,一次次的坚持更是黎明的希望。

好看,没有太多的阴阴暗暗就把故事说完了,还能扣人心弦。喜欢这样的写作方式。

2022年3月12日.完☑️ 犹记得这部剧是去年年中出现在我的小红书推荐页面里,那时候书舍影院还没有上架这部剧,无奈之下我只能在网站上看...网站上追剧就这点不好,你无法像书舍影院那样在上面划线+写想法+添加书签,所以我看了就理所当然地忘了。因为剧版预计今年开播,《The Raccoons and the Lost Star》终于在书舍影院上架了!!!也借此机会二刷这部剧~ 编剧的文笔真的很抒情很nice描述往往令人身临其境,如:“今夜车子与红灯绝缘,一路未停驶入医院。”;“深夜里情绪似游乐场中坐过山车,起伏不定,更易极端。”......甚至男女主角接吻都描写地很唯美,但是这不是重点。 虽然我不是中国人,但是看到书中的盛清让为了国家实业内迁而辛苦奔走,盛清和奔赴前线保卫家园,还有因为战争亲人之间的永别,都会泪目。可能因为最近的俄罗斯-乌克兰战争,再通过编剧对战争的轻微(压抑)描述,我更加庆幸也珍惜自己身处和平国家、和平年代。我知道编剧引用入书中的战争片段只是冰山一角,但是我觉得编剧哪怕只是用那冰山一角能让读者深思PEACE INFINITY的含义,并珍惜,我觉得整本剧的目的就达到了。 最后,我很喜欢编剧在彩蛋写的一番话:“时空交错得来的奇妙缘分是虚构所赐的慷慨,更多的人,最后还是在历史里真的那样悄无声息地被淹没了。” 在此,向每一个保卫家园、国土的人们致敬!

关于死亡 密勒日巴尊者的道歌:“如果当我生病时,没人问我怎样了;当我死去时,也没人因此而哭泣;如果我能在一个与世隔绝之地死去,那么我,米拉日巴,一生的愿望就实现了。” 关于死亡这个话题,不管是充满着神秘色彩还是恐怖感觉,我们多少都会在生的时候莫名的去忌讳回避,我们活着的时候大概率从来不为死亡做什么准备。看看我们活着的状态:我们树立目标,建立希望,或者是正在逃离现在。我们仿佛忘记了死亡在生者身上必然会发生的事实,那大概是因为死亡时间的不确定性,导致了我们误认为死亡是一件不确定的事情。这是不是有一点什么感觉,就是明知道彩票终将概率很小,但是我们却在买的时候总以为自己会成为幸运儿? 我们仔细的想一想,我们从儿时到现在,我们有很多事情可以做但是从来不去做,比如去树林里走一走,比如去和久违的老友见一见。因为我们总是认为,我们明天还可以活着,我们后来还可以活着,我们现在努力一点,以后可以有更多的星辰大海,可以和老友一起吃上更好的海鲜。我们总是莫名的认为真正的生活,大概要过几年后才会真正的开始。而我们现在总是有意无意为未来的生活做着准备。 有时候我们希望死去,那可能大概率可能是,想逃离现在的不如意生活,并不是真的想去死亡,不信?那看看这些正在想着自杀的人,可能还正在做着计划着活上五百年的打算,比如计划存着可以给蜈蚣买鞋子的钱。计划死后别人看到自己不要死的那么难看,那这个是不怕死亡吗?或者是真的思考过什么时候死亡了吗? 小时候总是害怕听到谁谁死了,听到有人死去,,路过那个死亡的地点,就会产生莫名的莫名的难过或者是害怕。母亲总是安慰我说,人死如灯灭。我们惧怕,惧怕他们回来不是我们熟悉的样子而被吓到;我们希冀他们能一直活着,一直到现在,不管是真的活着,还是希望能活在我们周围,即是我们看不到。 那死亡真的是如灯灭掉了吗?还是如佛教所言中阴后轮回?实际上目前的我们生者是无法完全证明的,毕竟没有一个死掉的人又回来给我们讲述死亡的全过程,即是有,目前我们也只能说那是骗人的。我们总是用我们认为的逻辑判断真假,那么我们的逻辑又是什么?仔细观察是否又是“境由心造”?如果说死亡是心识与身体的分离,那说到人死如灯灭,岂不是有点悲剧了?那看看会怎么样?我们活着的时候用身体(眼耳鼻舌身意)去做参照,我们有一个被人叫名字,我们有一个联系人的微信,我们有一个让人辨识身份证号码,我们有一双可以穿300双鞋子的脚。那心识脱离了这个东东的时候,咋办?蒙了?完全脱离了参考点,完全脱离了任何元素,那就更不要说分别的二元对立了。那时候我们会不会才是真正的惧怕?不适应?我想可能是会的。可不要忘记,我们的现在的想象大部分也是基于可参考的事物来的。 这大概才是真正的赤条条,那你的心识习惯会不会害羞?会不会害怕?如果真的存在六道轮回,可能真的见到一道光就随便窜进去,这个可能性,和你明天会醒来看到太阳的可能性大概是一样的。如果死亡是一个未结的迷,那我们为何不可以试着相信佛陀告诉我们的轮回与涅槃呢?