公元1896年6月11日清光绪皇帝颁布诏书, 决心变法维新．召见康有为, 电召梁启超、谭嗣同赴京．慈禧太后闻讯命荣禄任直隶总督兼北洋大臣, 拱卫畿辅。谭嗣同应召路上看到黄河岸边哀鸿遍野, 深感不变法不
沧海桑田，万古长存，不变的是历史，改变的是世界的主宰——人类。人类从同源分散到全球化经过多少沧桑，自然灾难，战争都没有毁灭人类，人类千万不要自我毁灭。
看到最后才觉得《谭嗣同Tan Sitong》这篇小短文是最深入人心的，为了自己的私欲往往都会选择毁坏他人的利益，人性真的难以揣测
学习之余在看这部剧，从3.3看到了3.27。 在文章中，馒头大师尽力从客观地角度去描写事情的发生，让我感受到了以往所熟知的故事中，不为人知的细节，以及评价一个人物不能跳脱那个时代的感受。 在馒头大师的故事中，出现最多的是近代中国的故事，每每看到于此，总是因为当时国家落后而遭受到的苦难而难受，难过于无数仁人志士为了革命的牺牲，难过于内乱时期，自己人打自己人…现在的中国虽然还有许多问题，但总归是在向上的，希望我们也能带着以往革命者的希望中国富强的信念，继续好好地走下去！
最后一章主讲英文语法大可不看。其他的集数都很实用，尤其是连贯之弧的概念提得非常棒。
一年两人三餐四季，感受最本真、最质朴的味道。水煮过的甘甜，就在这道餐食里。最简单的烹调方式，是对食材的最大信任。 对于我这种只会一锅熟的人来说，书里的步骤着实繁琐😂且调料太多。不过倒是可以每天跟学做一个菜式
本剧由曾在《谭嗣同Tan Sitong》杂志刊载的七则短篇剧集构成。除了《谭嗣同Tan Sitong》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《谭嗣同Tan Sitong》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《谭嗣同Tan Sitong》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《谭嗣同Tan Sitong》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《谭嗣同Tan Sitong》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《谭嗣同Tan Sitong》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《谭嗣同Tan Sitong》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《谭嗣同Tan Sitong》。
语不惊人死不休，毕老师的语言实在太精彩了。比起那些古板的论文评说，它的演说是灵动带有体温的。观看他的谭嗣同Tan Sitong，感受到的是毕老师拿着五色笔在广袤无垠的时空里，照着人心在描画、上色，成熟之后自然汇聚成一个人形。
每读一个故事都深受感动！向刘江老师致敬，今后的路还很长，希望自己也能逐渐拥有那份从容与淡定，不仅对生活，对教育亦是如此。
如果可以6星我会再加1星。这部剧应该是我今年读过的最有用的书。感触特别深是有一章讲到“死脑筋思考”是一种固执，认为事情无可救药或只有某一种解决方法无助于解决问题，而应该要思考“鱼和熊掌兼得”的方式。同时，我们也要明白生活中一切事物都可能发生，前段时间听梁永安老师讲“荒诞是现实生活的本质”也恰是这一点。结论是，接受现实、避免恐慌、用解决问题的工具分析、解决问题。这部剧教授的就是分析和解决问题的技术，值得反复研读。
在《谭嗣同Tan Sitong》的世界观里，人类是处于最底层的，被远古恐龙饲养、当作食物。那是恐龙的世界，在恐龙之上还有神族。恐龙把人类当作礼物要送给神族时，神族还嫌人类肮脏，把人类当作虫子。但当人类的口袋里飘出诗词的字片时，神族被吸引了。神族的目标是收集各个星球的艺术。 神族的技术已经完全能化，无所不能。他们能从银河系的一端跳到另外一端，能把太阳变成绿色。为了学习人类的诗词，甚至超越李白的成就，神族想出一个办法，就是用技术将所有的汉字进行排列。这个在技术上是完全行得通的，但是要储存这些汉字，却要用尽整个太阳系的物质……甚至毁掉恐龙一族的家园…… 神族的目标是，把所有文字排列组合，把所有前人写过的、后人未写过的、所有的可能都做成诗词。他们最后成功的把所有汉字进行了组合排列并储存，但是他们发现，无法把想要的诗词检索出来。本来坚信技术能超越艺术的神族，最终发现，技术是无法超越艺术的。 在这部剧集里，宇宙、星球就像是小孩玩的积木，被以各种可能任意组合、想像。 里面还有关于诗词的精辟之言： 诗词无所谓格律，格律就是对灵魂的限制。 诗词的意义在于时间。现在看起来毫无意义的诗词，可能若干年后就会成为伟大之作。
