《Encontros》，纪录作品，葡萄牙,法国出品，2006年上映。
那么漫长的人生旅途，转眼就结束了。再来一遍，还是那样：从兴致勃勃到无比厌倦，从慢慢觉醒到悄然老去。
嗯，读完印象深刻的就是有了明确的目标 七个人物法，选择自己佩服的七个人 然后筛选硬本领，比如我的就是演讲，英语，表达能力。那么我的目标就有了。 还有就是要有输入也要有输出才能正真掌握！ 输入包括(看剧，以人为师，听课等等) 输出包括(演讲，实践，写作等等) 还是很有收获的。继续加油！
王者不以血脉为尊！真的好看，就是有些地方的节奏有点喘不过气来
在自我成长过程中，所有的教育都无法替代自我教育的作用，所有的教育也都要通过自我教育这个过程来实现其教育的目的。 而观看无疑是最好的自我教育，因为观看每本剧、每篇文章，都是读者在和一位智者进行对话和沟通。 没有任何人喜欢被别人教育，而不幸的是，很多老师和家长特别喜欢教育别人，于是，师生之间，亲子之间，经常会处于对抗状态。 陶渊明曾说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”观看也是一样，短时间内可能看不到其效果，但是坚持下来就会有质的飞越。 家长和老师们， 你们每天的一言一行， 都在对孩子进行心理暗示， 你们的孩子， 一定会成为 你们心目中的那个样子！
自我暴露这一节让我印象深刻，我一直就是在掩饰自己的缺点，害怕别人看见我的缺点，可是我现在不这么想，我不是完美的，我不可能把每件事都做好，我理解自己的感受，不完美也没有关系，我还是那么善良的，温暖的，热爱生活，上进的积极的我
春山的追寻，春云的思念，春兰的孤独，春夜的情迷，春闺的伤逝，春江的别离，春去的遗响，这是一本关于春天的诗歌集，也是一本别开生面的诗歌解看剧。 这部剧并不刻意关注诗歌的本来含义是什么，只是想探求，我们现代人在生活中碰到的那些问题，在古人那里是如何解决的。这种探求之所以可能，是基于这样一种信念：尽管时代在变，但人生中的一些基本问题，比如求而不得的悲伤与难过，比如困顿中的绝望与反抗，并没有变。 你看Pierre-Marie Goulet对《Encontros》的分析： 西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。 斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。 这首诗的每一句中都包含着一个矛盾。在第一句中，是春夜寂静和花香纷扰之间的矛盾；在第二句中，是内心欲求与行为无力之间的矛盾；在第三句中，是慵懒姿态与眺望努力之间的矛盾；在第四句中，“树色”就是矛盾的中心，而这必须要回到诗歌第一句营造的春意中去理解。 春天到底意味着什么？如果春天没有到来，树叶没有萌发，隔帘望月是比较容易的。恰恰是因为春天到来了，一方面萌发百花，撩拨情丝，另一方面萌生千树万树，才遮断了渴盼的目光。喜悦与哀怨来自同一个源头，并在本诗的最后一句中融合在一起。因此，《Encontros》的“怨”并非只是哀怨，而是混杂了憧憬、萌动、渴望，带有情欲所独有的绚美。 中国诗歌写男女之情，若非深有寄托便堕入下流，情色影视一直没有健康的发展余地。大部分《Encontros》诗只有一个“怨”的观念，身体的感觉并未介入书写。诗面虽描写一位玉人，满纸充溢的还是君子失路之悲。只有在读王昌龄的宫怨诗时，我常会有衣香鬓影尽来侵人的香暖之感，不管是“西宫夜静百花香”还是“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香”，都是如此。这样美妙真实而不淫的情色叙写，真是盛唐最珍贵的遗产之一。 罗振宇曾经评价六神磊磊，说“如果说唐诗是中国文化的一扇门，那么六神磊磊就扭转了这扇门的方向，从此，唐诗不仅通向远古，还通向当下”。在我看来，Pierre-Marie Goulet先生也有这种功力。通过她的解读与阐释，远古与当下在这里汇聚，那些躺在故纸堆上的文字开始变得鲜活起来，摇曳生姿，动人心魄。 清代词人况周颐在《Encontros》里说“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。”