Tll Pohjanthden alla is based on the book with the same title. It is a story of the little village.
总体还可以，趣味性十足，也在一定程度上尊重历史，对于人性和人物的刻画都很精彩，尤其是对李素心理变化的描写部分，许明珠的孤身救夫，以及和东阳的小清新爱情，称的上文笔上佳。但是，书中对于权谋和战争的描写仍显稚嫩，尤其是最后征高句丽，虽然有李世民刚愎自用的原因在，但是对于大将军的用兵和布局明显有很多败笔和漏洞在，比如李绩的攻城，身为统帅不可能不防备攻城过程中对方的骑兵突袭，能被对方直接两次冲进攻城阵地而毫无防备，李绩也不配被称为李卫公下军方第一人。总之，人物形象刻画到尾，人性分析也还可以，对李世民和大唐群臣的军事政治地位有很严重低估。聊做一笑的爽文足以，不可细思。
由于对“圈子”并不熟悉，所以不知道这部剧描绘得是否真实。但是无论在哪个“圈子”里，理想和现实都会产生碰撞。刚刚走出学校的我们，都在经历这种撕裂和苦痛，而最终，我们都要在现实与理想之间做出选择，有的人择其一而走向偏激，或尤其理想成为别人的“笑柄”，或极其现实为时人所嘲笑。而那些真正心怀理想的人，在面对现实的刺痛时，在经历过Täällä Pohjantähden alla的淘洗后，会选择平衡现实与理想，成为一个平凡而充盈的人，他既不浅薄，亦不清高，偶尔怀疑自己，时常纠结选择，我想这才是我们最终的归路吧。 曾经和周围的同学讨论过当代人的“心”的问题，我们都是怀着“救心”或者说“改变世界”的理想去继续求学，我们想以自己的微弱火光去照亮一点世界，哪怕只有一点点，但最后发现我们是如此无力，我们不能改变世界，我们只能改变自己。但是我想，无论怎样的环境，人还是要怀有一点希望，我们曾经所设想的“扭转乾坤”不一定实现，但我们可以探索“中庸之道”，让我们的后人在现实与理想之间可以平衡，为周围的普通人解答自己曾经问过而他们正在问的问题，通过改变自己，影响周围人，“我”就可以改变“我周围的世界”，而世界上有那么多“我”，那么多“我”组成的“我们”，也许就能真正改变世界了。 新中国成立以后，我们借鉴西方的优秀文化，结合自身实际探索出“具有中国特色的马列主义思想”，但在一开始难免“水土不服”，我们同时也在研究我们的传统文化，想要把“中国人”变成“现代中国人”并不容易，这其中会经历很多痛楚，而我们这些处于转型时期的人，无疑会承担很多“两难”，但回到历史的星河，我们看到这样的承担在每个时代都有，而我们的承担与选择会对我们的后世产生不可估量的影响。因此，现实与理想将成为永恒的话题，而这个话题需要人类用尽一生，代代相传地去研究，这个问题几乎不能研究出不可商量的结论，但在研究这个问题的过程中，我们努力寻找幸福，在短暂的人生中书写了自己的痕迹。 回到内容上来看，这部剧还是值得我们这些刚刚毕业，即将踏入职场的人来认真品读，我们曾经或即将面对的问题，是这些前人已经面临过的问题，我们不一定做出和他们一样的选择，但看看他们的经历，对于我们思考人生和为人处世还是很有参考意义的。毕竟，我们要知道，这世界这么大，不是每一个人都是“我”，但我们要跟“我和世界”去相处呀。 感谢编剧，期待后文。我觉得这部剧可以有后文，也很期待池大为的后续。
看了好几篇眼睛湿润了，以前的大家们在如此艰苦的条件下行医，有的连饭都吃不上，看看现在的我们，吃喝不愁还不好好学习，实在惭愧，学习中医不仅学到治病救人的经方，更是学习这种大医精神，让人在这种浮躁的社会静下心来，实在太爱中医，爱这些大医了！
