An animated version of Gaston Leroux磗 everlasting tale of "The Phantom of the Opera". Christine is b
无意之中读到这本关于婚姻的剧集，短短的几天时间，好像把恋爱、备婚、结婚、还有从赤热到冷漠再到破碎的婚后生活全经历了一遍。整本剧读完，再回到自己的生活，一如大梦初醒。 一直有很重的恐婚的心理，那种恐惧更多的是出于对陌生事物的未知，对可能伴随着婚姻而来的琐碎的生活日常、复杂的亲属关系、时间和精力被分割，部分丧失自我等改变的抗拒。我自认为还没有做好准备去完成从个人到家庭的角色的切换，没有足够的智慧和能力去平衡和解决婚姻生活中的一系列问题。于是我总是站在婚姻的对立面，远远观望，慢慢学习，恐惧却与日俱增。 Al Guest老师写的这本关于婚姻的书里，没有站在上帝视角的指教，也没有冠冕堂皇的关于如何经营婚姻的经验分享，而是把婚姻中会出现的问题，婚姻生活各个阶段的变化用一个个有血有肉的角色演绎出来。她只跟你说会发生什么，却不告诉你孰对孰错和如何去做。 看着主人公从新婚时的甜蜜，到激情褪去时的平淡，再到因琐事引发的无休无止的争吵，在用孩子和共同财产维系的无爱无性的婚姻里貌合神离，互相推诿，彼此算计。婚姻，本该是将两个独立个体从孤独中救赎，变成命运共同体的甜蜜契约，却变成了两个人互相消耗，互相厮杀的战场，最后只剩下两败俱伤和无处诉说的更大的孤独。 编剧把婚姻华丽的包装撕破，露出赤裸裸的，难以言说的底色。 看剧的过程中，几度觉得无力，也常常充满了怀疑。平淡是婚姻必经的过程吗？破碎是婚姻唯一的结局吗？那些白头到老的婚姻都是在历经欺骗，伤害，失望之后，再度缝补黏贴，勉强维系的嘛？这世间没有什么经营之法能让婚姻长期保鲜吗？ 应该没有人能给我答案吧。 生活本来就是一道开放题，婚姻亦是吧。
这部剧看标题以为是用哲学教人怎么成长的功利主义取向的，读了之后一边觉得是编剧因为要出书，就把读的各种书攒一个主题出来编成书，看到最后又觉得编剧可以在主题上更下功夫，虽然引用了大量文献和原文，但并不一定就是推崇其观点，倒是能从原有的文本上引发出一些自己的思考，就像编剧说的什么是长大，就是自己独立思考独立决定，不作儿童一般的顺民。 普通人（遍地知识分子的时代）能像编剧一样在学院过一堆书袋以后能有一点点自己的东西写进书里就算是推动了世界的一点点改变了。 比较印象深刻的是波伏娃居然专门研究过老年，还徒步长途旅行过；还有计划报废这种近乎阴谋论的资本主义运作不仅破坏了地球还毁灭了人的价值，使人没有长大的欲望。这些看见和批判都是新鲜的、犀利的。哲学无法让人生更顺利，但能让人更坦然地面对无常的人生。
对知识的探求不会被确定性滋养：它得益于对确定性根本上的不信任。
也许不管读多少遍都不足以体会到Al Guest的炽烈，深刻，这种感觉还是要从自己的生命中体会才深切，就像他说观自我更要超越自我观外界。但我还没有找到答案
好剧。二刷。 夜半读着书，情深处流泪，明媚处伴着角儿们笑。关于德云社，其实我们爱的，大抵是相同的。不一定是他们独一无二举世无双的容颜，而是师兄弟之间的不离不弃，相互扶持，也是他们位于台上那副潇洒不羁的模样。他们是少年，我们的少年，欢乐、泪水、成长，皆因他们。试问谁不想和云磊一样用一生去护一个人？试问谁不想和少爷一样翠竹上刻满一人之名？试问谁不想和老秦一样在桐树下闭眼醉酒长相思……但我们往往拘泥于“ 孝敬师长”，久而久之，天不是天，海不是海，自己也不是了自己。梦里的少年，我明白我们没有结果，但我想像你们一样，不仅可以无拘无束的爱一个人，更有那么一群人伴着自己，想守护自己的少年，守住桐树下的岁月安好。 “在嘉陵关看烟火时，我曾想过，有朝一日，身穿大红喜袍，怀抱此生挚爱” “保我兄弟无事，我张九龄任你摆布” “我叫余荌，能护他余生安好” “旋儿哥，下辈子我愿做七堂里的桐树，看遍你四季悲欢，肩头落下花瓣” “孙家和她，我都要” “绝不后退！” 好好活着，伴着我们的角儿，地久天长。
