Your Job in Germany

Your Job in Germany

4.4

剧情简介

《Your Job in Germany》,纪录,短片,战争作品,美国出品,1945年上映。

观影心得

弗兰克·卡普拉的1998―2008,首先简介就那么吸引人,两个青年一个做实业一个做金融,两种方向我们以后做公司都要懂的,而对本专业金融的实际操作更使我兴趣昂然。今天才知道有“实业创造了市场和社会价值,金融通过运转资金获利却无社会价值增长”这么一说,但仔细想想还是有些道理。我知道咱们国家的山寨模仿特别严重,看完柳钧的技术剽窃危机更有感触了,以前看一部影视作品下面有人评论说:导演模仿外国的剧情,一点不带变的。好多人在他评论下说:爱模仿谁模仿谁,外国的那一部我又没看到,只要我看着开心管他抄不抄袭。我当时也有这种想法,看完这部剧再看类似的评论就不敢苟同了。一开始钱宏明利用所在公司外贸的远期信用证套现做资金周转,和建大厦吸资及房地产投机所得放民间高利贷,这种玩法风险太大,一环接着一环,就怕资金链断,正好遇上08年的金融冲击,银行银根紧缩,贷不出款他资金紧张,好容易拆东墙补西墙,又遇到毁约提前提现的事,小银行发生挤兑也会倒闭,更不用说钱宏明了。其实好多人觉得钱宏明运气不好遇上金融危机,又觉得是最后嘉丽这个无知女害的他,不然可能东山再起,这都是后话,有一点肯定,他这种操作风险很大。我知道借贷宝也在做这种平台,银行对私人还有小企业的审核比较严,还得有抵押物,民间这块借贷蛋糕很大,借贷宝砸了那么多亿做宣传,据他们内部朋友说注册一个用户给代理商55元,所以去年郑州二七塔、马路边、商店等都有借贷宝的代理商拿着10元左右的小礼品开发用户,借贷宝如能长期坚持下去获得国民认可固然很好,但如果半路而倒也会成人人喊打的骗子公司。以前在证券公司工作时,营业部负责人告诉说在他眼里:贵金属、原油之类的公司都是骗局,一是他们的大盘是虚拟的,二是他们属于三不管,银监会、证监会、保监会都不管它,唯一管他们的工商局,遇到申请破产、跑路又追不回卷走的资金。让我们身边的亲戚朋友远离(远离、远离、说叁遍-_-||)这些三不管。财经郎眼的郎咸平15年一期节目中在股市长红时向公众说自己今年没碰炒股,但他按照前几期节目自己常说的4个房地产升值潜力条件买了三套房子,结合本剧08年股灾后大批资金没有投资标的,人们疯狂进入楼市。那么有投资考虑的朋友在下一场全民谈股、卖房炒股的阶段里,不妨清仓大部分提前做一些楼市投资布局,这就是本剧对我的最大收获。

舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识。

走出自己的舒适区,尝试实践想而不做的事情,在社会学中不断历练完善自己,自我成就。

宏伟巨著读完后正好是初夏的周末上午,抬头望向天空,想到剧集里的高密上空的蓝天白云就在我家的上空。窗户里吹进的阵风让人感觉柔软舒适,小鸟啾啾叫的声音一浪更比一浪高,都要怀疑有鸟儿韩在与它们对话。 从开篇到结尾都是悲情的,特殊百年历史,似乎都化作一个“苦”字,社会的动荡,母亲的人生苦长。纵观每个人,都是中药里的渣子,胸腔里跳动的心是药引子,小善小恶的普通人,唯一的目标只是“活着”。 母亲就像块海绵,永无止尽地吸纳着生活中的苦水。过去是为了活着,现在是为了活好。从书中那个苦难中出来,再看看眼前的高楼林立,家里的一派安稳,虽然工作也辛苦,生活也有烦恼,但是心中的幸福感是油然而生。没有对比就没有这样强烈的幸福感。

