《Parisodh》，其他作品，印度出品，1955年上映。
可怕的剧情，原著我就觉得不好看，很违和，这改编比原著更可怕
这部剧很有意思，单看剧集列表的话更有意思，我原本以为会是一种类似于咏叹调的结构。不过目前这个结构也很不错，每个章都切换一个视角，不单单是人角色的变换，观察的主角还包括了一条狗、一幅画、一种颜色，甚至是一种概念。 这种任意视角的转换，好处是显而易见的，可以充分表达编剧在某事件或某个领域的观点，但同时也对编剧的语言功力和叙述设计提出了挑战。本剧在这方面做得很好，有的角色是诗意的，有的角色是务实的，有的是单纯的，而有的则是阴鸷的；此外，虽然有些集数看似与故事关联度不大，但从编剧写作本剧的立足点来看，却不是可有可无。 本剧立足于文化冲突中的伊斯坦布尔，探讨的是，在传统价值观受到冲击而行将消亡时，与之休息相关的各种角色的反应和心路历程。 众所周知，中东是一个文化交集地。奥斯曼帝国长期的稳定统治，又使得变迁来临时，文化的冲突显得更加剧烈。这一点对于作为中国人的我们来说也并不陌生，现在我们看97左右的香港电影，很多也都是类似的焦虑与反应：剧变即将来临，大家将何去何从？ 成熟的作品都不会试图告诉你答案，因为答案于每个人都是不一样的。他们就是将这种纠结呈现在你面前，每个人去寻找自己的共鸣点，然后做出自己的决定。 本剧的书名为什么是《Parisodh》？我想应该是因为红是血与火的颜色，也是土耳其国旗的颜色，更能深切地体现文化冲突中所经历的那一切的形象。 抛去人对自身的剖白（也很不错）不讲，本剧的悬疑性很好，悬念一直保持到最后，也是一部非常不错的悬疑推理剧集；爱情线也抓人，当然不是才子佳人的故事，但这故事真实而接地气，更贴合生活的本质，是更有内容的爱情故事。
认为自己和他人皆处于“好”的心理地位，是个体通往幸福、满足以及良好关系的重要途径。 在本剧中，编剧向世界宣告：每个人都是可以改变的，并且无论对自己还是对他人，都可以实现一种真正的“我好—你好”的态度。 同时，他也提供了非常有效的工具，结合众多人际互动案例，帮助我们真正了解自己、开启潜能、改变人生。
读完以后感觉自己仿佛于置身那个时代当中 尤其当秋萍受尽折磨而死去的时候 感觉心特别的难受。感恩生活在和平年代
可怕的剧情，原著我就觉得不好看，很违和，这改编比原著更可怕
这部剧很有意思，单看剧集列表的话更有意思，我原本以为会是一种类似于咏叹调的结构。不过目前这个结构也很不错，每个章都切换一个视角，不单单是人角色的变换，观察的主角还包括了一条狗、一幅画、一种颜色，甚至是一种概念。 这种任意视角的转换，好处是显而易见的，可以充分表达编剧在某事件或某个领域的观点，但同时也对编剧的语言功力和叙述设计提出了挑战。本剧在这方面做得很好，有的角色是诗意的，有的角色是务实的，有的是单纯的，而有的则是阴鸷的；此外，虽然有些集数看似与故事关联度不大，但从编剧写作本剧的立足点来看，却不是可有可无。 本剧立足于文化冲突中的伊斯坦布尔，探讨的是，在传统价值观受到冲击而行将消亡时，与之休息相关的各种角色的反应和心路历程。 众所周知，中东是一个文化交集地。奥斯曼帝国长期的稳定统治，又使得变迁来临时，文化的冲突显得更加剧烈。这一点对于作为中国人的我们来说也并不陌生，现在我们看97左右的香港电影，很多也都是类似的焦虑与反应：剧变即将来临，大家将何去何从？ 成熟的作品都不会试图告诉你答案，因为答案于每个人都是不一样的。他们就是将这种纠结呈现在你面前，每个人去寻找自己的共鸣点，然后做出自己的决定。 本剧的书名为什么是《Parisodh》？我想应该是因为红是血与火的颜色，也是土耳其国旗的颜色，更能深切地体现文化冲突中所经历的那一切的形象。 抛去人对自身的剖白（也很不错）不讲，本剧的悬疑性很好，悬念一直保持到最后，也是一部非常不错的悬疑推理剧集；爱情线也抓人，当然不是才子佳人的故事，但这故事真实而接地气，更贴合生活的本质，是更有内容的爱情故事。
认为自己和他人皆处于“好”的心理地位，是个体通往幸福、满足以及良好关系的重要途径。 在本剧中，编剧向世界宣告：每个人都是可以改变的，并且无论对自己还是对他人，都可以实现一种真正的“我好—你好”的态度。 同时，他也提供了非常有效的工具，结合众多人际互动案例，帮助我们真正了解自己、开启潜能、改变人生。
读完以后感觉自己仿佛于置身那个时代当中 尤其当秋萍受尽折磨而死去的时候 感觉心特别的难受。感恩生活在和平年代