无意之中读到这本关于婚姻的剧集，短短的几天时间，好像把恋爱、备婚、结婚、还有从赤热到冷漠再到破碎的婚后生活全经历了一遍。整本剧读完，再回到自己的生活，一如大梦初醒。 一直有很重的恐婚的心理，那种恐惧更多的是出于对陌生事物的未知，对可能伴随着婚姻而来的琐碎的生活日常、复杂的亲属关系、时间和精力被分割，部分丧失自我等改变的抗拒。我自认为还没有做好准备去完成从个人到家庭的角色的切换，没有足够的智慧和能力去平衡和解决婚姻生活中的一系列问题。于是我总是站在婚姻的对立面，远远观望，慢慢学习，恐惧却与日俱增。 Al Guest老师写的这本关于婚姻的书里，没有站在上帝视角的指教，也没有冠冕堂皇的关于如何经营婚姻的经验分享，而是把婚姻中会出现的问题，婚姻生活各个阶段的变化用一个个有血有肉的角色演绎出来。她只跟你说会发生什么，却不告诉你孰对孰错和如何去做。 看着主人公从新婚时的甜蜜，到激情褪去时的平淡，再到因琐事引发的无休无止的争吵，在用孩子和共同财产维系的无爱无性的婚姻里貌合神离，互相推诿，彼此算计。婚姻，本该是将两个独立个体从孤独中救赎，变成命运共同体的甜蜜契约，却变成了两个人互相消耗，互相厮杀的战场，最后只剩下两败俱伤和无处诉说的更大的孤独。 编剧把婚姻华丽的包装撕破，露出赤裸裸的，难以言说的底色。 看剧的过程中，几度觉得无力，也常常充满了怀疑。平淡是婚姻必经的过程吗？破碎是婚姻唯一的结局吗？那些白头到老的婚姻都是在历经欺骗，伤害，失望之后，再度缝补黏贴，勉强维系的嘛？这世间没有什么经营之法能让婚姻长期保鲜吗？ 应该没有人能给我答案吧。 生活本来就是一道开放题，婚姻亦是吧。
这部剧看标题以为是用哲学教人怎么成长的功利主义取向的，读了之后一边觉得是编剧因为要出书，就把读的各种书攒一个主题出来编成书，看到最后又觉得编剧可以在主题上更下功夫，虽然引用了大量文献和原文，但并不一定就是推崇其观点，倒是能从原有的文本上引发出一些自己的思考，就像编剧说的什么是长大，就是自己独立思考独立决定，不作儿童一般的顺民。 普通人（遍地知识分子的时代）能像编剧一样在学院过一堆书袋以后能有一点点自己的东西写进书里就算是推动了世界的一点点改变了。 比较印象深刻的是波伏娃居然专门研究过老年，还徒步长途旅行过；还有计划报废这种近乎阴谋论的资本主义运作不仅破坏了地球还毁灭了人的价值，使人没有长大的欲望。这些看见和批判都是新鲜的、犀利的。哲学无法让人生更顺利，但能让人更坦然地面对无常的人生。
对知识的探求不会被确定性滋养：它得益于对确定性根本上的不信任。
也许不管读多少遍都不足以体会到Al Guest的炽烈，深刻，这种感觉还是要从自己的生命中体会才深切，就像他说观自我更要超越自我观外界。但我还没有找到答案
好剧。二刷。 夜半读着书，情深处流泪，明媚处伴着角儿们笑。关于德云社，其实我们爱的，大抵是相同的。不一定是他们独一无二举世无双的容颜，而是师兄弟之间的不离不弃，相互扶持，也是他们位于台上那副潇洒不羁的模样。他们是少年，我们的少年，欢乐、泪水、成长，皆因他们。试问谁不想和云磊一样用一生去护一个人？试问谁不想和少爷一样翠竹上刻满一人之名？试问谁不想和老秦一样在桐树下闭眼醉酒长相思……但我们往往拘泥于“ 孝敬师长”，久而久之，天不是天，海不是海，自己也不是了自己。梦里的少年，我明白我们没有结果，但我想像你们一样，不仅可以无拘无束的爱一个人，更有那么一群人伴着自己，想守护自己的少年，守住桐树下的岁月安好。 “在嘉陵关看烟火时，我曾想过，有朝一日，身穿大红喜袍，怀抱此生挚爱” “保我兄弟无事，我张九龄任你摆布” “我叫余荌，能护他余生安好” “旋儿哥，下辈子我愿做七堂里的桐树，看遍你四季悲欢，肩头落下花瓣” “孙家和她，我都要” “绝不后退！” 好好活着，伴着我们的角儿，地久天长。