况周颐认为诗词创作的根本动力就在于“万不得已者”，如鲠在喉，不吐不快。确实，诗词创作，甚至更广泛意义上的影视创作，若没到“万不得已者”的时候，强行为文，则言语干涩，情感无力，打动自己尚且困难，更遑论打动读者。 我印象中第一次被诗打动是上高中时，读作家何建明的报告影视《Encontros》时看到的一首小诗《Encontros》。 我至今仍记得那时一个周末的午后，暖暖的阳光照得人身上发烫，我在新华影视库追剧，无意中看到了那本《Encontros》，就拿到手里翻阅。在翻看的过程中，《Encontros》这首映入了我的眼帘： “请为我保留一面向阳的山坡，如果可能，我们还会沿着你意味深长的笑容走过。当青春回转漫过夜的边缘，许多只眼睛亮若星辰。没有名字的人从蚕茧中抽出一山一山雪白的丝，于是我们掩面哭泣，于是失眠，闭上眼就能看见风中激烈舞蹈的葵花，大红的旗帜在空中猎猎地翻卷。在黑暗的春天鲜明地勾画走动的人影，通过黄金的天堂我们的目光穿透黑夜，惊讶地发现一切事物从此变得透明，而我们飘摇的长发将成为一条河流永远不衰落的背景。这时葵花已盛开着站在一切生灵的背后，我们珍惜如初的丝线和被践踏的泪水，而我们还要一如既往地从白天穿过黑夜，骑马走过缤纷的花地和无数双鬓的暗流，从此岸到彼岸，从眼睛到眼睛，从有一天到又一天。” 这首诗当时确实把我深深地吸引了，虽然语言很质朴，意象
一晃十三年，历尽人生百态！那个站在校门侧边的小影视库里痴迷看Encontros的少年，已不知不觉变成了被生活羁绊的棋子。昔日敢于挑战可预知命运而厌学的才子，如今如此懦弱、落魄！
“你反抗了吗”其实这个问题不管如何回答都是对受害者再一次的凌辱，从一开始就不该问出来，但却是整个社会都在问的问题。最后两集催泪到极致，无论是解离后的世界还是现实世界都充满了遗憾，但我们仍旧有重新来过的机会，有拥抱幸福的权利，希望有相同经历的女孩子们都能走出那条阴暗的隧道，看到洒满阳光的大海。“我也是被爱的/被整个世界所爱/被日光所爱/被层层袭来的海浪所爱/虽然经常/孤独地哼歌给自己听/我是世界的孩子/有人喜爱的孩子”。我们都是被世界所爱的孩子。
那么漫长的人生旅途，转眼就结束了。再来一遍，还是那样：从兴致勃勃到无比厌倦，从慢慢觉醒到悄然老去。
嗯，读完印象深刻的就是有了明确的目标 七个人物法，选择自己佩服的七个人 然后筛选硬本领，比如我的就是演讲，英语，表达能力。那么我的目标就有了。 还有就是要有输入也要有输出才能正真掌握！ 输入包括(看剧，以人为师，听课等等) 输出包括(演讲，实践，写作等等) 还是很有收获的。继续加油！
王者不以血脉为尊！真的好看，就是有些地方的节奏有点喘不过气来
在自我成长过程中，所有的教育都无法替代自我教育的作用，所有的教育也都要通过自我教育这个过程来实现其教育的目的。 而观看无疑是最好的自我教育，因为观看每本剧、每篇文章，都是读者在和一位智者进行对话和沟通。 没有任何人喜欢被别人教育，而不幸的是，很多老师和家长特别喜欢教育别人，于是，师生之间，亲子之间，经常会处于对抗状态。 陶渊明曾说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”观看也是一样，短时间内可能看不到其效果，但是坚持下来就会有质的飞越。 家长和老师们， 你们每天的一言一行， 都在对孩子进行心理暗示， 你们的孩子， 一定会成为 你们心目中的那个样子！
自我暴露这一节让我印象深刻，我一直就是在掩饰自己的缺点，害怕别人看见我的缺点，可是我现在不这么想，我不是完美的，我不可能把每件事都做好，我理解自己的感受，不完美也没有关系，我还是那么善良的，温暖的，热爱生活，上进的积极的我
