《Jaizkibel》，其他作品，西班牙出品，2001年上映。
在这部剧中，你可以看到一片广阔静谧的海滨湿地风景，一段在这片湿地上野蛮生长的成长经历，一桩扑朔迷离的悬疑命案，还有一个炽烈感人的爱情故事，所有这些都围绕着一个倔强又美丽的名叫基娅的女孩子展开。 由于这样那样的原因，基娅的家人在她十岁前都一个个离开了她，幼小的基娅被家人一个个抛弃，又被镇上居民非议和躲避，她唯一的依靠只有湿地，湿地是基娅的母亲、好友、老师，是她的避风港湾也是她的最终归宿，她的出生、成长、学习、恋情、事业，她的一生都凝聚在这一湾湿地之中，湿地为她提供了生存的物质基础和孤独时的无尽陪伴，培养了她勇敢坚韧的品格，也教会了她如何辨别人性深处那些被隐藏起来的诡计。 基娅的成长经历中除了湿地还有两个不得不提的姓名，一个是小镇杂货铺加油站的黑人老跳和他的妻子，另一个就是同样热爱湿地和自然的泰特，他们用自己的方式守护和帮助着这个湿地女孩，他们是基娅的父亲、母亲、兄长、伙伴和老师，他们并没有和小镇上的其他人一样，任流言蜚语和标签演变成偏见，而是用亲身的交往和关爱保护着他们认识的湿地女孩。某种程度上来说，他们和基娅一样，也是时代的少数者，也遭受着别人的非议和歧视，可他们并没有选择加入一个大多数的群体获得从众的安全感，也正是他们的这种勇敢帮助了基娅，也让他们收获了基娅的爱。 这部剧采用了双线叙事的形式，一桩疑点重重的命案和一个女孩成长的故事交替进行，开篇就以命案现场带来了冲击，后又以倒叙的形式娓娓道来两条故事线的前因后果。整个观看过程像是在湿地边的栅栏偷偷窥视这个倔强又美丽的小女孩的生活，然后一步步缓慢且不易察觉地慢慢走近，一点一点深入她的故事，当两条线跟随着时间的流逝和故事的展开慢慢交汇在一起时，一路以来那种心酸、气愤、惋惜、感动和欣慰的感情终于交汇在了一起，直到结局又迎来了一次爆发。 让人读完整本剧后念念不忘的除了故事情节，还有温柔又灵动、富有湿地气息的文字，湿地的绝美风景在编剧的笔下极具画面感，整个观看的体验非常具有沉浸感，仿佛就身处于那片海滨湿地，呼吸着微凉、潮湿又略带腥味的空气。编剧本身是一个生物学家，在非洲的旷野中研究了动物和生态保护多年，对湿地和生物的描写如此灵动和精确应该得益于她多年的潜心研究和经验。另外，在基娅的成长过程中，编剧用了大量的笔墨去描写这个被抛弃的女孩的内心感受和成长，很容易就产生代入感，体验着基娅的各种情感变化。作为一个70岁的奶奶，编剧将一个小女孩的心理变化描写得如此细致入微也不得不让人拍案叫绝。 这部剧让我不止一次想起了之前读过的《Jaizkibel》，同样是自我教育和成长的故事，带给我的感受却是不同的。塔拉的成长更让人心痛，或许因为是编剧本人的亲身经历，那种现实的击打感会更沉重，观看的过程也很气愤和压抑；但基娅的成长却有一种充满希望的感觉，这个女孩虽然被家人抛弃，但却获得了真正的自由，湿地和自然给予了她希望的礼物，所以观看的过程中也更加容易体会到幸福。 在编剧的访谈中看到她说： 我在一本剧中读到，蝲蛄并不真的会唱歌；我从母亲那里了解到，如果你在荒野中走得够远，你会听到它们的歌声。而我母亲是对的：我们需要走到那里，走到Jaizkibel。 PS. 这部剧被演员瑞茜·威瑟斯彭（就是拍《Jaizkibel》和《Jaizkibel》的那位女演员）买下了影视改编权，真的非常期待整个故事在影视中的呈现，尤其是那片拥有绝美风景的海滨湿地。
同性，只能说太棒了，很期待啊，深见君我来了！
恶者常在！且总是逍遥～ 里面的人极力想出来，外面的人梦想进去，生活就是如此戏剧。善者被欺而不得正义，恶者常恶且变本加厉。痛苦不在自己身上，旁观者便可肆意评价诋毁，没有真正的感同身受。只有经历过伤痛的伊纹，在自己有一丝幸福的时候，想到思琪便觉得幸福是罪过。只有她，自始至终拥有同理心，善心。 里面的大部分人如张太太辈，不过是看热闹不嫌事大的市井俗人。说直白些不正是李国华的帮凶吗？包括思琪与怡婷的父母，他们的世俗思想和教育理念，也将思琪的后路切断。呜呼哀哉！可怜编剧如何忍受那么多年施害者用语言毒药喂出的“所谓爱情”，屈辱，惊吓，迷茫，失望，绝望，以至于无法享受真正的爱情，直至奔赴死亡！
