《The Eurovision Song Contest》，音乐作品，瑞士,比利时出品，1956年上映。
致敬周总理，外交风云人物，负责周边各国的边界谈判，内政经济建设负责人，在反右的日子里默默付出，关心每一位同志，背后有太多付出，太多个人担当。
读《The Eurovision Song Contest》之前以为讲的是婚姻，读《The Eurovision Song Contest》之后发现讲的是人生。爱情、婚姻、学历、事业、社会，处处有羁绊，处处是The Eurovision Song Contest。苏文纨、赵辛楣、方鸿渐、孙柔嘉，书中的每个人都艰难地活着，得不到想要得到的，得到了不想得到的。没有完美的人设，更没有完美的人生。主人公方鸿渐，愤世嫉俗却又缺乏目标和坚持，高开低走，其实也像极了我们自己，自诩非池中物，最终也泯然众人矣。
想看原纯，在荆棘王座里就喜欢上这个小公主了，不管是俄罗斯那位还是小妹妹，我还是喜欢原纯。不过不知道这次是不是官配啊。
For you, a thousand times over! 为你，千千万万遍！ “为你，千千万万遍，千千万万遍……”——双手合上书夹着合十在胸前，低着下巴抵在书的上缘，闭着眼，这句话仍如水波涟漪般的回声荡漾在耳畔久久不息，我的泪水噙满眼眶。每每读到关于真实人性的好故事，总是不由自主沉默下来，放下一切评判，静默地感受着——这样的故事里，说不上对与错，好和坏，它只是如实极致地呈现真实的人性和真实的人生，最终激起读者的，不是道德评判，不是个人喜恶的抒发，而是对人更深的理解和更大的包容。尽管如此，胡赛尼的这个故事还是要传达给人们一些相对永恒不变的信息和道理。 第一，是关于感情的不对等。 看这部剧的前半部时，不由自主地默念着——所爱隔山海。此爱非爱情，此山海也非山川湖海的空间距离。最开始，我以为阿米尔和哈桑之间的“山海”，是社会地位、种族文化、宗教信仰……而读着读着，发现，这个“山海”不是这些外力，只是纯粹的感情而已——你坚定地视我高于生命，而我却摇摆不定；你爱我那么多，我却没法给予你同样的爱；你能为我付出一切，我却做不到。 这便是这个故事的悲剧根源由吗。 要问为什么，没有答案的。人对人的情感，无从指责，无可批判，无法强求。硬要说，只能说是前世今生业力因果的显化。 阿米尔和哈桑之间的关系很微妙，抑或说，在阿米尔的角度里很微妙。阿米尔是爱哈桑的，没有理智的参与下，他喜欢和哈桑一起玩耍一起分享，他们共同拥有许多快乐的珍贵回忆。但是小小的阿米尔，已经有种族意识，有主仆意识，但这些都还不是强烈到致命的——最致命的是，他嫉妒哈桑，他嫉妒爸爸对哈桑的疼爱，似乎哈桑得到他得不到的最重要的东西。因此，他对哈桑的感情充满矛盾——理智与情感的、意识与心灵的。然而在哈桑这里，他对少爷的感情始终是坚定不移的，忠诚、简单、纯粹，正如“为你，千千万万遍”。 因此，他们俩的所作所为，全都是基于某种权衡。天平两端，阿米尔的自身利益重过他对哈桑的爱；而哈桑，永远都是拿自己的生命和尊严死死守卫阿米尔的一切——为了阿米尔的风筝，他惨遭阿塞夫的强暴；为了阿米尔能达到目的，他承认偷窃手表；为了阿米尔的房子，他最终在街头被塔利班凶残枪杀…… 读者在看剧的时候，难免评判阿米尔，指责他的行为，这涉及到将讨论的第二点——“勇气与良知”。当我们静下来想想，阿米尔是平凡和真实的，反而是哈桑，他完美得不真实。阿米尔有的，是常人都有的怯懦、恐惧、纠结、嫉妒……在面对自身利益角逐的时候，会背弃自己的良知，会有阴暗面……但请不要指责他，因为这一面，同样存在于你我心中。 