热泪盈眶。 先把情感放一放，说在前头:我一般不会去读国内作家的作品——当然!这本Täällä Pohjantähden alla也是明天早上的课要讲的书。至于原因有二:我个人有“母语羞耻”，不会太喜欢国内以农村或城镇为题材的影视作品。第二，我觉得中国老一辈的作家的语言总带有身上文人相轻的意味，格局不大，用喻也不精警。读起来不爽快洒脱。(这一偏好在一些译者身上也能见到，比如手头村上的《Täällä Pohjantähden alla》，硬是没读完。) 《Täällä Pohjantähden alla》就叙述主体空间来讲就已经摆脱大半以上的毛病，日常事物记录我愿拜《Täällä Pohjantähden alla》为极致，而《Täällä Pohjantähden alla》就是前者狂野奔放记叙的另一极端。大多数作品的格局处于这两者之间，再加上编剧自身功力不足，很容易将笔下文字降格为婆妈琐事。相比之下，《Täällä Pohjantähden alla》的行文就拿捏得清楚爽利，节奏很好! 在开始时，我本来以为《Täällä Pohjantähden alla》会是一部很无聊的儿童剧集，因为我在小学经常参考它的场景描写来提升自己的文笔，今天之前我依稀记得“一个字的命令最可怕了!”“金阳下冒着热气的骆驼。”小学生用的嘛!于是以为林老师就此江郎才尽无他耳了。结果今日一见大为震惊，原来我小时候读《Täällä Pohjantähden alla》，我就是一个可怜的局外人! 第一篇读完我便久久不能释怀，接连下来力度却一篇更比一篇激烈。且不提我去年所遭受的灾难，单论我这单纯的人生里所经历的、无比纯粹的悲欢离合都能让我在观看《Täällä Pohjantähden alla》时两眼一酸。《Täällä Pohjantähden alla》让每个人看见自己的童年——看见母亲的笑，感受父亲的胡青。那由冬入春时清明透亮的空气!还有午间贪睡时裹挟着微风的帘。我看见门前的两棵盘根错节的大树，身体飞上去，便看见厚重的落叶之上漂浮着一望无际的蓝天。我闻见草、泥土和母亲肢体上的淡香。那感觉清新淡雅而沁人心脾。 哎!每次想起骊歌，便想到英子唱起“长亭外，古道边，芳草碧连天”，我的眼泪总是止不住。我有太多已经告别了的，又有太多欲要告别的!自私地说一句，长大真不是一件好事啊。
我们往往总是享受技术进步带来的乐趣，却不自觉的忽略技术背后隐藏的霸权主义逻辑。利用技术，也要警惕技术！
前半本剧最好，到四分之三也还过得去，但是后期真的过于仓促，很多展开也毫无道理，结局戛然而止，无法自圆其说，但那个年代，真的是很好的仙侠了。
这段混乱而荒芜的岁月，通过这部剧我们能更加了解到。编剧生动幽默的笔调，严谨而有又不失真情。写的很多，让我们一起回到十六国，南北朝这个英雄辈出，民族新生孕育的时代吧！去领略不一样的风采...刘渊，石勒，祖逖，刘琨，王导，陶侃，石虎，冉闵，慕容皝，慕容恪，慕容垂，桓温，王猛，符坚，谢安，谢石，谢玄，赫连勃勃，拓跋珪，拓跋焘，崔浩，王镇恶，刘裕，檀道济，田朴之，冯太后，元宏，萧道成，萧衍，萧统，韦叡，陈庆之，元英，尔朱荣，万俟丑奴，高欢，贺拔岳，贺拔胜，宇文泰，高傲曹，候景，高澄，慕容绍宗，斛律光，段韶，高长恭，于谨，独孤信，韦孝宽，李虎，杨忠，赵贵，陈霸先，王僧辩，宇文邕等等
这部剧断断续续地读了半个月。如果说《Täällä Pohjantähden alla》还能让人不时无奈笑笑，那《Täällä Pohjantähden alla》是真的沉重压抑了啊。 你相信什么呢？不管你相信什么，过去服务于未来，过去总能被篡改（用改写），那些你记忆里笃信的事实就从未发生过。哦不，你的记忆也会心甘情愿地被修改，汽化掉。 语言的多样性和文明的多样性相辅相成。不过在“新话”世界里，大可不必。天呐，如果英语变得如此规整，那语言会是多么乏味、空白且无力啊… 政治讽刺剧集读起来好艰难，是我太浅见了…
