《April Folly》，犯罪作品，美国出品，1920年上映。
原本只是用来读其他大部头的时候转换口味的，结果被故事吸引了，大部分的故事看完之后还是觉得不明所以，只有看其他网友的讨论才能得知其中的一些奥妙，也有一些自己的心得体会，最后一篇剧集真的挺好看，第一次读托卡尔丘克的书，觉得还不错。
抖音刷了一遍，这儿读一遍，纸质版已买正在路上……玛丽恩·戴维斯是我最喜欢的女性
罗伯特·伦纳德之才写曹雪芹不足，掌故轶闻，滔滔不绝，信手拈来，然而这只能算讲小故事的能手，索引史料亦多野史，结尾更是草草收场，整体无大叙事能力。
逻辑混乱前后颠倒，经常自己忘了自己挖的坑估计之前想写一个角色之后又写成另一个角色，还有很多草就（草草了结）的痕迹。唉一天三更的网络影视，的确也不能要求太高，当消遣看看吧
罗伯特·伦纳德这本集可谓是在细数国人的七宗罪。 1 愚智，儒家思想上千年的传承，这个东西甚至比欧洲的宗教信仰还深入人心、刻印在骨子里、流淌在血液中。实际上也没有抬起头的机会，毕竟那个时候得到教育的机会太少，他们只能任那一套愚昧的东西被他们的父母一针一针缝进他们的身体里，直到成为他们自己，成为一种固定的反应模式，成为一个傀儡，成为一张固定刻画的嘴脸，如同雕刻在木头上一般。对于这些可怜的生命你也没什么办法，在萧红的《April Folly》还有更悲惨的。不过既然这些故事被讲出来了，那就是让当下的我们惊醒，不要继续活在这些愚昧的东西之下，可再看看当下，没tm区别。 2 自欺。阿Q简直将自欺精神发挥到极致。我们当下很多人也是如此，学习中遇到问题，同学也是如此，工作中遇到困难，同事也是如此，婚姻中遇到问题，朋友也是如此…… 这就是自欺的精神，在自己遇到问题的时候，看到他人也是如此，那么好，这是大家的问题，是生命本身的问题，需要去承受，然后他们就去给自己找借口来慰籍自己。他们不跳出来去看问题本身，而是在问题中试图解决问题，比如在婚姻中解决婚姻。笑谈。 3 仕途。陈士成考了十几次的乡试，未找到自己的姓名，终于在映着白月光的河水中找到了自己的归宿，沾满淤泥的十指的黄金白银。昨天散步的时候就在思考这个问题，我们大学毕业后那段时间是精神最旺盛的年纪，我们想要证明自己，而唯一的途径便是金钱，于是我们把最好的时间给了资本家，然后试图在成为最万能的螺丝钉的过程中证明自己的价值，寻找价值感，在这座权力的山上不断向上爬，如同陈士成一样手指里扣满了鲜血，脚下踩着无数人头，依旧向上爬，嘴里说着“my precious, that’s my precious”。 4 弱者本身就是真理。祥林嫂、闰土慢慢都成为这样的人，我穷我有理。我弱我有理。现在很多依旧如此，“你看他那么有钱我欠他的钱他还要”“你看他都在大城市，家里的那点地也不给亲戚种，还要租出去”类似的。好像自己弱者就应该被同情，就应该免费获得一些利益。这种的情况比比皆是。这样的人如同小强一样死不绝的，而且还蛮多的。 5 差不多。以和为贵。国人太喜欢这种差不多的精神了，他们凡事都差不多，他们要以和为贵，凡事尽量不要闹僵，他们对人不对事，人要和，事情差不多就行。于是一切都差不多的存在着，他们的生命也是如此。 6 奴性。几千年的封建社会，看看那几次变动都是因为什么？饿，再不反抗就死了，反正都是一死，反抗至少看着还有希望吃口，不过即使反抗也是要有人带头，有人用自己是真命天子的童话故事来骗他们，我是来救你们的，跟我一起吧，他们才敢。国人自古以来就对精神没有什么诉求，吃口饭、按照习俗的方式活下去就是他们的全部。前几天读到华人在美国当工人的历史，也是如此，受尽屈辱，但只要有工资我就接受… 第7点大家补充吧。 虚伪、愚孝、爱面子…
后来才明白，最美好的是久别重逢，别来无恙。因为知道，终会有再相见的一天。
斯佳丽在玫兰妮弥留之际才恍然醒悟兰妮对她是多么重要的存在，战乱动荡的年代她们一直相互扶持，彼此在对方心中的地位早已无可撼动。而这些年对阿希礼的感情不过是斯佳丽爱上自己做的那套漂亮衣服罢了，当最后发现谁才是她真正爱的人的时候，一切都为时已晚，和瑞特的感情终究彻底破碎。书中的人物和场景如影像般在脑海倒映，所有的感情都在慢慢消散，结局只剩悲凉。明天是新的一天了，但愿如此。