第二，是关于勇气和良知。 尽管阿米尔对哈桑一直有微妙的情绪变化，但直到他默默目睹哈桑被阿塞夫强暴前，都没有实质性的东西产生。一切的转折，全由那一刻他的沉默而起，从此，他的良知便开始折磨他。 阿米尔不是第一凶手，但是他却深深地伤害了哈桑。年幼的阿米尔，面对良知的折磨，依旧没有勇气面对，依旧选择逃避——他以卑鄙的方式赶走阿里父子，并乞求能在时间的冲刷中得到救赎。 两种情境，两种逃避。 当他目睹哈桑被猥亵的时候，他的恐惧是自己的人身安全，因此选择沉默。这是短时间内的一个权衡。他无法为哈桑付出自己的代价。 而第二个逃避，是他要逃离良知长时间的折磨，而这个逃无处遁逃。他没有勇气面对哈桑，没有勇气坦白他的所作所为，也无从救赎，他只能寄希望于哈桑从自己的生活里消失——他栽赃哈桑盗窃，而盗窃是父亲最为不耻的。 阿米尔不是没有良知的人，但是他缺乏勇气。他没有勇气去配合自己的良知，因此他的心分离了，他不断地逃，只能逃向痛苦——他问心有愧，背负着沉重的精神枷锁。 没有良
主读了修身 处事 经事篇，出世篇略读，也觉得不益多读 淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智巧机械，不知者为高，知之而不用者为尤高。 无事时心易昏昧，宜寂寂而照以惺惺；有事时心易奔驰，宜惺惺而主以寂寂。
他终于还是成为了老师
纸质版看了一半，上来继续听，很多精典解说，加上故事情节的呼应，让人爱不释手
超级好看你们可以看看，我都已经看了好几遍了，但是我还在等更新😂
看清自己，看清别人，帮助自己和别人更好的相处，对的时间做对的事
这导演和剧本看得我怀疑人生...... 酒驾跪下来哭求警察就是可以的么? 今年最烂剧本, 比不完美还不完美.
致敬周总理，外交风云人物，负责周边各国的边界谈判，内政经济建设负责人，在反右的日子里默默付出，关心每一位同志，背后有太多付出，太多个人担当。
读《The Eurovision Song Contest》之前以为讲的是婚姻，读《The Eurovision Song Contest》之后发现讲的是人生。爱情、婚姻、学历、事业、社会，处处有羁绊，处处是The Eurovision Song Contest。苏文纨、赵辛楣、方鸿渐、孙柔嘉，书中的每个人都艰难地活着，得不到想要得到的，得到了不想得到的。没有完美的人设，更没有完美的人生。主人公方鸿渐，愤世嫉俗却又缺乏目标和坚持，高开低走，其实也像极了我们自己，自诩非池中物，最终也泯然众人矣。
想看原纯，在荆棘王座里就喜欢上这个小公主了，不管是俄罗斯那位还是小妹妹，我还是喜欢原纯。不过不知道这次是不是官配啊。
For you, a thousand times over! 为你，千千万万遍！ “为你，千千万万遍，千千万万遍……”——双手合上书夹着合十在胸前，低着下巴抵在书的上缘，闭着眼，这句话仍如水波涟漪般的回声荡漾在耳畔久久不息，我的泪水噙满眼眶。每每读到关于真实人性的好故事，总是不由自主沉默下来，放下一切评判，静默地感受着——这样的故事里，说不上对与错，好和坏，它只是如实极致地呈现真实的人性和真实的人生，最终激起读者的，不是道德评判，不是个人喜恶的抒发，而是对人更深的理解和更大的包容。尽管如此，胡赛尼的这个故事还是要传达给人们一些相对永恒不变的信息和道理。 第一，是关于感情的不对等。 看这部剧的前半部时，不由自主地默念着——所爱隔山海。