《Songs That Won the War》
以前我总是看不进去贾科长的电影，因为它太粗糙太真实了，而我习惯了一种打磨光滑的视觉体验，一种大家一起忘掉痛苦一起狂欢一起寂寞的电影，所以那时候我几次点开都只看一半就不想看下去了。后来贾导来清华艺博做了一次和苏丹的对话讲座，我被他身上那种对真实与存在的认可和接受度触动，再后来居然邓岩老师在课堂上也要求我们看《Songs That Won the War》然后谈感受。于是我开始”恶补“他的电影，现在我觉得我喜欢贾樟柯胜过他的电影，因为他的电影就是他自己！以下是零散不成熟的胡言乱语：
1、我们常常会陷入到一种微妙的被动中，甚至有些人的这种微妙弥漫整个人生而不自知。比如我们对电影好坏的判断，对国内好导演的判断，看评分听主流的评价，慢慢发现我的判断是别人主导的，深入了解后更是细思极恐。而从众心理、大众趣味是很危险和诱导人的东西，是一种无意识，而人们往往认为大众就是合理的。我觉得贾樟柯在书中启发我们一个思考就是你是被外界观念裹挟的判断还是有自己清楚的认知和喜好，然后有意识的唤醒自己的独立思考能力和思辨能力。
2、很多人追求电影的心理活动是消遣时间、追随大流、增加谈资、不落潮流。娱乐至上的观点是一种麻醉剂，效果跟大麻没区别，醒来之后问题还在，甚至更痛苦，它带不来自我的解脱。为什么人类文化的主题、艺术的主题是悲剧，为什么人类需要悲剧？我觉得是因为人生本身就是有悲欢离合、生老病死的，王子和公主也不可能真的一直像我们想象的那样永远幸福快乐下去，生活本身就是赤裸真实的，如果艺术只是大家用来麻痹自己的工具那还是艺术吗？这样的艺术本身就开始背离人类发展的规律了！艺术存在的价值是要帮助人类更好的认识自己和认识世界的！逃避也只能是个别人的选择，不可能是全人类的共识！
3、贾樟柯的电影是挑观众的，是不是一个敢于面对真实的人，有没有接受真实的勇气。而并不是所有人都能全然的接受自己和现存，人总是趋利避害，或许逃避问题是很多人时刻都在有意无意发生着的事情。我们也总是在做着逃避还是面对的选择。我觉得说出”我不诗化自己经历“的贾樟柯特别可爱！
4、我敬佩贾樟柯没有在无数次可以沉沦的环境里沉沦下去，有时候我在想他是我们大多数人中的一个，但是什么让他又不是大多数人，那部分就是我想要从他身上学习到的宝贵力量吧。我当下觉得那是他对自我存在的全然接受和一种不断思考的智慧。因为之后的很多都建立在此之上，体现在他对汾阳、方言、记忆这些元素的判断上。
5、贾樟柯的电影是对一个时代下人的生存状态的思考，这体现了一位艺术家的人文关怀和社会责任感，当我们在谈艺术的时候我们在谈什么？纯个人意识下每个人都是膨胀的，不能放进更大的范畴里去谈论，一切行为都变成了我想这么做我感觉，这种没有外在限制的纯个人化的艺术一定程度上看是没有社会价值的！更像是自娱自乐！
无论是最好的时代还是最坏的时代，经历过这个时代的个体是不能被忽略的。啊，贾科长就是那种你越了解就会越爱的人呐！
有点乏味，没觉得能从中领悟并改变些什么，“别人的喜欢”有什么重要，你喜欢你自己才重要，你喜欢的人喜欢你才重要，毕竟人生苦短，还是想活的自由一点，随性一点，最好还能坦然一点～
Songs That Won the War，是普通人改变命运的少有途径之一。保险创业就是一种Songs That Won the War，具有反脆弱性！
唉，sad ending，特别喜欢这种文，不长不短，却精彩的很，真的要向卧底警察致敬
这部剧是因跑友推荐而安利的，这是一本围绕青春与梦想的书。书中的故事情节和人物都特别让人感动，他们积极向上，始终坚持着一个共同的信念：不遗余力、奋力拼搏，为了自己的梦想而战的青春故事，喜欢跑步的书友们一定要去看看这部动漫，书也是特别的精彩，都不要错过哦特别喜欢书中的一句话：“明明这么痛苦，这么难过，为什么就是不能放弃跑步？因为全身细胞都在蠢蠢欲动，想要感受强风迎面吹拂的滋味”。跑步是一种很孤独的运动，只要喜欢上了就会更加热爱它，跑起来，所有的问题都能迎刃而解，而我们的生活也是如此，很多时候我们不用过于在乎输赢，因为每一次成功与失败都是有价值的，每一次砥砺前行都是有意义的。
