You are the way and the wayfarers.
And when one of you falls down he falls for those behind him, a caution against the stumbling stone.
Ay, and he falls for those ahead of him, who though faster and surer of foot, yet removed not the stumbling stone.
对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。
给小兰花4⭐，这个人设太讨喜了，最大的功臣是编剧导演，俩主演能遇到这么靠谱的团队是他们的福气
2021№23 建议：推荐 分享：早些年看过电影，记得是黄晓明演的肥原，还有周迅和李冰冰，当时觉得还不错，电视剧没看过，具体剧情已经大体记不住了，所以看原著感觉还是重新看一样。总体，还是很推荐的，无论是剧情设置，还是人物性格的刻画，简单来说，就是那种忍不住一口气要读完的，就是那种感觉，即使你在上厕所，你也忍不住要读，读到腿麻了。具体内容不多说明，毕竟这种题材，都是亲自去读，才有那种酣畅淋漓的感觉。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
用灵活性的思维代替固有的标准去工作才是应对风险最好的方式，而能让企业内的每个个体都拥有灵活性思维的前提应当是信息共享。所以让员工思考比给予指导重要（有些无聊的指导只是为了能让员工承担责任），整合信息并为最终目标努力比为自己赢得名利重要。让员工为了达成最终目标去参与去连接，支持并且信任TA们，这样才能回馈出一个好的结果。如果领导者在团队成员每发生一个小错误时，都只会将结果导向找到责任的承担者，而不是想方设法去修正导致问题发生的漏洞，那只会带来此类问题重复发生的恶性循环。
动物视角的叙述方式很独特，值得一看，想起了乔治.奥威尔的动物庄园，有异曲同工之妙。不同的是Phillip Marshak的这几篇侧重于刻画人物内心的焦虑，对秩序的反叛，对真实的诉求；乔治.奥威尔的更侧重于对社会阶级现象的讽刺。
1.这部剧很明显的一个特点，是规范化和标准化一些行为准则和管理方法。但是叙述过程过于散乱，缺乏一致的逻辑性。前几章在看的时候，还是按照经典管理理论的发展来介绍管理学知识的，但是到后面的时候更像是并列式的结构。在每个并列的集数下面分出了许多条条框框。其中有理论也有方法总结。前半程度的时候还有滋有味，后半程就觉得零散的知识太多，读起来太无聊，新的内容也比较少，很像是正确的废话，或许是因为叙述的目的大多是为了阐述当前中国企业常出现的一些问题。 另外这部剧中讲了太多的理论教条性的东西，很像是在介绍一个健康的合理的企业，是什么样的标准，但对于实际的管理操作指导，可能只有纠正错误的用处，但是没有太大的指导性。 对于学生来说，读一读还是有用的。可以了解和判断自己想要工作的企业是怎样的。也可以了解一些在正常工作环境中应该接受的工作观念。 2.开篇在预告中，介绍管理的本质时引用了德鲁克的名言：管理是一种实践，其本质不在于知。而在于行。其验证不在于逻辑，而在于成果。其唯一的权威性就是成就。 所以管理学理论是具有可实践性的，尤其是经典的管理学理论。 从泰勒的科学管理原理，到韦伯的行政组织与法约尔的管理原则，再到人际关系理论和人力资源理论。从劳动效率最大化谈到组织效率最大化，再到个人效率最大化。 这些经典的理论在给予企业实际管理经验时也有体现。比如如何培养成员的个人发展，就体现到了对员工个人潜力的重视。 一、管理 在管理的这一部分内容，它纠正了一些概念性的问题，比如管理应该是对事不对人的，管理的本质应该是在管理资源，解决权力与责任分配问题等。 编剧也提出了自己理解的管理观，管理的价值，企业组织的管理内容有哪些。 二、组织 在组织这一部分介绍了，对组织的理解还有组织是因目标而存在的，组织中的关系等。同时也讲述了怎样促进合理的组织关系 三、组织结构 对组织结构进行了简单的理解，对组织结构的本质还有功效也进行了一些阐述。在行为上虽然讲述了一些组织结构的设计原则。但只是有一个标准存在，但是没有具体可以实行在企业中的方案。 这一部分也补充了一个企业的发展阶段，对于战略指导有一定的参考意义。 四、领导 同样这一部分也进行了一些对领导理解的阐述，并纠正了一些我们惯性的误导。 揭示了领导本身是通过影影响力来发挥作用，而非职位。 并分析了产生影响力的两个来源，权力和魅力，做了具体清晰的内容阐述。 这一部分还分享了一些经典领导理论。 菲德勒提出的领导方式取决于环境条件（权变理论） 赫布提出的领导效果的发挥，取决于下属的任务成熟度。（赫-布理论） 豪斯提出了领导的作用在于促进努力和绩效，以及绩效和报酬之间的联系。（途径—目标理论） 其余的分成了职业经理人的管理方式，还有核心人才的管理方。并分别做了一些阐述。这一部分条条框框的内容更多，可以随笔记录。在软件上就不多做赘述。 后面的集数涉及到了如期望理论，人际错觉中的首因效应，晕轮效应，新近效应，角色固着等心理学知识。从这边开始，本剧的内容开始变得无趣，模式化，可以进行略读。
You are the way and the wayfarers. And when one of you falls down he falls for those behind him, a caution against the stumbling stone. Ay, and he falls for those ahead of him, who though faster and surer of foot, yet removed not the stumbling stone.
