《Spare Me》，短片作品，美国出品，2001年上映。
这本神作终于读完了。作为剧集，行文节奏太慢，很多情节重复，难免有拖沓之感。但故事本身，还是挺精彩的。读到最后，竟然泪流满面，幸好坚持读完了。 整个故事围绕柏木之死展开，一个厌学休学的少年，原本他的故事在开始时就结束了。但是，围绕这个事件，出现了一系列连锁的事件，最终，使得这个事件不再简单。死亡，在这里，不是结束，而是开始。 一封举报信，一个记者，一个怨妇，编剧将这些因素巧妙地结合起来，构成了一部波澜起伏的戏剧冲突。这个原本被警方定性的简单的案件，变得越来越复杂，越来越诡异。在这个乱局之中，一群热血少年冲破成年世界的种种规则罗网，以“校园审判”的形式查清事实真相，还当事人以公道，还校园以清明，还社会以正义。 这是一群了不起的少年。他们在严肃的法庭上唇枪舌剑，以事实为依据，坚持法庭的原则，也有自己的判断。在这群孩子面前，大人们甘拜下风。 第三部法庭，是全书的高潮，纷纷扰扰的事件，人物的矛盾冲突，案情的水落石出，都汇聚于此。当局外人为结果而唏嘘，而处于法庭中心的这群少年，对他们来说，重要的是过程，他们在这过程中成长，蜕变…… 藤野凉子的应变激进，神原和彦的冷静睿智，在人性的边缘徘徊的野田健一在这个过程中找到了人存在的意义，开始成长，成熟……处于风口浪尖的两个人，大出俊次和三宅树理，他们因这场审判，重新找回了自己，完成了人生的蜕变。 每个人都在改变，除了柏木卓也。当他的遗书公之于众，所有的真相大白，我们为神原和彦的善良和正义的精神所打动，同时不禁叩问灵魂：究竟是谁杀死了柏木卓也？ 剧集给出的答案是：柏木卓也杀死了柏木卓也。但撇开剧集，从人性的角度来看，杀死柏木卓也的，其实是他的父母，是歧形的家庭教育。从小被父母以一种特殊的态度和方式对待，被父母认为是天才，不需要适应环境，也不需要迁就别人，天才本来就是孤独的。而这恰恰是悲剧的来源，他们不知道的是，天才的背面是傻瓜。 这部剧集在案件的背后，深刻地剖析了青少年的心理变化，关注他们的心理成长。是一部值得成年人反思的作品。
第一次读到简单到这种程度的爱情剧集：人物除了男女主角外只有一个面目模糊的男二号，情节只有两人遇见、约会、交谈、争吵；仿佛话剧演出，把布景都隐在舞台暗处，聚光灯只照着男女主人公。但他们的表演又是那么自然，我这个坐在台下的观众完全没意识到是在看演出。哈哈我确实读到译者彩蛋才知道这是本剧集。 不需要曲折的情节、感人的告白，这样一个剥离了细节的爱情故事，似乎把所有爱情故事的精髓提炼了出来，有了一种无可挑剔的真实性。那种所有男女都会有的经历，被主人公演绎的那么自然生动，读完回味很久…才意识到都是编剧的天才的刻意安排… 也是做家务时听完的，男主“我”絮絮叨叨又神经质的讲述是那么亲切，好像听自己内心小人的独白，东拉西扯却是那么有趣～爱上编剧了，会找他别的作品读❤️
纵观司马懿一生，忍辱负重、原则性极强、金戈铁马、铁血手腕、忠于曹魏，这些特点伴随他一生，可谓千古一奇人矣！
外文翻译过来的语句读起来不太顺畅，但无碍于我们看到编剧笔下老毛的宏伟一生，致敬伟大！