总体还可以，趣味性十足，也在一定程度上尊重历史，对于人性和人物的刻画都很精彩，尤其是对李素心理变化的描写部分，许明珠的孤身救夫，以及和东阳的小清新爱情，称的上文笔上佳。但是，书中对于权谋和战争的描写仍显稚嫩，尤其是最后征高句丽，虽然有李世民刚愎自用的原因在，但是对于大将军的用兵和布局明显有很多败笔和漏洞在，比如李绩的攻城，身为统帅不可能不防备攻城过程中对方的骑兵突袭，能被对方直接两次冲进攻城阵地而毫无防备，李绩也不配被称为李卫公下军方第一人。总之，人物形象刻画到尾，人性分析也还可以，对李世民和大唐群臣的军事政治地位有很严重低估。聊做一笑的爽文足以，不可细思。
由于对“圈子”并不熟悉，所以不知道这部剧描绘得是否真实。但是无论在哪个“圈子”里，理想和现实都会产生碰撞。刚刚走出学校的我们，都在经历这种撕裂和苦痛，而最终，我们都要在现实与理想之间做出选择，有的人择其一而走向偏激，或尤其理想成为别人的“笑柄”，或极其现实为时人所嘲笑。而那些真正心怀理想的人，在面对现实的刺痛时，在经历过Täällä Pohjantähden alla的淘洗后，会选择平衡现实与理想，成为一个平凡而充盈的人，他既不浅薄，亦不清高，偶尔怀疑自己，时常纠结选择，我想这才是我们最终的归路吧。 曾经和周围的同学讨论过当代人的“心”的问题，我们都是怀着“救心”或者说“改变世界”的理想去继续求学，我们想以自己的微弱火光去照亮一点世界，哪怕只有一点点，但最后发现我们是如此无力，我们不能改变世界，我们只能改变自己。但是我想，无论怎样的环境，人还是要怀有一点希望，我们曾经所设想的“扭转乾坤”不一定实现，但我们可以探索“中庸之道”，让我们的后人在现实与理想之间可以平衡，为周围的普通人解答自己曾经问过而他们正在问的问题，通过改变自己，影响周围人，“我”就可以改变“我周围的世界”，而世界上有那么多“我”，那么多“我”组成的“我们”，也许就能真正改变世界了。 新中国成立以后，我们借鉴西方的优秀文化，结合自身实际探索出“具有中国特色的马列主义思想”，但在一开始难免“水土不服”，我们同时也在研究我们的传统文化，想要把“中国人”变成“现代中国人”并不容易，这其中会经历很多痛楚，而我们这些处于转型时期的人，无疑会承担很多“两难”，但回到历史的星河，我们看到这样的承担在每个时代都有，而我们的承担与选择会对我们的后世产生不可估量的影响。因此，现实与理想将成为永恒的话题，而这个话题需要人类用尽一生，代代相传地去研究，这个问题几乎不能研究出不可商量的结论，但在研究这个问题的过程中，我们努力寻找幸福，在短暂的人生中书写了自己的痕迹。 回到内容上来看，这部剧还是值得我们这些刚刚毕业，即将踏入职场的人来认真品读，我们曾经或即将面对的问题，是这些前人已经面临过的问题，我们不一定做出和他们一样的选择，但看看他们的经历，对于我们思考人生和为人处世还是很有参考意义的。毕竟，我们要知道，这世界这么大，不是每一个人都是“我”，但我们要跟“我和世界”去相处呀。 感谢编剧，期待后文。我觉得这部剧可以有后文，也很期待池大为的后续。
看了好几篇眼睛湿润了，以前的大家们在如此艰苦的条件下行医，有的连饭都吃不上，看看现在的我们，吃喝不愁还不好好学习，实在惭愧，学习中医不仅学到治病救人的经方，更是学习这种大医精神，让人在这种浮躁的社会静下心来，实在太爱中医，爱这些大医了！
