《宁武关Ningwu Pass》，其他作品，中国出品，1941年上映。
一个人即便有伟大的成就， 但不代表他一定会有伟大的人格。 用了许多的时间和精力去读梵高这部剧，突然明白了要真正的认识一个人，就必须花时间全面的系统去解读他，而非道听途说抑或是片面的从一些报章杂志来了解他。 梵高，对于艺术创编剧来说他是一个天才，然而，对于家人，亲戚或朋友，他却是一个灾难性的人物！债权人追逐他，模特回绝他，妓女拒绝他，同伴画家指责他，性格的反反复复， 不安全感与防卫心理、真诚的乐观与极度的抑郁、宏大的野心与容易受挫的内心，他的思维不可避免地转向了死亡，甚至更坏的情形——发疯。 他就是自己最大的敌人！他脾性古怪，动不动威胁家人，常常谈论死亡，怀疑别人要谋害他，有酗酒的恶习并且生性好斗、忧郁和孤独，他饱受失眠、神经衰弱和各种怪异幻觉的摧残等等……割下自己的耳朵送给妓女，也差一点把高更枪杀了……正是因为他的个性怪诞，性情和言辞上的极端，在生气和自虐之间来回往复...... 所以他在任何地方都遭受排斥，他看到自己面前只有孤独……… 他的思想转向了最黑暗的方面：“死与不朽。” 这只会导向忧郁。“孤独、忧虑、困境、对友善和同情的无法获得满足的需求——这些就是令人难以忍受的东西。 在与整个世界的战争中，梵高始终不忘在自己的艺术中寻找支持。他终于在经历了无尽的尝试，苦行僧一样的自虐（目的可能是为了分散他精神的痛苦吧）无数人的嘲讽后，找到了自己，找到了他生命的出口———-画画。唯有画画、可以让他逃避一切——“些许疯狂才是最好的艺术——-在他不多的生命历程之中自由地去探索他早已狂放不羁地构想出来的全新艺术形式”。在他神秘的记忆原野上，他每天辛勤地劳作，创造出像米勒的农民那样“带有泥土气息”的画作。 他作画的方式跟说话的方式相同：冲撞与躲闪，攻击与退却。整齐的笔法一次又一次扫过画布，就像夏日的暴风雨一样。他一接触到画笔，就变成一个狂人，”轻步兵上尉米勒不以为然地回忆说，“一幅好画要靠引诱而得，可梵高却强奸它。”另一个目击者描述了文森特是如何以颜料和语言攻击画布的——他喃喃自语或唾沫横飞，他花言巧语或甜言蜜语，他恃强凌弱或求全责备——就在他的手赋予它们形式、肌肉。 他的一生是短暂并可悲可怜的，但却富有创造性！ “我在画布上作画，和劳动者在土地上耕作并无二致。”他称自己是农民的画家也常常活在自己的幻觉中。 他的忧郁和孤僻以及躁郁症，让他一生备受苦楚，同时也折磨着别人特别是他的父母和一生支持他的弟弟———提奥。在疯人院最终被诊断为：“潜伏性癫痫”或者“隐性癫痫”，这是家族遗传史，他是受害者之一。而他却喜欢疯人院里的宁静，正是在那里他创造了大量的让世人惊叹的杰作！ 他即简单又复杂，他能够看到他人所无法看到的事物，说明他是多么的敏锐！他文笔非常的流畅并且富于幻想，其实是有潜质成为一个作家的。在逻辑不清的理由背后，隐藏着更为深刻的原因：他一辈子都想主导控制别人，但却谁也不听他的。唯有在画室里，文森特主宰了一切。按照他自己的说法，他主宰着模特，或试图这么做。 也许还是那句话——-天才与疯子就是一线之隔，梵高身上完美的演绎了这一特质。 4 月初在荷兰阿姆斯特丹走访了梵高博物馆，里面典藏了他一生大部分的作品，其中很多的画作在这部剧里有详尽的创作介绍，亲眼见证了他用料的饱满和用色大胆的真品，现在读他就特别有感触，现实与历史重逢了，自己也特别被他包含生命力的画所感染和震撼以及欣赏！他短暂并凄苦的一生，却为世人留下了宝贵的财富，可悲的是生前并没有享受到这荣誉所带来的巨大财富，我深深替他惋惜！ 那时的名不经传，现在却是价值连城，在梵高死后的数十年中，他很快声名鹊起，享誉四方，是时