生活中10%的事情是由发生在我们身上的事件决定，而另外的90%则是由我们对所发生事情如何反应决定的。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%是我们可以掌控的。 (・ω< )★： 你的信念决定你的行为，你的行为决定了你的结果。反过来，你今天生活的现状就是你过去行为的结果，而行为底下一定有一个支撑你这样做的信念。你的信念不改变，你的生活就会重复过去的模式。只有换一种新的信念，你才会有新的行为，新的行为才能创造出新的成果，所以，要改变命运，必须从升级生命软件开始。 如果穷得太久，也许是你的错 少一点自我牺牲，多一点平等付出，保护好自己的羽毛，做最真实的自己，无论是经济还是精神世界，学会独立，充分发挥自己的强项，建立自己的价值，不再委曲求全，这样你才有能力为家庭、团队做出自己的贡献！如果你有需求，最简单的方法是勇于面对自己的需求，并开诚布公地向对方表达你的需求，而不是通过牺牲自己来强迫别人满足。只要双方能够坦诚相待，充分发挥各自的优势，我相信，各自的需求也一定能够得到更大的满足。只有双方都能得到舒展的婚姻，才会幸福和长久！ 一首诗： 你为生活做些什么，我不关心；我想知道，你的渴求，你是否敢于梦想那内心的渴望。你的年龄多大，我不关心；我想知道，为了爱，为了梦，为了生机勃勃的奇遇，你是否愿意像傻瓜一样冒险。我不关心，是什么磨圆了你的棱角；我想知道，你是否已触及自己悲哀的中心，是否因为生活的种种背叛而心胸开阔，抑或因为害怕更多的痛苦而变得消沉和封闭！我想知道，你是否能够面对痛苦——我的或者你自己的，用不着去掩饰，使其消退或使其凝固。我想知道，你是否能安享快乐——我的或者你自己的，你是否能充满野性地舞蹈，让狂喜注满你的指尖和足尖，而不告诫我们要小心、要现实、要记住人的存在的局限。我并不关心你告诉我的故事是否真实，我想知道，你是否能为了真实地面对自己而不怕别人失望，你是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂。我想知道，你是否能忠心耿耿从而值得信赖；我想知道，你是否能保持精神饱满的状态——即使每天的生活并不舒心，你是否能从上帝的存在中寻求自己生命的来源。我想知道，你能否身处颓境，却依然站立在湖边对着银色的月光喊出一声“真美”！我并不关心你在哪里生活或者你拥有多少金钱，我想知道，在一个悲伤、绝望、厌烦、受到严重伤害的夜晚之后，你能否重新站起，为孩子们做一些需要的事情。我并不关心你是谁，你是如何来到这里，我想知道，你是否会同我站在火焰的中心，毫不退缩。我并不关心你在哪里受到教育、你学了什么或者你同谁一起学习，我想知道，当一切都背弃了你时，是什么在内心支撑着你。我想知道，你是否能孤独地面对你自己，在空寂的时候，你是否真正喜欢你结交的朋友。 ——英·达纳·左哈/伊恩·马歇尔 《Spare Me》 一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作。既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会，这就是NLP所说的三赢。遇到冲突时，能保持中立地表达自己的观点，实现良性愉快的合作。萨提亚把这种能力叫作“一致性沟通”；完形叫作“活在当下”。
吉娜薇·特纳——我的宝藏男孩啊 他说“我以为自己的本分就是把剧集写得尽量好看，而不应在作品里夹杂某些刻意说教。”没错，他的作品里的确没有直接表达的积极向上，可我却读到了字字箴言。 两年前有人向我推荐吉娜薇·特纳，可我这个人很拧巴，越是流行的东西，越不愿意尝试，似乎可借此凸显自己的标新立异、与众不同，于是我不屑一顾，并回以白眼。然后某个无聊的瞬间（假设是受到灵魂的召唤），把这部剧翻开了，然后就……这也太好看了吧？？ 我经常会对“那个年代”感到好奇，但同时又讨厌别人张口闭口的“那个年代”，吉娜薇·特纳用自己独有的诙谐，向我揭开了一个不一样的时代，那就是他的Spare Me，也是很多人的Spare Me，虽然那之于我们是一个特殊时代。 他的书就像一座宝藏，每挖开一部分，就觉得惊喜万分。“虚伪是伟大的发明”大概一辈子都不会忘掉这句话，它带给我的某种灵魂上的震颤，也许是共鸣，也许是引领。“忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。 ” 那么，去读他吧，去触摸他的灵魂吧，还有，去生活吧。
