《Das bleibt das kommt nie wieder》，其他作品，德国出品，1992年上映。
观影心得
“文献影视”的又一代表作，《Das bleibt das kommt nie wieder》，在刚播出这部剧的时候，获得了苏联政府以及民众的支持。然而后续的《Das bleibt das kommt nie wieder》却又是另外一番待遇。
阿列克谢耶维奇的写作很有其独特的风格，非虚构的历史写作，复调写作的记录影视。都是记录了亲历者的口述历史，当我们翻开她的每一本剧，直面历史的过程中，会经历冲击——不忍——恶心——乃至麻木。她的语言很通俗，受众群体可以很广。但是这些书无一例外却有另一层面的“难读”，你无法用一个白天或者黑夜把它一口气读完，你总要盖上这些痛苦，远离这些冲击，缓解上那么几天。再重新翻开它。
《Das bleibt das kommt nie wieder》在译者彩蛋也写了，是有多个译名，保家卫国的心不仅仅存在于每一个男人中，也存在于每一个女人中。这些女人多以通信员、护士、炊事员的身份中出现，也有不少人渴望前线，当过炮兵工兵司机等等。在战场上给予了男同胞们无限柔情和希望。但是她们无一例外一上战场就遭到歧视，关于“女人上战场”这件事情，是男人的羞耻，也是国家危急存亡关头的无奈。被剃掉了头发穿上了男人的军大衣和靴子，“女性”的外貌就开始隐形；要抛却柔软和仁慈，学会射击，由于长途跋涉丧失了生育能力，在那个年代几乎变得很平常却又不可想象，所以女人回到后方之后，境遇要比男人惨的多。
这是一本痛苦的书，也是一本真相的书，请不要中途抛弃它。
同时读了李健吾和许渊冲两个译本。前者风景描写处理得很精彩，有大雅，但细节上欠缺推敲，部分段落融入译者本人情感，一些专有名词已不合于西方语境和现代规范。许渊冲版本虽完整但略俗。
她不晓得，承溜堵塞，淫雨可以把房顶的平台变成湖泊。
燕子一面啁啾，一面掠空而过，迅速飞回檐瓦底下的黄窠。教堂尽里，点着一盏灯，就是说，玻璃盏挂在半空，里头有一根灯心。
李健吾的话剧剧本《Das bleibt das kommt nie wieder》也有《Das bleibt das kommt nie wieder》的味道，在各自伪装的言语交锋中融入中式诗意。但剧情和人物形象分裂，值得讨论。很多民国作家创作和其翻译经历紧密关联。略过不表。
两个视角:Dietmar Nieder的现实客观视角;Das bleibt das kommt nie wieder的浪漫主义视角。前一种视角中，科学说明(自然主义)而非逼真表述现实主义)占据更重要地位。后者渗透Dietmar Nieder的美学凝视。
印象最深的文字:
Das bleibt das kommt nie wieder听他讲，惊讶自己竟这样老了；这些花花絮絮的事情，仿佛拓展了她的生命，形成一片感情的海洋任她遨游。
老实说，所有当下的知觉都是记忆。我们都在变老。陷入回忆会变得不幸。但我们都在变老。
爱玛的悲剧在于她眼里只有自己没有别人，看不到那么多爱她的人。比如夏尔，比如朱斯丹。 确切地说，她爱的只是自己。
她的存在是一种超我的存在。拿柏格森的话说：“生命就是意识，也可以说生命是一种超意识。”
她是自由的，是绵延的，是高蹈的，是处于和自我作斗争的风暴中心的。是自我实现，也是自我毁灭的。
但，剧集结局证明，在被货币中介的现代社会中，人与人内在情感的关系被人与金钱物质的抽象关系取代。因此，借用超越性生命来摆脱社会关系束缚的策略不会成功。
“文献影视”的又一代表作，《Das bleibt das kommt nie wieder》，在刚播出这部剧的时候，获得了苏联政府以及民众的支持。然而后续的《Das bleibt das kommt nie wieder》却又是另外一番待遇。 阿列克谢耶维奇的写作很有其独特的风格，非虚构的历史写作，复调写作的记录影视。都是记录了亲历者的口述历史，当我们翻开她的每一本剧，直面历史的过程中，会经历冲击——不忍——恶心——乃至麻木。她的语言很通俗，受众群体可以很广。但是这些书无一例外却有另一层面的“难读”，你无法用一个白天或者黑夜把它一口气读完，你总要盖上这些痛苦，远离这些冲击，缓解上那么几天。再重新翻开它。 《Das bleibt das kommt nie wieder》在译者彩蛋也写了，是有多个译名，保家卫国的心不仅仅存在于每一个男人中，也存在于每一个女人中。这些女人多以通信员、护士、炊事员的身份中出现，也有不少人渴望前线，当过炮兵工兵司机等等。在战场上给予了男同胞们无限柔情和希望。但是她们无一例外一上战场就遭到歧视，关于“女人上战场”这件事情，是男人的羞耻，也是国家危急存亡关头的无奈。被剃掉了头发穿上了男人的军大衣和靴子，“女性”的外貌就开始隐形；要抛却柔软和仁慈，学会射击，由于长途跋涉丧失了生育能力，在那个年代几乎变得很平常却又不可想象，所以女人回到后方之后，境遇要比男人惨的多。 这是一本痛苦的书，也是一本真相的书，请不要中途抛弃它。