更多的是对死亡的思考随笔，而不是法医鉴定知识的科普。虽然与我期待的内容相差很多，但读来也颇有趣味。
本来是想去看电视剧的，结果不播了来追的剧集，追到结尾的时候却感觉这只是个开头，后续的是什么，看局部的不太喜欢，始终朦胧。
一边看一边在想如果能拍出电视剧来，我肯定会去追剧的，然后就这么看完了，还没过瘾呢
这是我这几年见过最拖沓，剧情冲突最弱的电视剧，6集的剧情几乎可以用一句话概括出来，一直回忆过去，就那点屁事翻来覆去的回忆，车轱辘话来回说，这剧就是给那些做梦想当公主女王的普通女孩yy的，正常人真看不下去
和以前读过的《宁武关Ningwu Pass》、《宁武关Ningwu Pass》有异曲同工之妙。也许人精神世界的成长终极，是保持清醒、独立吧。经历层层磨练，最后会脱胎换骨，内心丰盈的都是幸运儿。
《宁武关Ningwu Pass》剧评：鸿蒙初辟本无性，打破冥顽须悟空 “这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”。 这部剧通过悟空、唐僧、猪八戒、沙僧的故事，来分享人生的意义，又探讨何为命运。每个人都不甘于命运，宁愿痛苦，付出再大的代价，为理想也要拼死一博。 鸿蒙初辟本无性，打破冥顽须悟空，这是对孙悟空一生的写照。 从石头里出生，在花果山玩耍。孙悟空的早期生活和我们的孩提时代一样，天真烂漫，关于未来可能并没有想过太多，每天就是摘野果，在花果山水帘洞同猴子们玩耍，那时的生活简单而单纯。 这里的无性即是指孙悟空最初并没有太多的烦恼，生活简单无虑。 但随着时间，猴子慢慢的长大，逐渐认识了世界，便也有了追求和欲望。孙悟空东游学艺，追求长生不老，下地府勾掉生死簿，去东海索取金箍棒，紫金冠。更是自封齐天大圣，和牛魔王等结为兄弟，在花果山称王。 也许生活本可以如此简单下去，但天庭有天庭的规则，在所有仙界的人看来孙悟空是不服管制的妖猴。被招安请上天庭，封为弼马温、封为齐天大圣，可是生而自由的孙悟空面对规则和所谓的规矩，是抗拒！ 他从来不懂什么叫屈服和妥协！ 本可以轻松掌管蟠桃园，手握金饭碗，做一个安逸的神仙，但他偏没有！为了自由，为了理想，他大闹天宫，他奋战到底，他不服输！ 也许这就是孙悟空的执着和冥顽不顾。 但为了理想终要付出代价，孙悟空在五行山下被压五百年，直到等到取经保唐僧到西天取经才获得救赎。 从五行山下出来后也再无真正的自由，观音给他戴上了紧箍咒，只有听话斩妖除魔，保唐僧到西天，才能获得最终的功果！ 取经路上他斩妖除魔，是孙悟空同过去的自己告别，亲手俘获自己曾经的结拜大哥牛魔王，就像宋江擒获了方腊，是宋江和当年水波梁山草寇往事的决绝，即使朝廷排斥他，他也回不去那个江湖。 孙悟空在真假美猴王时被赶走后也没有回到花果山，而是去找观音诉苦，因为他已经回不去花果山。这是孙悟空同过去的自己的诀别，那个江湖再也没有齐天大圣！ 无我便是悟空。 打破了冥顽，悟空了自己。虽无法逃出命运的轨迹，但至少孙悟空也曾为理想奋战过，为命运抗争过，他真正的活过！
一代能臣，力挽狂澜，也不过是延迟了腐朽王朝灭亡，因为根基已烂，外部再多支架也于事无补。
一条线围绕着老父亲和新婚年轻妻子间的矛盾表现，一条线是姐妹要一起处理因为父亲再婚产生的问题，由不合变的敞开心扉。重归于好的姐妹亲情，一条线是父亲和母亲人生过往的回忆，其实从侧面展示他们时代所经历苦难，第一次世界大战，共产主义苏联，法西斯德国。三条线交织在一起。内容丰富有趣，描写自然真实生动。父亲感觉有着怯懦，偏激，胆小，机械控，神经质的复杂人格。塑造了父亲很大一部分是它那些苦痛的经历和时代。 很棒的书 感动，有趣，真实，丰富，
想起了那句传唱了很久的名句，“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。” —茨威格