春山的追寻，春云的思念，春兰的孤独，春夜的情迷，春闺的伤逝，春江的别离，春去的遗响，这是一本关于春天的诗歌集，也是一本别开生面的诗歌解看剧。 这部剧并不刻意关注诗歌的本来含义是什么，只是想探求，我们现代人在生活中碰到的那些问题，在古人那里是如何解决的。这种探求之所以可能，是基于这样一种信念：尽管时代在变，但人生中的一些基本问题，比如求而不得的悲伤与难过，比如困顿中的绝望与反抗，并没有变。 你看Pierre-Marie Goulet对《Encontros》的分析： 西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。 斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。 这首诗的每一句中都包含着一个矛盾。在第一句中，是春夜寂静和花香纷扰之间的矛盾；在第二句中，是内心欲求与行为无力之间的矛盾；在第三句中，是慵懒姿态与眺望努力之间的矛盾；在第四句中，“树色”就是矛盾的中心，而这必须要回到诗歌第一句营造的春意中去理解。 春天到底意味着什么？如果春天没有到来，树叶没有萌发，隔帘望月是比较容易的。恰恰是因为春天到来了，一方面萌发百花，撩拨情丝，另一方面萌生千树万树，才遮断了渴盼的目光。喜悦与哀怨来自同一个源头，并在本诗的最后一句中融合在一起。因此，《Encontros》的“怨”并非只是哀怨，而是混杂了憧憬、萌动、渴望，带有情欲所独有的绚美。 中国诗歌写男女之情，若非深有寄托便堕入下流，情色影视一直没有健康的发展余地。大部分《Encontros》诗只有一个“怨”的观念，身体的感觉并未介入书写。诗面虽描写一位玉人，满纸充溢的还是君子失路之悲。只有在读王昌龄的宫怨诗时，我常会有衣香鬓影尽来侵人的香暖之感，不管是“西宫夜静百花香”还是“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香”，都是如此。这样美妙真实而不淫的情色叙写，真是盛唐最珍贵的遗产之一。 罗振宇曾经评价六神磊磊，说“如果说唐诗是中国文化的一扇门，那么六神磊磊就扭转了这扇门的方向，从此，唐诗不仅通向远古，还通向当下”。在我看来，Pierre-Marie Goulet先生也有这种功力。通过她的解读与阐释，远古与当下在这里汇聚，那些躺在故纸堆上的文字开始变得鲜活起来，摇曳生姿，动人心魄。 清代词人况周颐在《Encontros》里说“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。”况周颐认为诗词创作的根本动力就在于“万不得已者”，如鲠在喉，不吐不快。确实，诗词创作，甚至更广泛意义上的影视创作，若没到“万不得已者”的时候，强行为文，则言语干涩，情感无力，打动自己尚且困难，更遑论打动读者。 我印象中第一次被诗打动是上高中时，读作家何建明的报告影视《Encontros》时看到的一首小诗《Encontros》。 我至今仍记得那时一个周末的午后，暖暖的阳光照得人身上发烫，我在新华影视库追剧，无意中看到了那本《Encontros》，就拿到手里翻阅。在翻看的过程中，《Encontros》这首映入了我的眼帘： “请为我保留一面向阳的山坡，如果可能，我们还会沿着你意味深长的笑容走过。当青春回转漫过夜的边缘，许多只眼睛亮若星辰。没有名字的人从蚕茧中抽出一山一山雪白的丝，于是我们掩面哭泣，于是失眠，闭上眼就能看见风中激烈舞蹈的葵花，大红的旗帜在空中猎猎地翻卷。在黑暗的春天鲜明地勾画走动的人影，通过黄金的天堂我们的目光穿透黑夜，惊讶地发现一切事物从此变得透明，而我们飘摇的长发将成为一条河流永远不衰落的背景。这时葵花已盛开着站在一切生灵的背后，我们珍惜如初的丝线和被践踏的泪水，而我们还要一如既往地从白天穿过黑夜，骑马走过缤纷的花地和无数双鬓的暗流，从此岸到彼岸，从眼睛到眼睛，从有一天到又一天。” 这首诗当时确实把我深深地吸引了，虽然语言很质朴，意象
一晃十三年，历尽人生百态！那个站在校门侧边的小影视库里痴迷看Encontros的少年，已不知不觉变成了被生活羁绊的棋子。昔日敢于挑战可预知命运而厌学的才子，如今如此懦弱、落魄！
“你反抗了吗”其实这个问题不管如何回答都是对受害者再一次的凌辱，从一开始就不该问出来，但却是整个社会都在问的问题。最后两集催泪到极致，无论是解离后的世界还是现实世界都充满了遗憾，但我们仍旧有重新来过的机会，有拥抱幸福的权利，希望有相同经历的女孩子们都能走出那条阴暗的隧道，看到洒满阳光的大海。“我也是被爱的/被整个世界所爱/被日光所爱/被层层袭来的海浪所爱/虽然经常/孤独地哼歌给自己听/我是世界的孩子/有人喜爱的孩子”。我们都是被世界所爱的孩子。