《Bigamo, Il》，喜剧作品，意大利,法国出品，1958年上映。
每篇文章都像一首长长的诗，里面夹着淡淡的忧伤，没有伤痛和挫折的青春是不完整的，虽然曾心痛，但是我们还是爱着它，不忍它离我们远去……
因为可以洗眼睛而重新火了？
确实是教科书级别。记了二百多条笔记，但是还得至少再看一遍，也或许像编剧所说留在身边随时翻看。 这部剧既是一部教程又是一本哲学剧集。人生即故事，故事即人生。
现在人类社会已经能够非常平静的谈论几万年前智人如何淘汰其他人种了，再过几万年，也应该能更加冷静的讨论底层、后排的问题。人类社会的发展不管是叫“进化”、“演化”、“异化”，看起来是在“进步”，无论如何，现在的胜利者已经不需用失败者的“头骨”或“头皮”来进行装饰、炫耀。而且还能向失败者提供从宗教、哲学到救济券，冰激凌甚至毒品这样的慰藉。而作为前排成功者的编剧又通过本剧向后排提供了一种新的慰藉-尊敬。 无论伟大的某些思想家如何攻击资本，全球化本身就是资本的自由流动，世界其实已经拜倒在资本面前，美国的制造业空心化其实就是资本全球追求利润的结果。但是美国仍能通过美元的地位为本国的后排提供“不劳而获”的救济（前两天发布的数据，美国失业率意外增加，中国外贸出口意外强劲增长，背后就是美国后排不用工作也能通过政府印的美元购买中国后排制造的产品），世界其他国家，尤其那些拼命要挤进世界中心，生产成本飞速增长的，制造业人口众多的国家以后是否能有这种机会呢？ 最后，题外话。我觉得在此剧里，虽然编剧是前排，成就于华尔街。但是我隐隐看到 了那种被称为知识分子道德勇气和良知的东西。
自己却中饱私囊
主打一个恶有善报，善有恶报
桂圆的书，本本都读过；小蛋糕和香菜精的故事，章章没错过。开始只感叹文笔之精妙，情节之巧妙。读到此处，我被字里行间描绘的场景所震撼，更为深酝笔锋的真情所感动。
感谢同学送我这部剧🙏，让我了解了另一类人的生活，感受了另一类人的灵魂。世界上有这样一类群体，ta们远离世俗，在大山深处过着清贫的生活，静心修身，ta们就是隐士，隐士分为道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士这三种，每种隐士又分为不同类型的隐士，比如佛教隐士有净土宗隐士、禅宗隐士等。编剧通过亲身探寻，了解记录隐士们的生活，并通过本剧让世人了解ta们的存在。Bigamo, Il，喜欢这个词，也喜欢这样的灵魂，淡泊宁静，高贵典雅，不被世俗所扰，空静而富有灵性，高贵独特的灵魂，散发出沁人心脾的芬芳。
每篇文章都像一首长长的诗，里面夹着淡淡的忧伤，没有伤痛和挫折的青春是不完整的，虽然曾心痛，但是我们还是爱着它，不忍它离我们远去……
因为可以洗眼睛而重新火了？
确实是教科书级别。记了二百多条笔记，但是还得至少再看一遍，也或许像编剧所说留在身边随时翻看。 这部剧既是一部教程又是一本哲学剧集。人生即故事，故事即人生。
现在人类社会已经能够非常平静的谈论几万年前智人如何淘汰其他人种了，再过几万年，也应该能更加冷静的讨论底层、后排的问题。人类社会的发展不管是叫“进化”、“演化”、“异化”，看起来是在“进步”，无论如何，现在的胜利者已经不需用失败者的“头骨”或“头皮”来进行装饰、炫耀。而且还能向失败者提供从宗教、哲学到救济券，冰激凌甚至毒品这样的慰藉。而作为前排成功者的编剧又通过本剧向后排提供了一种新的慰藉-尊敬。 无论伟大的某些思想家如何攻击资本，全球化本身就是资本的自由流动，世界其实已经拜倒在资本面前，美国的制造业空心化其实就是资本全球追求利润的结果。但是美国仍能通过美元的地位为本国的后排提供“不劳而获”的救济（前两天发布的数据，美国失业率意外增加，中国外贸出口意外强劲增长，背后就是美国后排不用工作也能通过政府印的美元购买中国后排制造的产品），世界其他国家，尤其那些拼命要挤进世界中心，生产成本飞速增长的，制造业人口众多的国家以后是否能有这种机会呢？ 最后，题外话。我觉得在此剧里，虽然编剧是前排，成就于华尔街。但是我隐隐看到 了那种被称为知识分子道德勇气和良知的东西。
自己却中饱私囊
主打一个恶有善报，善有恶报
桂圆的书，本本都读过；小蛋糕和香菜精的故事，章章没错过。开始只感叹文笔之精妙，情节之巧妙。读到此处，我被字里行间描绘的场景所震撼，更为深酝笔锋的真情所感动。
感谢同学送我这部剧🙏，让我了解了另一类人的生活，感受了另一类人的灵魂。世界上有这样一类群体，ta们远离世俗，在大山深处过着清贫的生活，静心修身，ta们就是隐士，隐士分为道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士这三种，每种隐士又分为不同类型的隐士，比如佛教隐士有净土宗隐士、禅宗隐士等。编剧通过亲身探寻，了解记录隐士们的生活，并通过本剧让世人了解ta们的存在。Bigamo, Il，喜欢这个词，也喜欢这样的灵魂，淡泊宁静，高贵典雅，不被世俗所扰，空静而富有灵性，高贵独特的灵魂，散发出沁人心脾的芬芳。