剧情挺带劲儿,演技差了一点。陈正道导演没话说。

ca!4集就鸽我,开了三个月会员呢!!!正好会员结束开始更新,逗我玩吗,哭。总不能是建模建的太仔细花费时间太久导致的吧?加大力度招人啊,哈哈哈。

1⃣️如果当下的心灵不是一手的,那便是千疮百孔的。 2⃣️如果当下的呼吸不是一手的,那便是满目苍夷的。 3⃣️如果当下的身语意念识不是一手的,那便是没落腐臭的。 4⃣️如果每个当下的你不是一手的Gentlehuman,那便是待启蒙待开悟待保鲜的。 ⛳️ “我”们,在生理上, 化身为“人”存在于这“世”间, 我们的生命本体 便存活于一呼一吸之间, 随着一呼一吸的吞吐 这个“我” 每个人的“我” 都是 由: 累积了很多年 甚至 至今 现在 当下这一秒 仍继续在积累着: 无数昨日/无数前人 无数现在之前的: 陈旧的2手的 甚至8手的 “身语意念识” 们 而组成的这颗 我们每个人 都拥有的“心灵”。 💡 唯有 这颗“心” 在每一个进行呼吸的当下 都有能力/能量 去悟透“1手”的 “色受想行识”, 去体验“1手”的 “身语意念识”, 那么 8手的“我” 才会成为 1手的新鲜的 秒秒都无妄念 无执念的“无我”状态。 即: 我们心里 秒秒不间断地 每一念 都是1手的 全新“身语意”, 而非2手的 腐旧“意念识”。 即: 我们时刻地去 超越着智识上 累积的“定义”, 超越着念识上 累积的“概念”, 超越着心识上 累积的“冠名”。 💡 关于8手的 “色受想行识”: 我们的鼻识 不只呼吸着1手的空气 同时还在“寻嗅”着 与“自我”臭味相投的 由2手“我的偏好” 而“定义化”的靶向“气息”。 我们的眼识 不只看着周围1手的世界 同时还在“评判”着 与“自我”臭味相投的 由2手“我的偏知” 而“概念化”的特定的 的“肤色/外形/特征”。 我们的感觉 不只在感受1手的环境 同时还在“喜欢或厌烦 支持或反对/ 同意或否定” 与“自我”臭味相投的 由2手的“我的偏爱” 而“冠名化”的“群体/信仰/派系” 🎯 个人味识上 会偏食, 个人智识上 会偏见, 个人心识上 会偏心, 即: 不是一手的“鲜识” 即:偏识。 💡 一颗一直在 启蒙着开悟着 保鲜着的“心”, 会是: 时刻地在用 1手的客观的理性的 公共的科学的 ‘无偏心’的 “身语意念识” 去 “认识”去“真知” 而非去“评判” 而非“去支持或否定” 自我的“色受想行识”等 自我主观“五蕴感” 。 💡 一颗一直在 启蒙着开悟着 保鲜着的“心”, 会是: 时刻地去“望闻问切” 自心的“状态”: 无我执心地去望 “我执于什么/ 我不执于什么” 无分别心地去闻 “我认为什么/ 我不认为什么” 无差异心地去问 “我要关心什么/ 我不关心什么” 无我条件心地去切 “我坚信什么/ 我不信什么”。 💡 认识了“心”之所“向” 方能把握或调整“心向🧭” 入世的心向+心相 需要保持正知+正念 即“时时勤拂拭 勿使惹尘埃” 出世的心向+心相 没有“方向”之“概念” 应本就空静 即“本来无一物 何处惹尘埃”。 💡 一切‘说’ 皆“方便说”, 因为真理是无路之地 , ta永远就在那 ’不来也不去‘ , 是我们的“’心‘ ‘来来去去’ , 所以 ‘真理之智慧‘“不可说 /且不证自明”, 一切能够“说”出来的 皆“方便说”)。 所以, 开头四句“方便说” 皆是在表达“一点” 即: 我们通俗所指的 “我”思 / “我”想/ “我”念/ “我”意/ “我”识。 (‘我你ta’ 只是代称, 本质都是‘我你ta‘ 的‘我我我’ 在“发挥作用”, ‘人相 我相 众生相 万物相 都源于 “我我我”的“心相” ) : 那么: 🎯这个 “我” 如何才能去“发现” “此岸即彼岸”, 而非要“去到达”彼岸 “无我”时 便无此岸彼岸之“界分” 那么 🎯这个“我” 如何能够“无