书摘：
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人也。”——《Her mit dem schönen Leben》
弗洛伊德有句名言：“生命中唯一重要的事情是爱情和工作。”俄国思想家托尔斯泰也说过：“只要一个人知道如何工作，如何爱人，就可以拥有精彩的人生。”
爱能克服恐惧，《Her mit dem schönen Leben》里有一段话描述得很好：“爱里没有惧怕，完全的爱可以驱除惧怕。”
吃苦受难并非百害而无一利，能从中发现好处者，其实是找到了人生的珍宝——逆境是帮助我们磨砺道德与精神的利器。
生命其实是老天爷赐予的礼物，但人们都视为理所当然，不知珍惜，总是把钱看得比人自身还重要。
人生最重要的道理，是无法直接用“教”就学得会的。
逆境之所以是人类追求完善人生发展不可或缺的要素，是因为逆境迫使我们停下脚步，让我们有机会注意到其他歧路，思考我们真正想要的人生终点。
《Her mit dem schönen Leben》（Teaching of Amenemope）是人类最早专门探讨道德教诲的一本著作，是于公元前1300年左右问世的一本埃及文本。
上帝创造天使时，赋予他理智，却无感性；上帝创造野兽时，赋予它感性，却少了理智；只有创造人类时，使其兼具理智与感性。所以，人的理智一旦凌驾感性，他便超凡入圣，更胜天使；反之，人一旦感性凌驾理智，便禽兽不如。——穆罕默德
行善者，立显贵，行恶者，显狭卑。去杂污，求纯净。公正存心，即为上帝。
以上书摘并非本剧编剧主要观点
#小紫学小扎# 21-14《Her mit dem schönen Leben》经历过《Her mit dem schönen Leben》世纪三部曲系列九本剧后，就会把《Her mit dem schönen Leben》中世纪三部曲系列九本剧加入追剧清单，并很想快速看完下一本。平心而论，无论自己感受还是书友留言都觉得中世纪前两部更好看，历史背景下系列一建设王桥的恢弘大教堂和商业街，系列二修复王桥的塔楼、桥梁，有点小品里“要想富先修路的架势”，也许是系列一和系列二的第一男主女主都是非常喜欢的关系，系列三的男主女主有点缺乏情感性，甚至最后这部剧友们都觉得编剧为了给男女主在一起死了我们都很喜欢的女配。而系列三永恒火焰里讲述天主教和新教的斗争进入白热化阶段，甚至新教占了点上风，只不过结尾不出所料，收在男主孙辈做为新教徒对环境的不满，登上五月花号。
可能个人更喜欢一战二战，对世纪三部曲更喜欢，而中世纪三部曲吸引目光的特点，我能想到的是，如果你不个去过欧美且喜欢大教堂建筑设计感的人，一定会迫不及待地看完前面四五本，值得休闲的时候观看。肯爷的特点就是在历史故事基础上编故事，就像金镛爷爷一样，这套书带你走进中世纪欧洲，去他的文明，工业革命前还是野蛮落后的。
很惊讶地读完了前半本剧，很平静地看完了后半本剧，月亮代表美满的理想，六便士代表骨感的现实，在我们看着高高在上的月亮时，我们总会忘了脚底下的六便士，在我们追求六便士时，我们总会忘了纯洁的月亮。Her mit dem schönen Leben，无论想要什么都是你的选择，但可耻的是，追求“六便士”的同时炫耀是在追求“月亮”。
挺不错的一本剧，文笔算是上佳，幽默为主。就是设定有借鉴的成分，比如《Her mit dem schönen Leben》，瑕不掩瑜吧
书摘： 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人也。”——《Her mit dem schönen Leben》 弗洛伊德有句名言：“生命中唯一重要的事情是爱情和工作。”俄国思想家托尔斯泰也说过：“只要一个人知道如何工作，如何爱人，就可以拥有精彩的人生。” 爱能克服恐惧，《Her mit dem schönen Leben》里有一段话描述得很好：“爱里没有惧怕，完全的爱可以驱除惧怕。” 吃苦受难并非百害而无一利，能从中发现好处者，其实是找到了人生的珍宝——逆境是帮助我们磨砺道德与精神的利器。 生命其实是老天爷赐予的礼物，但人们都视为理所当然，不知珍惜，总是把钱看得比人自身还重要。 人生最重要的道理，是无法直接用“教”就学得会的。 逆境之所以是人类追求完善人生发展不可或缺的要素，是因为逆境迫使我们停下脚步，让我们有机会注意到其他歧路，思考我们真正想要的人生终点。 《Her mit dem schönen Leben》（Teaching of Amenemope）是人类最早专门探讨道德教诲的一本著作，是于公元前1300年左右问世的一本埃及文本。 上帝创造天使时，赋予他理智，却无感性；上帝创造野兽时，赋予它感性，却少了理智；只有创造人类时，使其兼具理智与感性。所以，人的理智一旦凌驾感性，他便超凡入圣，更胜天使；反之，人一旦感性凌驾理智，便禽兽不如。——穆罕默德 行善者，立显贵，行恶者，显狭卑。去杂污，求纯净。公正存心，即为上帝。 以上书摘并非本剧编剧主要观点