原本只是用来读其他大部头的时候转换口味的，结果被故事吸引了，大部分的故事看完之后还是觉得不明所以，只有看其他网友的讨论才能得知其中的一些奥妙，也有一些自己的心得体会，最后一篇剧集真的挺好看，第一次读托卡尔丘克的书，觉得还不错。
抖音刷了一遍，这儿读一遍，纸质版已买正在路上……玛丽恩·戴维斯是我最喜欢的女性
罗伯特·伦纳德之才写曹雪芹不足，掌故轶闻，滔滔不绝，信手拈来，然而这只能算讲小故事的能手，索引史料亦多野史，结尾更是草草收场，整体无大叙事能力。
逻辑混乱前后颠倒，经常自己忘了自己挖的坑估计之前想写一个角色之后又写成另一个角色，还有很多草就（草草了结）的痕迹。唉一天三更的网络影视，的确也不能要求太高，当消遣看看吧
罗伯特·伦纳德这本集可谓是在细数国人的七宗罪。 1 愚智，儒家思想上千年的传承，这个东西甚至比欧洲的宗教信仰还深入人心、刻印在骨子里、流淌在血液中。实际上也没有抬起头的机会，毕竟那个时候得到教育的机会太少，他们只能任那一套愚昧的东西被他们的父母一针一针缝进他们的身体里，直到成为他们自己，成为一种固定的反应模式，成为一个傀儡，成为一张固定刻画的嘴脸，如同雕刻在木头上一般。对于这些可怜的生命你也没什么办法，在萧红的《April Folly》还有更悲惨的。不过既然这些故事被讲出来了，那就是让当下的我们惊醒，不要继续活在这些愚昧的东西之下，可再看看当下，没tm区别。 2 自欺。阿Q简直将自欺精神发挥到极致。我们当下很多人也是如此，学习中遇到问题，同学也是如此，工作中遇到困难，同事也是如此，婚姻中遇到问题，朋友也是如此…… 这就是自欺的精神，在自己遇到问题的时候，看到他人也是如此，那么好，这是大家的问题，是生命本身的问题，需要去承受，然后他们就去给自己找借口来慰籍自己。他们不跳出来去看问题本身，而是在问题中试图解决问题，比如在婚姻中解决婚姻。笑谈。 3 仕途。陈士成考了十几次的乡试，未找到自己的姓名，终于在映着白月光的河水中找到了自己的归宿，沾满淤泥的十指的黄金白银。昨天散步的时候就在思考这个问题，我们大学毕业后那段时间是精神最旺盛的年纪，我们想要证明自己，而唯一的途径便是金钱，于是我们把最好的时间给了资本家，然后试图在成为最万能的螺丝钉的过程中证明自己的价值，寻找价值感，在这座权力的山上不断向上爬，如同陈士成一样手指里扣满了鲜血，脚下踩着无数人头，依旧向上爬，嘴里说着“my precious, that’s my precious”。 4 弱者本身就是真理。祥林嫂、闰土慢慢都成为这样的人，我穷我有理。我弱我有理。现在很多依旧如此，“你看他那么有钱我欠他的钱他还要”“你看他都在大城市，家里的那点地也不给亲戚种，还要租出去”类似的。好像自己弱者就应该被同情，就应该免费获得一些利益。这种的情况比比皆是。这样的人如同小强一样死不绝的，而且还蛮多的。 5 差不多。以和为贵。国人太喜欢这种差不多的精神了，他们凡事都差不多，他们要以和为贵，凡事尽量不要闹僵，他们对人不对事，人要和，事情差不多就行。于是一切都差不多的存在着，他们的生命也是如此。 6 奴性。几千年的封建社会，看看那几次变动都是因为什么？饿，再不反抗就死了，反正都是一死，反抗至少看着还有希望吃口，不过即使反抗也是要有人带头，有人用自己是真命天子的童话故事来骗他们，我是来救你们的，跟我一起吧，他们才敢。国人自古以来就对精神没有什么诉求，吃口饭、按照习俗的方式活下去就是他们的全部。前几天读到华人在美国当工人的历史，也是如此，受尽屈辱，但只要有工资我就接受… 第7点大家补充吧。 虚伪、愚孝、爱面子…
后来才明白，最美好的是久别重逢，别来无恙。因为知道，终会有再相见的一天。
斯佳丽在玫兰妮弥留之际才恍然醒悟兰妮对她是多么重要的存在，战乱动荡的年代她们一直相互扶持，彼此在对方心中的地位早已无可撼动。而这些年对阿希礼的感情不过是斯佳丽爱上自己做的那套漂亮衣服罢了，当最后发现谁才是她真正爱的人的时候，一切都为时已晚，和瑞特的感情终究彻底破碎。书中的人物和场景如影像般在脑海倒映，所有的感情都在慢慢消散，结局只剩悲凉。明天是新的一天了，但愿如此。