一个人即便有伟大的成就， 但不代表他一定会有伟大的人格。 用了许多的时间和精力去读梵高这部剧，突然明白了要真正的认识一个人，就必须花时间全面的系统去解读他，而非道听途说抑或是片面的从一些报章杂志来了解他。 梵高，对于艺术创编剧来说他是一个天才，然而，对于家人，亲戚或朋友，他却是一个灾难性的人物！债权人追逐他，模特回绝他，妓女拒绝他，同伴画家指责他，性格的反反复复， 不安全感与防卫心理、真诚的乐观与极度的抑郁、宏大的野心与容易受挫的内心，他的思维不可避免地转向了死亡，甚至更坏的情形——发疯。 他就是自己最大的敌人！他脾性古怪，动不动威胁家人，常常谈论死亡，怀疑别人要谋害他，有酗酒的恶习并且生性好斗、忧郁和孤独，他饱受失眠、神经衰弱和各种怪异幻觉的摧残等等……割下自己的耳朵送给妓女，也差一点把高更枪杀了……正是因为他的个性怪诞，性情和言辞上的极端，在生气和自虐之间来回往复...... 所以他在任何地方都遭受排斥，他看到自己面前只有孤独……… 他的思想转向了最黑暗的方面：“死与不朽。” 这只会导向忧郁。“孤独、忧虑、困境、对友善和同情的无法获得满足的需求——这些就是令人难以忍受的东西。 在与整个世界的战争中，梵高始终不忘在自己的艺术中寻找支持。他终于在经历了无尽的尝试，苦行僧一样的自虐（目的可能是为了分散他精神的痛苦吧）无数人的嘲讽后，找到了自己，找到了他生命的出口———-画画。唯有画画、可以让他逃避一切——“些许疯狂才是最好的艺术——-在他不多的生命历程之中自由地去探索他早已狂放不羁地构想出来的全新艺术形式”。在他神秘的记忆原野上，他每天辛勤地劳作，创造出像米勒的农民那样“带有泥土气息”的画作。 他作画的方式跟说话的方式相同：冲撞与躲闪，攻击与退却。整齐的笔法一次又一次扫过画布，就像夏日的暴风雨一样。他一接触到画笔，就变成一个狂人，”轻步兵上尉米勒不以为然地回忆说，“一幅好画要靠引诱而得，可梵高却强奸它。”另一个目击者描述了文森特是如何以颜料和语言攻击画布的——他喃喃自语或唾沫横飞，他花言巧语或甜言蜜语，他恃强凌弱或求全责备——就在他的手赋予它们形式、肌肉。 他的一生是短暂并可悲可怜的，但却富有创造性！ “我在画布上作画，和劳动者在土地上耕作并无二致。”他称自己是农民的画家也常常活在自己的幻觉中。 他的忧郁和孤僻以及躁郁症，让他一生备受苦楚，同时也折磨着别人特别是他的父母和一生支持他的弟弟———提奥。在疯人院最终被诊断为：“潜伏性癫痫”或者“隐性癫痫”，这是家族遗传史，他是受害者之一。而他却喜欢疯人院里的宁静，正是在那里他创造了大量的让世人惊叹的杰作！ 他即简单又复杂，他能够看到他人所无法看到的事物，说明他是多么的敏锐！他文笔非常的流畅并且富于幻想，其实是有潜质成为一个作家的。在逻辑不清的理由背后，隐藏着更为深刻的原因：他一辈子都想主导控制别人，但却谁也不听他的。唯有在画室里，文森特主宰了一切。按照他自己的说法，他主宰着模特，或试图这么做。 也许还是那句话——-天才与疯子就是一线之隔，梵高身上完美的演绎了这一特质。 4 月初在荷兰阿姆斯特丹走访了梵高博物馆，里面典藏了他一生大部分的作品，其中很多的画作在这部剧里有详尽的创作介绍，亲眼见证了他用料的饱满和用色大胆的真品，现在读他就特别有感触，现实与历史重逢了，自己也特别被他包含生命力的画所感染和震撼以及欣赏！他短暂并凄苦的一生，却为世人留下了宝贵的财富，可悲的是生前并没有享受到这荣誉所带来的巨大财富，我深深替他惋惜！ 那时的名不经传，现在却是价值连城，在梵高死后的数十年中，他很快声名鹊起，享誉四方，是时
更多的是对死亡的思考随笔，而不是法医鉴定知识的科普。虽然与我期待的内容相差很多，但读来也颇有趣味。