热泪盈眶。 先把情感放一放，说在前头:我一般不会去读国内作家的作品——当然!这本Täällä Pohjantähden alla也是明天早上的课要讲的书。至于原因有二:我个人有“母语羞耻”，不会太喜欢国内以农村或城镇为题材的影视作品。第二，我觉得中国老一辈的作家的语言总带有身上文人相轻的意味，格局不大，用喻也不精警。读起来不爽快洒脱。(这一偏好在一些译者身上也能见到，比如手头村上的《Täällä Pohjantähden alla》，硬是没读完。) 《Täällä Pohjantähden alla》就叙述主体空间来讲就已经摆脱大半以上的毛病，日常事物记录我愿拜《Täällä Pohjantähden alla》为极致，而《Täällä Pohjantähden alla》就是前者狂野奔放记叙的另一极端。大多数作品的格局处于这两者之间，再加上编剧自身功力不足，很容易将笔下文字降格为婆妈琐事。相比之下，《Täällä Pohjantähden alla》的行文就拿捏得清楚爽利，节奏很好! 在开始时，我本来以为《Täällä Pohjantähden alla》会是一部很无聊的儿童剧集，因为我在小学经常参考它的场景描写来提升自己的文笔，今天之前我依稀记得“一个字的命令最可怕了!”“金阳下冒着热气的骆驼。”小学生用的嘛!于是以为林老师就此江郎才尽无他耳了。结果今日一见大为震惊，原来我小时候读《Täällä Pohjantähden alla》，我就是一个可怜的局外人! 第一篇读完我便久久不能释怀，接连下来力度却一篇更比一篇激烈。且不提我去年所遭受的灾难，单论我这单纯的人生里所经历的、无比纯粹的悲欢离合都能让我在观看《Täällä Pohjantähden alla》时两眼一酸。《Täällä Pohjantähden alla》让每个人看见自己的童年——看见母亲的笑，感受父亲的胡青。那由冬入春时清明透亮的空气!还有午间贪睡时裹挟着微风的帘。我看见门前的两棵盘根错节的大树，身体飞上去，便看见厚重的落叶之上漂浮着一望无际的蓝天。我闻见草、泥土和母亲肢体上的淡香。那感觉清新淡雅而沁人心脾。 哎!每次想起骊歌，便想到英子唱起“长亭外，古道边，芳草碧连天”，我的眼泪总是止不住。我有太多已经告别了的，又有太多欲要告别的!自私地说一句，长大真不是一件好事啊。
我们往往总是享受技术进步带来的乐趣，却不自觉的忽略技术背后隐藏的霸权主义逻辑。利用技术，也要警惕技术！
前半本剧最好，到四分之三也还过得去，但是后期真的过于仓促，很多展开也毫无道理，结局戛然而止，无法自圆其说，但那个年代，真的是很好的仙侠了。
这段混乱而荒芜的岁月，通过这部剧我们能更加了解到。编剧生动幽默的笔调，严谨而有又不失真情。写的很多，让我们一起回到十六国，南北朝这个英雄辈出，民族新生孕育的时代吧！去领略不一样的风采...刘渊，石勒，祖逖，刘琨，王导，陶侃，石虎，冉闵，慕容皝，慕容恪，慕容垂，桓温，王猛，符坚，谢安，谢石，谢玄，赫连勃勃，拓跋珪，拓跋焘，崔浩，王镇恶，刘裕，檀道济，田朴之，冯太后，元宏，萧道成，萧衍，萧统，韦叡，陈庆之，元英，尔朱荣，万俟丑奴，高欢，贺拔岳，贺拔胜，宇文泰，高傲曹，候景，高澄，慕容绍宗，斛律光，段韶，高长恭，于谨，独孤信，韦孝宽，李虎，杨忠，赵贵，陈霸先，王僧辩，宇文邕等等
这部剧断断续续地读了半个月。如果说《Täällä Pohjantähden alla》还能让人不时无奈笑笑，那《Täällä Pohjantähden alla》是真的沉重压抑了啊。 你相信什么呢？不管你相信什么，过去服务于未来，过去总能被篡改（用改写），那些你记忆里笃信的事实就从未发生过。哦不，你的记忆也会心甘情愿地被修改，汽化掉。 语言的多样性和文明的多样性相辅相成。不过在“新话”世界里，大可不必。天呐，如果英语变得如此规整，那语言会是多么乏味、空白且无力啊… 政治讽刺剧集读起来好艰难，是我太浅见了…