此爱非爱情，此山海也非山川湖海的空间距离。最开始，我以为阿米尔和哈桑之间的“山海”，是社会地位、种族文化、宗教信仰……而读着读着，发现，这个“山海”不是这些外力，只是纯粹的感情而已——你坚定地视我高于生命，而我却摇摆不定；你爱我那么多，我却没法给予你同样的爱；你能为我付出一切，我却做不到。 这便是这个故事的悲剧根源由吗。 要问为什么，没有答案的。人对人的情感，无从指责，无可批判，无法强求。硬要说，只能说是前世今生业力因果的显化。 阿米尔和哈桑之间的关系很微妙，抑或说，在阿米尔的角度里很微妙。阿米尔是爱哈桑的，没有理智的参与下，他喜欢和哈桑一起玩耍一起分享，他们共同拥有许多快乐的珍贵回忆。但是小小的阿米尔，已经有种族意识，有主仆意识，但这些都还不是强烈到致命的——最致命的是，他嫉妒哈桑，他嫉妒爸爸对哈桑的疼爱，似乎哈桑得到他得不到的最重要的东西。因此，他对哈桑的感情充满矛盾——理智与情感的、意识与心灵的。然而在哈桑这里，他对少爷的感情始终是坚定不移的，忠诚、简单、纯粹，正如“为你，千千万万遍”。 因此，他们俩的所作所为，全都是基于某种权衡。天平两端，阿米尔的自身利益重过他对哈桑的爱；而哈桑，永远都是拿自己的生命和尊严死死守卫阿米尔的一切——为了阿米尔的风筝，他惨遭阿塞夫的强暴；为了阿米尔能达到目的，他承认偷窃手表；为了阿米尔的房子，他最终在街头被塔利班凶残枪杀…… 读者在看剧的时候，难免评判阿米尔，指责他的行为，这涉及到将讨论的第二点——“勇气与良知”。当我们静下来想想，阿米尔是平凡和真实的，反而是哈桑，他完美得不真实。阿米尔有的，是常人都有的怯懦、恐惧、纠结、嫉妒……在面对自身利益角逐的时候，会背弃自己的良知，会有阴暗面……但请不要指责他，因为这一面，同样存在于你我心中。 第二，是关于勇气和良知。 尽管阿米尔对哈桑一直有微妙的情绪变化，但直到他默默目睹哈桑被阿塞夫强暴前，都没有实质性的东西产生。一切的转折，全由那一刻他的沉默而起，从此，他的良知便开始折磨他。 阿米尔不是第一凶手，但是他却深深地伤害了哈桑。年幼的阿米尔，面对良知的折磨，依旧没有勇气面对，依旧选择逃避——他以卑鄙的方式赶走阿里父子，并乞求能在时间的冲刷中得到救赎。 两种情境，两种逃避。 当他目睹哈桑被猥亵的时候，他的恐惧是自己的人身安全，因此选择沉默。这是短时间内的一个权衡。他无法为哈桑付出自己的代价。 而第二个逃避，是他要逃离良知长时间的折磨，而这个逃无处遁逃。他没有勇气面对哈桑，没有勇气坦白他的所作所为，也无从救赎，他只能寄希望于哈桑从自己的生活里消失——他栽赃哈桑盗窃，而盗窃是父亲最为不耻的。 阿米尔不是没有良知的人，但是他缺乏勇气。他没有勇气去配合自己的良知，因此他的心分离了，他不断地逃，只能逃向痛苦——他问心有愧，背负着沉重的精神枷锁。 没有良
主读了修身 处事 经事篇，出世篇略读，也觉得不益多读 淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智巧机械，不知者为高，知之而不用者为尤高。 无事时心易昏昧，宜寂寂而照以惺惺；有事时心易奔驰，宜惺惺而主以寂寂。
他终于还是成为了老师
纸质版看了一半，上来继续听，很多精典解说，加上故事情节的呼应，让人爱不释手
超级好看你们可以看看，我都已经看了好几遍了，但是我还在等更新😂
看清自己，看清别人，帮助自己和别人更好的相处，对的时间做对的事
这导演和剧本看得我怀疑人生...... 酒驾跪下来哭求警察就是可以的么? 今年最烂剧本, 比不完美还不完美.