这样的世界——救一人就必须要救所有人，否则是伪善；和平警察滥用职权屈打成招，“正义的伙伴”要穿着黑色连体服去救人…你若无法改变或适应，那你就搬去火星吧… 和平警察之所以能够一直掌权，是那些不为所动甚至兴奋的处刑围观者赋予的…书中关于一些谣言，举报游戏，久慈爷爷父亲的逝去以及普通市民的描写挺真实寒心的。 （涉及剧透，慎看 ）为了更好理清思绪，又把结尾看了一遍。 在久慈袭击药师寺警视长时，药师寺把警视总监当了肉盾（或是刑事部部长故意推了总监一把），然后部长自己再挡在总监前面。之后部长立功顺利上位，而真壁在爆炸事件中假死，部长帮忙将之前未处理的尸体藏在车内，真壁家中准备好做DNA的假发证实死亡身份。然后真壁开始实施金子教授计划，诱导久慈入网，利用久慈杀药师寺，部长配合，让他下台，然后警方释放久慈和其他人。在警察内部开始得势的那个人，多半会去改变和平警察。“把有用的人送进组织的上层，让他出人头地。” 这是部长和真壁的计划，让药师寺退出，重新将和平警察洗牌。 细思极恐，若最后久慈没有发现刑具上的磁铁是不是直接被砍了？若久慈并没有去救蒲生他们，真壁不会因为这个案子来此调查，是不是蒲生一行人会直接被处刑了？二瓶推测或许真壁可能早就来了，想利用杀害了出租车司机的搜查员一案，计划把这件事当成和平警察的恶劣行径的典型实例来揭发。在久慈进入大楼时，潜入监视器管理室的其实是真壁吧？他在找出租车司机一案的视频数据。会不会是因为久慈的到来，他才改变了计划，当场决定拿到久慈救出的人的信息。不管怎样，真壁和部长计划成功了，但是就此说和平警察会变好还是为时过早。“只不过，就算有了一些改变，也不能说世界就变到了正确的状态。” 毕竟谁也不能保证有没有下一个药师寺警视长出现……搬去火星？而火星上有没有也说不定哟！ PS：挺喜欢真壁讲的那些虫子故事。
看了两集就不想看了，bgm在耳边几乎没有停过，镜头转来转去让人眼花。第一集中女主来了就发现血迹真的无力吐槽！！！
这本神作终于读完了。作为剧集，行文节奏太慢，很多情节重复，难免有拖沓之感。但故事本身，还是挺精彩的。读到最后，竟然泪流满面，幸好坚持读完了。 整个故事围绕柏木之死展开，一个厌学休学的少年，原本他的故事在开始时就结束了。但是，围绕这个事件，出现了一系列连锁的事件，最终，使得这个事件不再简单。死亡，在这里，不是结束，而是开始。 一封举报信，一个记者，一个怨妇，编剧将这些因素巧妙地结合起来，构成了一部波澜起伏的戏剧冲突。这个原本被警方定性的简单的案件，变得越来越复杂，越来越诡异。在这个乱局之中，一群热血少年冲破成年世界的种种规则罗网，以“校园审判”的形式查清事实真相，还当事人以公道，还校园以清明，还社会以正义。 这是一群了不起的少年。他们在严肃的法庭上唇枪舌剑，以事实为依据，坚持法庭的原则，也有自己的判断。在这群孩子面前，大人们甘拜下风。 第三部法庭，是全书的高潮，纷纷扰扰的事件，人物的矛盾冲突，案情的水落石出，都汇聚于此。当局外人为结果而唏嘘，而处于法庭中心的这群少年，对他们来说，重要的是过程，他们在这过程中成长，蜕变…… 藤野凉子的应变激进，神原和彦的冷静睿智，在人性的边缘徘徊的野田健一在这个过程中找到了人存在的意义，开始成长，成熟……处于风口浪尖的两个人，大出俊次和三宅树理，他们因这场审判，重新找回了自己，完成了人生的蜕变。 