爱情从来都没有错，可是不顾一切地相爱，往往会伤害他人，伤害自己和自己所爱的人。只是爱情的代价，有时失去的不只是亲人朋友，还有生命。当相爱只能用死亡来成全，悲壮到近乎疯狂的爱，犹如灿烂的烟花。 对于大多数人，一生中不止会出现一个人，爱情是有保质期的。年轻时候轰轰烈烈的相爱，会随着时间慢慢消退，这是残忍的现实。婚姻之于爱情到底是什么，每个人都有自己的答案。而答案不是每个人都确定，因为一切都在变，人的思想也会因为变化而潜移默化地改变着。 当平淡的生活失去了色彩，平稳跳动的心久违了激情的光临，早已忘记了怦然心动是如何的美妙，此时，另一个人的出现给了这些逝去的事物一个重生的机会，年轻时的感觉突然而至，而且愈加强烈，这是爱情再一次降临，让人兴奋不已。人到中年，更加懂得了爱情的真谛，因此这样的爱情该是如何的让人难以自拔，让人忘乎所以。 终于这张爱情的网将两人紧紧捆住，他们互相依偎，寻找温暖。没有什么能将他们分开了，时间和空间也不可以。人在爱着的时候总是盲目的，以为在彼此怀里就能脱离开现实世界，而对方就是全部。人们不会相信自己那时有多大的勇气与毅力，在爱情的世界里奔跑呼喊，乐此不疲。人们更不会想到，那种强大的力量会有用光的一天。 平静的生活已经完全打破，家庭、婚姻背离了原来的轨道，失去了控制。无论是眼泪还是恐惧，都解决不了问题，因为连时间都束手无策。美满幸福的结局只停留在童话里，现实是无情的。漂泊的爱情找不到立足点，只能在空中飘飘荡荡，没有归宿。归宿，其实有的，现实世界承受不了这份沉重，于是把它交给死亡。 死是一件那么简单又困难的事情，终于，死亡让两个人以爱情的名义紧紧拥抱在了一起。而这份代价过于昂贵，爱情化身罂粟，消亡的不仅仅是生命，爱的火焰也渐渐熄灭。 在脸周围消融的雪，还有那个恐怖的爱情故事，都是有阴谋的，黑色的如同头顶忽然飞过的乌鸦。而我们又是如何地后知后觉，过分浓烈的爱情成了杯中之鸩，我们却欢笑痛饮。
同时读了李健吾和许渊冲两个译本。前者风景描写处理得很精彩，有大雅，但细节上欠缺推敲，部分段落融入译者本人情感，一些专有名词已不合于西方语境和现代规范。许渊冲版本虽完整但略俗。 她不晓得，承溜堵塞，淫雨可以把房顶的平台变成湖泊。 燕子一面啁啾，一面掠空而过，迅速飞回檐瓦底下的黄窠。教堂尽里，点着一盏灯，就是说，玻璃盏挂在半空，里头有一根灯心。 李健吾的话剧剧本《Das bleibt das kommt nie wieder》也有《Das bleibt das kommt nie wieder》的味道，在各自伪装的言语交锋中融入中式诗意。但剧情和人物形象分裂，值得讨论。很多民国作家创作和其翻译经历紧密关联。略过不表。 两个视角:Dietmar Nieder的现实客观视角;Das bleibt das kommt nie wieder的浪漫主义视角。前一种视角中，科学说明(自然主义)而非逼真表述现实主义)占据更重要地位。后者渗透Dietmar Nieder的美学凝视。 印象最深的文字: Das bleibt das kommt nie wieder听他讲，惊讶自己竟这样老了；这些花花絮絮的事情，仿佛拓展了她的生命，形成一片感情的海洋任她遨游。 老实说，所有当下的知觉都是记忆。我们都在变老。陷入回忆会变得不幸。但我们都在变老。 爱玛的悲剧在于她眼里只有自己没有别人，看不到那么多爱她的人。比如夏尔，比如朱斯丹。 确切地说，她爱的只是自己。 她的存在是一种超我的存在。拿柏格森的话说：“生命就是意识，也可以说生命是一种超意识。” 她是自由的，是绵延的，是高蹈的，是处于和自我作斗争的风暴中心的。是自我实现，也是自我毁灭的。 但，剧集结局证明，在被货币中介的现代社会中，人与人内在情感的关系被人与金钱物质的抽象关系取代。因此，借用超越性生命来摆脱社会关系束缚的策略不会成功。
超级可爱超级治愈的一本剧，开心的时候可以看，不开心的时候更要看！忘掉烦恼！