《Chapadla korupce》，其他作品，捷克出品，2001年上映。
护城河有哪些？ 在《Chapadla korupce》这部剧中，编剧把巴菲特使用的护城河做了一个阐述，任何一个伟大的公司，必有其深不可攀的壁垒，这就是护城河。 本剧把护城河的竞争优势分为四个：无形资产，转换成本，网络效应，成本优势。 网络效应是一种极其强大的竞争优势，在以信息共享或联系用户为基础的业务中，更容易找到这种护城河，就如同现在的腾讯一样。 其实如何投资资本市场很简单，主要是学会 一、面对股价波动 二、估值（锚定效应），天下大道势势荡荡，没有好与坏，唯有赚钱为真理。
作为人类的真正不易之处在于，我们最大的力量和成就的源泉，即我们的逻辑思维，会充满诱惑地邀请我们落入陷阱
这是我第一次评分，也是我看过最有深度的一部言情剧集，求编剧大大续更
没想到安娜会选择自杀，总觉得托翁把安娜的死安排的有点突兀，无论多么绝望的人，在选择放弃生命的时候，也会有几次犹豫吧……为什么两段感情都会破裂？与卡列宁的冷淡，与弗伦斯基的猜忌，以致于生命之末的顿悟认为连接人与人的关系即是仇恨。 列文能娶到吉蒂也是始料不及的，本以为这不会是一段幸福的婚姻，思想境界不同，再加上列文的敏感更会加入诸多猜忌在里面。而且也的确婚后出现了很多这样的问题，但是他们之间存在的爱竟然可以将这些困难一一克服。列文一直是一个思考者，虽然一直头绪不清，但生活的经历最终让他意识到了大善。找到了基督教，伊斯兰教和佛教这些神性的共通之处，往后也可以更加坦然的生活。 可什么造就了安娜的悲剧，什么造就了列文的幸福，或许安娜是编剧对爱情的看法，即所谓爱永恒情必死。而列文这个角色更加偏重于表达对哲学的思考。但安娜临终认为人与人的关系靠仇恨连接，似乎也有几分道理。或许安娜是从大众的角度去看，列文是从哲人的角度去看。 我觉得托翁自己写这部剧的时候，就有诸多对生命与哲学的疑惑，他自己对这些问题也没有考虑清楚，在列文的思想过程中就有明显的体现，或是有更加高深的含义在内我没有发掘。列文最后悟出的善，就是最终编剧给出的答案吗？我不知道，以后再看托尔斯泰时或许会知道吧。 题外话就是看译本真的好累。要是我精通俄语就好了。
看了一半，有点看不下去了，更多的是流水账。从时间上匹配，80年代也是未知演员背景最硬的时候，也难怪可以做的那么成功！
科普读物，读起来非常流畅的感觉。但是比如说半天春节火车票该要涨价，怎么涨，涨多少之类的具体问题就没讨论。
回想起了15年去韩国交换，为了快速融入韩国的生活模仿他们的衣着打扮。买了不适合自己的衣服，在夏天的T恤上配上毛衣背心。听到过去的同学和朋友看着朋友圈里我的自拍，称赞着自己的“韩化”，不免骄傲起来。殊不知只是东施效颦。但，正因为身边这些交换学生们：都是从全国各地大学里优秀的人，影响着我，那是我为数不多认真学习的时光。鼓起勇气和外国人交流，用不流利的韩语和教授沟通，去做研究，写论文，甚至去考雅思想证明一下自己。我喜欢那个学校，是让我只能看到首尔最光鲜亮丽的一面。那个时候还不知道自己被朋友吐槽的忧虑只是infj人格最常有的时态。我还在为青春苦恼，为好看的明天担心。那个时候真的又好又坏。我真喜欢。
护城河有哪些？ 在《Chapadla korupce》这部剧中，编剧把巴菲特使用的护城河做了一个阐述，任何一个伟大的公司，必有其深不可攀的壁垒，这就是护城河。 本剧把护城河的竞争优势分为四个：无形资产，转换成本，网络效应，成本优势。 网络效应是一种极其强大的竞争优势，在以信息共享或联系用户为基础的业务中，更容易找到这种护城河，就如同现在的腾讯一样。 其实如何投资资本市场很简单，主要是学会 一、面对股价波动 二、估值（锚定效应），天下大道势势荡荡，没有好与坏，唯有赚钱为真理。
作为人类的真正不易之处在于，我们最大的力量和成就的源泉，即我们的逻辑思维，会充满诱惑地邀请我们落入陷阱
这是我第一次评分，也是我看过最有深度的一部言情剧集，求编剧大大续更
没想到安娜会选择自杀，总觉得托翁把安娜的死安排的有点突兀，无论多么绝望的人，在选择放弃生命的时候，也会有几次犹豫吧……为什么两段感情都会破裂？与卡列宁的冷淡，与弗伦斯基的猜忌，以致于生命之末的顿悟认为连接人与人的关系即是仇恨。 列文能娶到吉蒂也是始料不及的，本以为这不会是一段幸福的婚姻，思想境界不同，再加上列文的敏感更会加入诸多猜忌在里面。而且也的确婚后出现了很多这样的问题，但是他们之间存在的爱竟然可以将这些困难一一克服。列文一直是一个思考者，虽然一直头绪不清，但生活的经历最终让他意识到了大善。找到了基督教，伊斯兰教和佛教这些神性的共通之处，往后也可以更加坦然的生活。 可什么造就了安娜的悲剧，什么造就了列文的幸福，或许安娜是编剧对爱情的看法，即所谓爱永恒情必死。而列文这个角色更加偏重于表达对哲学的思考。但安娜临终认为人与人的关系靠仇恨连接，似乎也有几分道理。或许安娜是从大众的角度去看，列文是从哲人的角度去看。 我觉得托翁自己写这部剧的时候，就有诸多对生命与哲学的疑惑，他自己对这些问题也没有考虑清楚，在列文的思想过程中就有明显的体现，或是有更加高深的含义在内我没有发掘。列文最后悟出的善，就是最终编剧给出的答案吗？我不知道，以后再看托尔斯泰时或许会知道吧。 题外话就是看译本真的好累。要是我精通俄语就好了。
看了一半，有点看不下去了，更多的是流水账。从时间上匹配，80年代也是未知演员背景最硬的时候，也难怪可以做的那么成功！
科普读物，读起来非常流畅的感觉。但是比如说半天春节火车票该要涨价，怎么涨，涨多少之类的具体问题就没讨论。
回想起了15年去韩国交换，为了快速融入韩国的生活模仿他们的衣着打扮。买了不适合自己的衣服，在夏天的T恤上配上毛衣背心。听到过去的同学和朋友看着朋友圈里我的自拍，称赞着自己的“韩化”，不免骄傲起来。殊不知只是东施效颦。但，正因为身边这些交换学生们：都是从全国各地大学里优秀的人，影响着我，那是我为数不多认真学习的时光。鼓起勇气和外国人交流，用不流利的韩语和教授沟通，去做研究，写论文，甚至去考雅思想证明一下自己。我喜欢那个学校，是让我只能看到首尔最光鲜亮丽的一面。那个时候还不知道自己被朋友吐槽的忧虑只是infj人格最常有的时态。我还在为青春苦恼，为好看的明天担心。那个时候真的又好又坏。我真喜欢。