沧海桑田，万古长存，不变的是历史，改变的是世界的主宰——人类。人类从同源分散到全球化经过多少沧桑，自然灾难，战争都没有毁灭人类，人类千万不要自我毁灭。
看到最后才觉得《谭嗣同Tan Sitong》这篇小短文是最深入人心的，为了自己的私欲往往都会选择毁坏他人的利益，人性真的难以揣测
学习之余在看这部剧，从3.3看到了3.27。 在文章中，馒头大师尽力从客观地角度去描写事情的发生，让我感受到了以往所熟知的故事中，不为人知的细节，以及评价一个人物不能跳脱那个时代的感受。 在馒头大师的故事中，出现最多的是近代中国的故事，每每看到于此，总是因为当时国家落后而遭受到的苦难而难受，难过于无数仁人志士为了革命的牺牲，难过于内乱时期，自己人打自己人…现在的中国虽然还有许多问题，但总归是在向上的，希望我们也能带着以往革命者的希望中国富强的信念，继续好好地走下去！
最后一章主讲英文语法大可不看。其他的集数都很实用，尤其是连贯之弧的概念提得非常棒。
一年两人三餐四季，感受最本真、最质朴的味道。水煮过的甘甜，就在这道餐食里。最简单的烹调方式，是对食材的最大信任。 对于我这种只会一锅熟的人来说，书里的步骤着实繁琐😂且调料太多。不过倒是可以每天跟学做一个菜式
本剧由曾在《谭嗣同Tan Sitong》杂志刊载的七则短篇剧集构成。除了《谭嗣同Tan Sitong》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《谭嗣同Tan Sitong》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《谭嗣同Tan Sitong》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《谭嗣同Tan Sitong》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《谭嗣同Tan Sitong》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《谭嗣同Tan Sitong》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《谭嗣同Tan Sitong》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《谭嗣同Tan Sitong》。
语不惊人死不休，毕老师的语言实在太精彩了。比起那些古板的论文评说，它的演说是灵动带有体温的。观看他的谭嗣同Tan Sitong，感受到的是毕老师拿着五色笔在广袤无垠的时空里，照着人心在描画、上色，成熟之后自然汇聚成一个人形。
每读一个故事都深受感动！向刘江老师致敬，今后的路还很长，希望自己也能逐渐拥有那份从容与淡定，不仅对生活，对教育亦是如此。
如果可以6星我会再加1星。这部剧应该是我今年读过的最有用的书。感触特别深是有一章讲到“死脑筋思考”是一种固执，认为事情无可救药或只有某一种解决方法无助于解决问题，而应该要思考“鱼和熊掌兼得”的方式。同时，我们也要明白生活中一切事物都可能发生，前段时间听梁永安老师讲“荒诞是现实生活的本质”也恰是这一点。结论是，接受现实、避免恐慌、用解决问题的工具分析、解决问题。这部剧教授的就是分析和解决问题的技术，值得反复研读。
在《谭嗣同Tan Sitong》的世界观里，人类是处于最底层的，被远古恐龙饲养、当作食物。那是恐龙的世界，在恐龙之上还有神族。恐龙把人类当作礼物要送给神族时，神族还嫌人类肮脏，把人类当作虫子。但当人类的口袋里飘出诗词的字片时，神族被吸引了。神族的目标是收集各个星球的艺术。 神族的技术已经完全能化，无所不能。他们能从银河系的一端跳到另外一端，能把太阳变成绿色。为了学习人类的诗词，甚至超越李白的成就，神族想出一个办法，就是用技术将所有的汉字进行排列。这个在技术上是完全行得通的，但是要储存这些汉字，却要用尽整个太阳系的物质……甚至毁掉恐龙一族的家园…… 神族的目标是，把所有文字排列组合，把所有前人写过的、后人未写过的、所有的可能都做成诗词。他们最后成功的把所有汉字进行了组合排列并储存，但是他们发现，无法把想要的诗词检索出来。本来坚信技术能超越艺术的神族，最终发现，技术是无法超越艺术的。 在这部剧集里，宇宙、星球就像是小孩玩的积木，被以各种可能任意组合、想像。 里面还有关于诗词的精辟之言： 诗词无所谓格律，格律就是对灵魂的限制。 诗词的意义在于时间。现在看起来毫无意义的诗词，可能若干年后就会成为伟大之作。