每个人都在改变，除了柏木卓也。当他的遗书公之于众，所有的真相大白，我们为神原和彦的善良和正义的精神所打动，同时不禁叩问灵魂：究竟是谁杀死了柏木卓也？ 剧集给出的答案是：柏木卓也杀死了柏木卓也。但撇开剧集，从人性的角度来看，杀死柏木卓也的，其实是他的父母，是歧形的家庭教育。从小被父母以一种特殊的态度和方式对待，被父母认为是天才，不需要适应环境，也不需要迁就别人，天才本来就是孤独的。而这恰恰是悲剧的来源，他们不知道的是，天才的背面是傻瓜。 这部剧集在案件的背后，深刻地剖析了青少年的心理变化，关注他们的心理成长。是一部值得成年人反思的作品。
第一次读到简单到这种程度的爱情剧集：人物除了男女主角外只有一个面目模糊的男二号，情节只有两人遇见、约会、交谈、争吵；仿佛话剧演出，把布景都隐在舞台暗处，聚光灯只照着男女主人公。但他们的表演又是那么自然，我这个坐在台下的观众完全没意识到是在看演出。哈哈我确实读到译者彩蛋才知道这是本剧集。 不需要曲折的情节、感人的告白，这样一个剥离了细节的爱情故事，似乎把所有爱情故事的精髓提炼了出来，有了一种无可挑剔的真实性。那种所有男女都会有的经历，被主人公演绎的那么自然生动，读完回味很久…才意识到都是编剧的天才的刻意安排… 也是做家务时听完的，男主“我”絮絮叨叨又神经质的讲述是那么亲切，好像听自己内心小人的独白，东拉西扯却是那么有趣～爱上编剧了，会找他别的作品读❤️
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外文翻译过来的语句读起来不太顺畅，但无碍于我们看到编剧笔下老毛的宏伟一生，致敬伟大！
生活中10%的事情是由发生在我们身上的事件决定，而另外的90%则是由我们对所发生事情如何反应决定的。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%是我们可以掌控的。 (・ω< )★： 你的信念决定你的行为，你的行为决定了你的结果。反过来，你今天生活的现状就是你过去行为的结果，而行为底下一定有一个支撑你这样做的信念。你的信念不改变，你的生活就会重复过去的模式。只有换一种新的信念，你才会有新的行为，新的行为才能创造出新的成果，所以，要改变命运，必须从升级生命软件开始。 如果穷得太久，也许是你的错 少一点自我牺牲，多一点平等付出，保护好自己的羽毛，做最真实的自己，无论是经济还是精神世界，学会独立，充分发挥自己的强项，建立自己的价值，不再委曲求全，这样你才有能力为家庭、团队做出自己的贡献！如果你有需求，最简单的方法是勇于面对自己的需求，并开诚布公地向对方表达你的需求，而不是通过牺牲自己来强迫别人满足。只要双方能够坦诚相待，充分发挥各自的优势，我相信，各自的需求也一定能够得到更大的满足。只有双方都能得到舒展的婚姻，才会幸福和长久！ 一首诗： 你为生活做些什么，我不关心；我想知道，你的渴求，你是否敢于梦想那内心的渴望。你的年龄多大，我不关心；我想知道，为了爱，为了梦，为了生机勃勃的奇遇，你是否愿意像傻瓜一样冒险。我不关心，是什么磨圆了你的棱角；我想知道，你是否已触及自己悲哀的中心，是否因为生活的种种背叛而心胸开阔，抑或因为害怕更多的痛苦而变得消沉和封闭！我想知道，你是否能够面对痛苦——我的或者你自己的，用不着去掩饰，使其消退或使其凝固。我想知道，你是否能安享快乐——我的或者你自己的，你是否能充满野性地舞蹈，让狂喜注满你的指尖和足尖，而不告诫我们要小心、要现实、要记住人的存在的局限。