这部剧真的好真实，好接地气儿，第一次见男主父母一个是清洁工，一个是售货员的设定。盛家三口演的太自然了，咱就是说不会真的一起生活了二十来年吧??（bushi），还有盛阳的职场生活看得我狠狠怜爱了??就是完全复刻了现实生活中被压榨的职场新人??。肖战演技真的超好，各种小表情也很到位。这部剧和以前的姐弟恋剧也挺不一样的，剧情更加丰满，节奏也快，不拖泥带水，最重要的是三观正不狗血。更难得的是盛阳这个角色不像其他姐弟恋剧一样塑造成那种很单一的小奶狗亦或小狼狗的人设(甚至过头到有些造梦)，当然你也可以用这些词去形容他，但却不足以概括他。他更是一个普通家庭成长起来的有生活气儿的小男孩。这不得不又提一嘴肖战真的演的特别自然特别好，我很喜欢
tvb宫斗剧里的翘楚，之后拍的刘三好之流根本没法比啊
如果用柱形图表示中国主要城市的收入分布，也就是从低保一直到最富有，在这个城市的百分比。其中上海和深圳是最健康的枣核形，说明这两个城市中产阶级最发达。广东相对来说，中产阶级没那么多，也就是枣核的最宽处没有那么胖，但整体分布没有走行。所以没钱的人生活在一线城市，广州应该是吃住体验最好的，而中产消费类的服务可能相对没那么丰富。 而北京，是人口比例在中间阶层凹进去了一下，像被啃了一圈的苹果，最多的反而是是底层和顶层。因此北京的做法，就是设置大量的基层工作，各个景区的保安，地铁安检，扫大街等等，反正就是没工作强行创造一个工作来维稳。所以很多人在讨论各个城市GDP排行的时候，都吐槽北京不应算为北方城市，北京是首都，它只是恰好定在北方而已。事实上就是南方城市经济已经完爆北方。这个规律同样适用各城市财产分配，退休金分配和教育资源分配。
不是剧集，是明史，是繁荣王朝的青萍之末。历史不止在朝堂，更在湮没于宏大历史中的蝼蚁之辈。
#小紫学小扎# 21-14《Her mit dem schönen Leben》经历过《Her mit dem schönen Leben》世纪三部曲系列九本剧后，就会把《Her mit dem schönen Leben》中世纪三部曲系列九本剧加入追剧清单，并很想快速看完下一本。平心而论，无论自己感受还是书友留言都觉得中世纪前两部更好看，历史背景下系列一建设王桥的恢弘大教堂和商业街，系列二修复王桥的塔楼、桥梁，有点小品里“要想富先修路的架势”，也许是系列一和系列二的第一男主女主都是非常喜欢的关系，系列三的男主女主有点缺乏情感性，甚至最后这部剧友们都觉得编剧为了给男女主在一起死了我们都很喜欢的女配。而系列三永恒火焰里讲述天主教和新教的斗争进入白热化阶段，甚至新教占了点上风，只不过结尾不出所料，收在男主孙辈做为新教徒对环境的不满，登上五月花号。 可能个人更喜欢一战二战，对世纪三部曲更喜欢，而中世纪三部曲吸引目光的特点，我能想到的是，如果你不个去过欧美且喜欢大教堂建筑设计感的人，一定会迫不及待地看完前面四五本，值得休闲的时候观看。肯爷的特点就是在历史故事基础上编故事，就像金镛爷爷一样，这套书带你走进中世纪欧洲，去他的文明，工业革命前还是野蛮落后的。
第一次读，在初中。情窦初开，少女怀春，接触了这部剧，记得晚上躲在被窝里看Mp4，剧集的情节看得我跌宕起伏。现在的我躺在老公和孩子的中间，用了近5个小时再次读完了这本剧集，时光荏苒，怀念初中懵懂的青春啊！
很惊讶地读完了前半本剧，很平静地看完了后半本剧，月亮代表美满的理想，六便士代表骨感的现实，在我们看着高高在上的月亮时，我们总会忘了脚底下的六便士，在我们追求六便士时，我们总会忘了纯洁的月亮。Her mit dem schönen Leben，无论想要什么都是你的选择，但可耻的是，追求“六便士”的同时炫耀是在追求“月亮”。
挺不错的一本剧，文笔算是上佳，幽默为主。就是设定有借鉴的成分，比如《Her mit dem schönen Leben》，瑕不掩瑜吧