本来是想去看电视剧的，结果不播了来追的剧集，追到结尾的时候却感觉这只是个开头，后续的是什么，看局部的不太喜欢，始终朦胧。
一边看一边在想如果能拍出电视剧来，我肯定会去追剧的，然后就这么看完了，还没过瘾呢
这是我这几年见过最拖沓，剧情冲突最弱的电视剧，6集的剧情几乎可以用一句话概括出来，一直回忆过去，就那点屁事翻来覆去的回忆，车轱辘话来回说，这剧就是给那些做梦想当公主女王的普通女孩yy的，正常人真看不下去
和以前读过的《宁武关Ningwu Pass》、《宁武关Ningwu Pass》有异曲同工之妙。也许人精神世界的成长终极，是保持清醒、独立吧。经历层层磨练，最后会脱胎换骨，内心丰盈的都是幸运儿。
《宁武关Ningwu Pass》剧评：鸿蒙初辟本无性，打破冥顽须悟空 “这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”。 这部剧通过悟空、唐僧、猪八戒、沙僧的故事，来分享人生的意义，又探讨何为命运。每个人都不甘于命运，宁愿痛苦，付出再大的代价，为理想也要拼死一博。 鸿蒙初辟本无性，打破冥顽须悟空，这是对孙悟空一生的写照。 从石头里出生，在花果山玩耍。孙悟空的早期生活和我们的孩提时代一样，天真烂漫，关于未来可能并没有想过太多，每天就是摘野果，在花果山水帘洞同猴子们玩耍，那时的生活简单而单纯。 这里的无性即是指孙悟空最初并没有太多的烦恼，生活简单无虑。 但随着时间，猴子慢慢的长大，逐渐认识了世界，便也有了追求和欲望。孙悟空东游学艺，追求长生不老，下地府勾掉生死簿，去东海索取金箍棒，紫金冠。更是自封齐天大圣，和牛魔王等结为兄弟，在花果山称王。 也许生活本可以如此简单下去，但天庭有天庭的规则，在所有仙界的人看来孙悟空是不服管制的妖猴。被招安请上天庭，封为弼马温、封为齐天大圣，可是生而自由的孙悟空面对规则和所谓的规矩，是抗拒！ 他从来不懂什么叫屈服和妥协！ 本可以轻松掌管蟠桃园，手握金饭碗，做一个安逸的神仙，但他偏没有！为了自由，为了理想，他大闹天宫，他奋战到底，他不服输！ 也许这就是孙悟空的执着和冥顽不顾。 但为了理想终要付出代价，孙悟空在五行山下被压五百年，直到等到取经保唐僧到西天取经才获得救赎。 从五行山下出来后也再无真正的自由，观音给他戴上了紧箍咒，只有听话斩妖除魔，保唐僧到西天，才能获得最终的功果！ 取经路上他斩妖除魔，是孙悟空同过去的自己告别，亲手俘获自己曾经的结拜大哥牛魔王，就像宋江擒获了方腊，是宋江和当年水波梁山草寇往事的决绝，即使朝廷排斥他，他也回不去那个江湖。 孙悟空在真假美猴王时被赶走后也没有回到花果山，而是去找观音诉苦，因为他已经回不去花果山。这是孙悟空同过去的自己的诀别，那个江湖再也没有齐天大圣！ 无我便是悟空。 打破了冥顽，悟空了自己。虽无法逃出命运的轨迹，但至少孙悟空也曾为理想奋战过，为命运抗争过，他真正的活过！
一代能臣，力挽狂澜，也不过是延迟了腐朽王朝灭亡，因为根基已烂，外部再多支架也于事无补。
一条线围绕着老父亲和新婚年轻妻子间的矛盾表现，一条线是姐妹要一起处理因为父亲再婚产生的问题，由不合变的敞开心扉。重归于好的姐妹亲情，一条线是父亲和母亲人生过往的回忆，其实从侧面展示他们时代所经历苦难，第一次世界大战，共产主义苏联，法西斯德国。三条线交织在一起。内容丰富有趣，描写自然真实生动。父亲感觉有着怯懦，偏激，胆小，机械控，神经质的复杂人格。塑造了父亲很大一部分是它那些苦痛的经历和时代。 很棒的书 感动，有趣，真实，丰富，
想起了那句传唱了很久的名句，“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。” —茨威格