我并不关心你告诉我的故事是否真实，我想知道，你是否能为了真实地面对自己而不怕别人失望，你是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂。我想知道，你是否能忠心耿耿从而值得信赖；我想知道，你是否能保持精神饱满的状态——即使每天的生活并不舒心，你是否能从上帝的存在中寻求自己生命的来源。我想知道，你能否身处颓境，却依然站立在湖边对着银色的月光喊出一声“真美”！我并不关心你在哪里生活或者你拥有多少金钱，我想知道，在一个悲伤、绝望、厌烦、受到严重伤害的夜晚之后，你能否重新站起，为孩子们做一些需要的事情。我并不关心你是谁，你是如何来到这里，我想知道，你是否会同我站在火焰的中心，毫不退缩。我并不关心你在哪里受到教育、你学了什么或者你同谁一起学习，我想知道，当一切都背弃了你时，是什么在内心支撑着你。我想知道，你是否能孤独地面对你自己，在空寂的时候，你是否真正喜欢你结交的朋友。 ——英·达纳·左哈/伊恩·马歇尔 《Spare Me》 一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作。既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会，这就是NLP所说的三赢。遇到冲突时，能保持中立地表达自己的观点，实现良性愉快的合作。萨提亚把这种能力叫作“一致性沟通”；完形叫作“活在当下”。
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这样的世界——救一人就必须要救所有人，否则是伪善；和平警察滥用职权屈打成招，“正义的伙伴”要穿着黑色连体服去救人…你若无法改变或适应，那你就搬去火星吧… 和平警察之所以能够一直掌权，是那些不为所动甚至兴奋的处刑围观者赋予的…书中关于一些谣言，举报游戏，久慈爷爷父亲的逝去以及普通市民的描写挺真实寒心的。 （涉及剧透，慎看 ）为了更好理清思绪，又把结尾看了一遍。 在久慈袭击药师寺警视长时，药师寺把警视总监当了肉盾（或是刑事部部长故意推了总监一把），然后部长自己再挡在总监前面。之后部长立功顺利上位，而真壁在爆炸事件中假死，部长帮忙将之前未处理的尸体藏在车内，真壁家中准备好做DNA的假发证实死亡身份。然后真壁开始实施金子教授计划，诱导久慈入网，利用久慈杀药师寺，部长配合，让他下台，然后警方释放久慈和其他人。在警察内部开始得势的那个人，多半会去改变和平警察。“把有用的人送进组织的上层，让他出人头地。” 这是部长和真壁的计划，让药师寺退出，重新将和平警察洗牌。 细思极恐，若最后久慈没有发现刑具上的磁铁是不是直接被砍了？若久慈并没有去救蒲生他们，真壁不会因为这个案子来此调查，是不是蒲生一行人会直接被处刑了？二瓶推测或许真壁可能早就来了，想利用杀害了出租车司机的搜查员一案，计划把这件事当成和平警察的恶劣行径的典型实例来揭发。在久慈进入大楼时，潜入监视器管理室的其实是真壁吧？他在找出租车司机一案的视频数据。会不会是因为久慈的到来，他才改变了计划，当场决定拿到久慈救出的人的信息。不管怎样，真壁和部长计划成功了，但是就此说和平警察会变好还是为时过早。“只不过，就算有了一些改变，也不能说世界就变到了正确的状态。” 毕竟谁也不能保证有没有下一个药师寺警视长出现……搬去火星？而火星上有没有也说不定哟！ PS：挺喜欢真壁讲的那些虫子故事。
看了两集就不想看了，bgm在耳边几乎没有停过，镜头转来转去让人眼花。第一集中女主来了就发现血迹真的无力吐槽！！！