本片为查尔斯·布考斯基的传记。查尔斯·布考斯基,美国后现代主义诗歌大师,被称为“新海明威”的“酒鬼诗人”。生前长住洛杉矶。着有诗集数十种。对其作品的评价争议性很大,他一直为学院和学会所不容,却在民间拥
熬到半夜,又看了一上午。终于看完了。非常值得推荐友友们看一看。喜欢这种爱情,细水长流却爱得热烈。支持编剧
《布考斯基Bukowski》,在这部剧当中,编剧尼尔·布朗将提问的维度总结为如下几点: 1.论题和结论是什么? 2.理由是什么? 3.哪些词语意思不明确 4.什么是价值观假设和描述性假设 5.推理过程中有没有谬误 6.证据的效力如何 7.有没有替代原因 8.数据有没有欺骗性 9.有什么重要信息被省略了 10.能得出哪些合理的结论 以上来自书《布考斯基Bukowski》
在那里才有成功,而成功就是一切,别的说什么都变得意义暧昧,成为多余。在世纪末的人生之旅中,我们不知不觉就进入了这样的境地,这简直就是历史的安排,而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基,成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子,没有义不容辞的使命意识,没有天下千秋的承担情怀,没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相,因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极,不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话,但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是,对自己就是一切,我们被这种残酷的真实击败了,从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题,关于身份,关于灵魂,于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在,生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极,而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断,梦想成为梦想,我们成为无源之水无本之木,成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远,自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒,我们就与乐观主义作了最后的诀别,毕竟,人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高,建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定,我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言,这个事实只能接受,而无须讨论也无法抗拒。
投资者常犯7种错误 1.虚幻的目标; 2.相信这次与以往不同; 3.陷入对公司产品的偏爱; 4.在市场下跌时惊慌失措; 5.试图选择市场时机; 6.忽视估值; 7.依赖盈利数据作分析。 一家独立的公司要建立足够的竞争优势有五条途径: 1.通过出众的技术或特色创造真实的产品差别化; 2.通过一个信任的品牌或声誉创造可感知的产品差别化; 3.降低成本并以更低的价格提供相似的产品和服务; 4.通过创造高的转换成本锁定消费者; 5.通过建立高进入壁垒把竞争者阻挡在外面。 如果你正在分析一家现金流充沛同时股价高涨的公司,你应该核查一下有多少现金流的增长来自期权相关的税收收益。除非你认为你能预知股票市场,否则这是你在未来几年不能指望的现金。 股票的价值等于它未来现金流的折现值,不多也不少。
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在那里才有成功,而成功就是一切,别的说什么都变得意义暧昧,成为多余。在世纪末的人生之旅中,我们不知不觉就进入了这样的境地,这简直就是历史的安排,而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基,成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子,没有义不容辞的使命意识,没有天下千秋的承担情怀,没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相,因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极,不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话,但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是,对自己就是一切,我们被这种残酷的真实击败了,从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题,关于身份,关于灵魂,于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在,生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极,而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断,梦想成为梦想,我们成为无源之水无本之木,成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远,自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒,我们就与乐观主义作了最后的诀别,毕竟,人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高,建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定,我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言,这个事实只能接受,而无须讨论也无法抗拒。
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