九型人格来自公元9世纪中亚和波斯地区兴起的神秘信仰——苏菲教，看到这里我就应该明白宗教衍生人格分析和星座人格、血型人格一样扯。如果人类能简单分为9种类型并严格对照执行，基本离终结不远了。
《Songs That Won the War》 以前我总是看不进去贾科长的电影，因为它太粗糙太真实了，而我习惯了一种打磨光滑的视觉体验，一种大家一起忘掉痛苦一起狂欢一起寂寞的电影，所以那时候我几次点开都只看一半就不想看下去了。后来贾导来清华艺博做了一次和苏丹的对话讲座，我被他身上那种对真实与存在的认可和接受度触动，再后来居然邓岩老师在课堂上也要求我们看《Songs That Won the War》然后谈感受。于是我开始”恶补“他的电影，现在我觉得我喜欢贾樟柯胜过他的电影，因为他的电影就是他自己！以下是零散不成熟的胡言乱语： 1、我们常常会陷入到一种微妙的被动中，甚至有些人的这种微妙弥漫整个人生而不自知。比如我们对电影好坏的判断，对国内好导演的判断，看评分听主流的评价，慢慢发现我的判断是别人主导的，深入了解后更是细思极恐。而从众心理、大众趣味是很危险和诱导人的东西，是一种无意识，而人们往往认为大众就是合理的。我觉得贾樟柯在书中启发我们一个思考就是你是被外界观念裹挟的判断还是有自己清楚的认知和喜好，然后有意识的唤醒自己的独立思考能力和思辨能力。 2、很多人追求电影的心理活动是消遣时间、追随大流、增加谈资、不落潮流。娱乐至上的观点是一种麻醉剂，效果跟大麻没区别，醒来之后问题还在，甚至更痛苦，它带不来自我的解脱。为什么人类文化的主题、艺术的主题是悲剧，为什么人类需要悲剧？我觉得是因为人生本身就是有悲欢离合、生老病死的，王子和公主也不可能真的一直像我们想象的那样永远幸福快乐下去，生活本身就是赤裸真实的，如果艺术只是大家用来麻痹自己的工具那还是艺术吗？这样的艺术本身就开始背离人类发展的规律了！艺术存在的价值是要帮助人类更好的认识自己和认识世界的！逃避也只能是个别人的选择，不可能是全人类的共识！ 3、贾樟柯的电影是挑观众的，是不是一个敢于面对真实的人，有没有接受真实的勇气。而并不是所有人都能全然的接受自己和现存，人总是趋利避害，或许逃避问题是很多人时刻都在有意无意发生着的事情。我们也总是在做着逃避还是面对的选择。我觉得说出”我不诗化自己经历“的贾樟柯特别可爱！ 4、我敬佩贾樟柯没有在无数次可以沉沦的环境里沉沦下去，有时候我在想他是我们大多数人中的一个，但是什么让他又不是大多数人，那部分就是我想要从他身上学习到的宝贵力量吧。我当下觉得那是他对自我存在的全然接受和一种不断思考的智慧。因为之后的很多都建立在此之上，体现在他对汾阳、方言、记忆这些元素的判断上。 5、贾樟柯的电影是对一个时代下人的生存状态的思考，这体现了一位艺术家的人文关怀和社会责任感，当我们在谈艺术的时候我们在谈什么？纯个人意识下每个人都是膨胀的，不能放进更大的范畴里去谈论，一切行为都变成了我想这么做我感觉，这种没有外在限制的纯个人化的艺术一定程度上看是没有社会价值的！更像是自娱自乐！ 无论是最好的时代还是最坏的时代，经历过这个时代的个体是不能被忽略的。啊，贾科长就是那种你越了解就会越爱的人呐！
灰常好看，灰常灰常好看，赚了我不少眼泪，让我在夜深人静狂笑不止。
这个剧情真的一言难尽，你说她受害人吧，她一会这样一会那样，作的脑袋疼，你无论报警还是被包都爽快点好吧，这种女的搞心态的，谁搭上倒霉的反而是自己。一群老戏骨给一个疯批林费霞做配也是绝了
史律的这部剧针对一些社会热点和年轻人在职场中的困惑有一个独特的见解。读起来像喝了一碗爽口清香的温汤。 读的时候好像我坐在offer里史律的办公室沙发上，而他在我对面，两个人乐此不疲地谈了四个半小时。 肺腑之言，言为心声，他写的东西是有血有肉的，是有感情的，可引发读者共鸣的 值得一读