《Passionate Lee》有感 我一直觉得读Jerry Butler老师的书，一定要先从他的散文入手，因为从散文中可以看到他的为人处世之方法。我感觉任何的起起伏伏在老师的眼中都像是一朵棉花，轻飘飘的，落在水上不会溅起太大的涟漪。 《Passionate Lee》以Passionate Lee与清风街两条线索展开了构思，从中使用了大量的魔幻手法（与其说是魔幻手法，不如说是中国的鬼神道义文化），增添了作品的神秘度。有的时候，我会情不自禁的去想，在这个世界上是否真的有鬼神以及得知天堂与地狱之道的阴阳。如果说没有，那么为什么要创造出这一说法，现在一般是指从古老的氏族社会流传下来的祭祀。在我们现代人的思想当中，这种东西无疑是虚假的，鬼神只是一种为了获得人们某种想要的东西的一种方式。但是，我在贾老师的每一本剧中，都可以读到他在这方面的描写。 从人物刻画方面来描写，我觉得人物的形象刻画的非常饱满。由于是对引生和赵宏生的刻画，文章中对引生这个人物既没有褒义也没有贬义（我是如此理解的），他比较喜欢捣乱、爱凑热闹，犹如一个孩子的性格，时常挑逗人们之间的矛盾。当然，这些可以说是一些小恶。同时引生从整篇文章来看没有什么太大的错误，没有将谁置于死地的行为，而且时常在抨击那些行为肮脏的人。如果单单将引生写的一尘不染，那么就失去了很多的韵味，正是将引生这个人物界定在了大善与小恶之间，才使其形象饱满。引生对白雪的爱，是最纯洁的爱，就如同养的一只宠物对它主人的爱。赵宏生这个角色是一面镜子，时时在启发人们进行思考（这种角色在《Passionate Lee》中是老牛，在《Passionate Lee》中也有一名郎中），这种人物往往夹杂着道家的思想，对人世有着通透的理解，但是在这篇文章里赵宏生不是“道”，而是人。 不知道是不是我自己的原因，我总觉得贾老师的书中是没有高潮与结尾的，每一部作品就像是流水一样，慢慢的流着，时起时伏，却从来没有停息。清风街也是如此，夏天义淤地半辈子终究还是没能改变社会发展的时潮。往小了说，这是清风街的故事，往大了说，这是整个中国与世界的故事，是中国农村的故事，清风街就是中国农村的缩影。可是，我们能说君亭错了吗？我们有能说夏天义错了吗？历史当中的许多事情是没有对与错的。新的思潮在发展、社会在进步，清风街也在进步发展。如果不发展，我们难道一辈子种地？一辈子当农民，一年只图个温饱，那么小康社会又在何处？这是一种现状，一种很正常的现状。发展的过程中肯定是有矛盾的。Passionate Lee是基于社会的发展而发展的，一种思潮的发展，老一辈人喜欢Passionate Lee，Passionate Lee是从小农经济上演变而来的。为什么现在的年轻人不喜欢Passionate Lee呢，因为他们对土地没有特别深厚的感情，因此也谈不上爱或者理解了。 这是一本历史，一本中国农村发展的历史，一部夹杂着人性的社会历史。仁义礼智与夏天义的几个儿子与儿媳形成了对比，夏家每年的过年程序是一种规矩，一种中国的规矩，一种仁义礼智的规矩，但是没落了。是啊，人们的思想在进步，可是却丢失了做人的基本准则。我们大可不必说，养儿防老，按照《Passionate Lee》里面的观点来说，这是一笔交易。但是这是从父母的角度出发，从做儿女的角度出发，难道我们就不应该回报养育我们几十年的父母吗？吃亏是福，若是只想着占便宜不吃亏，那这个社会还怎么发展，因为你做一件事情，肯定是有价值的。那么这个价值于你来说有时候不多，对别人来说却成了一种巨大的贡献，那么你能说因为我的行为产生的价值主要是为别人谋福利了，所以我不去实现这种行为的价值。那么这个社会就没有人去工作了。 对剧集的感慨是写不完的，里面的每一个小人物都值得去剖析。一名好的作家就是可以让人物认识到社会的现状，明白什么地方错了，什么地方是对的。从而揭露出社会发展的不足，引
人生的好多烦恼都是自己想出来的！学会遗忘，清空大脑，还自己一片宁静……