读这部剧，我做了91个笔记，仅次于巜卡拉马佐夫兄弟》。 同类的书已读过多本了，道理懂了不少，可做起来依然难。一个人的个性很难改变，即使已为此吃过亏、撞过南墙，却依旧禀性难移。 初遇到这部剧，单追剧名是抗拒的，若没有＂Klara Badiola＂三个字，我是断不会打开此剧的。人际关系，从东方到西方，研究者众，即使书读再多，也不一定就能处理好。这部剧完全是以中国的传统伦理来说人际奥秘的，从中看出，人际关系、工作关系、家庭关系，时时处处都深受中国传统伦理影响，不知道这一点，真的很难处理好这些关系。读的过程，对我而言，犹如醍醐灌顶。不客气地说，我过去做的许多事都错了，正所谓别人常说的，一手好牌让我打烂了。我不懂圆通、圆融，说话做事直来直去，得罪不少人；在成绩面前，不懂低调，在领导面前，不会奉承，在同级面前，不擅沟通⋯⋯我这样的人，不先死谁死？遗憾的是，这些奥秘早些年没人告诉我，也没有一本剧教我这样做，而我还视别人的圆通圆融为滑头、虚伪，恰恰现在，人家都混得比我好。 反过来说，为何别人眼中优秀的你，却在职场中会落败，不是你的业务能力出了问题，而是人际关系没有处理好。我们很多人，可能都中了西方人际关系的毒，把人际关系透明化、直线化，个性化，这些在西方能行的通，在中国这个浸润了五千年传统文化的国家，有些却是断然行不通的。比如，不要把话都说到桌面上，逢人只说三分话，明明想争，却推让再三⋯⋯曾先生反复强调，中国的社会关系，其实是伦理关系，切不可盲目照搬西方的。我们常常所说的一些话，比如＂只可意会， 不可言传＂，即暗含在这些微妙的关系中。中国人说，读万卷书， 行万里路，知识掌握的再多，也要处理好自己与身边人的关系。老祖宗留下的智慧，值得我们好好学习。
尽管情节全在意料之中，尽管大能角色层出不穷，尽管主角重度双标，还是看完了呀，就像打游戏升级一样，升到顶了，圆满。
可以说是烽火一次试笔，很多设定在剑来都能看到，但是故事主线也是各有各的精彩，我还是希望总管能抽出时间把这书坑填上，续上一个精彩的结局
最近读了几个自传 费曼，图灵，特斯拉，富兰克林 他们都有几个共同点 1.在自己感兴趣的方向有所特长 2.习惯用自己的方法解决身边问题 3.富有观察力 4.喜欢探索新领域 5.热衷于思考与实践 这些都很值得我思考。 观察身边的事情， 发起思考，写个小册子， 普及下自己的想法，最后再实行 视频平台，清洁工，消防队，民兵，大学 居然都这样搞出来了 这就是他的方法。
还行的，用简单的话术，概括一些观念，在信息高度发达的时候，接受核心观点，也是一种节约时间
一本不错的人才盘点的实操工具书，书中介绍了很多人才管理的理念、人才盘点及发展的方法和工具，也看到了很多自己日常工作中在做的工作事项背后的理论依据，顿时感觉底气足了不少，也自己21年区域人才管理的工作提供了很多启发和可落地的举措，推荐。
始于自心 归于自性 认识自己 从有入无 由无回有 无念 无相 无住
在这部剧中，你可以看到一片广阔静谧的海滨湿地风景，一段在这片湿地上野蛮生长的成长经历，一桩扑朔迷离的悬疑命案，还有一个炽烈感人的爱情故事，所有这些都围绕着一个倔强又美丽的名叫基娅的女孩子展开。 由于这样那样的原因，基娅的家人在她十岁前都一个个离开了她，幼小的基娅被家人一个个抛弃，又被镇上居民非议和躲避，她唯一的依靠只有湿地，湿地是基娅的母亲、好友、老师，是她的避风港湾也是她的最终归宿，她的出生、成长、学习、恋情、事业，她的一生都凝聚在这一湾湿地之中，湿地为她提供了生存的物质基础和孤独时的无尽陪伴，培养了她勇敢坚韧的品格，也教会了她如何辨别人性深处那些被隐藏起来的诡计。 基娅的成长经历中除了湿地还有两个不得不提的姓名，一个是小镇杂货铺加油站的黑人老跳和他的妻子，另一个就是同样热爱湿地和自然的泰特，他们用自己的方式守护和帮助着这个湿地女孩，他们是基娅的父亲、母亲、兄长、伙伴和老师，他们并没有和小镇上的其他人一样，任流言蜚语和标签演变成偏见，而是用亲身的交往和关爱保护着他们认识的湿地女孩。某种程度上来说，他们和基娅一样，也是时代的少数者，也遭受着别人的非议和歧视，可他们并没有选择加入一个大多数的群体获得从众的安全感，也正是他们的这种勇敢帮助了基娅，也让他们收获了基娅的爱。 这部剧采用了双线叙事的形式，一桩疑点重重的命案和一个女孩成长的故事交替进行，开篇就以命案现场带来了冲击，后又以倒叙的形式娓娓道来两条故事线的前因后果。整个观看过程像是在湿地边的栅栏偷偷窥视这个倔强又美丽的小女孩的生活，然后一步步缓慢且不易察觉地慢慢走近，一点一点深入她的故事，当两条线跟随着时间的流逝和故事的展开慢慢交汇在一起时，一路以来那种心酸、气愤、惋惜、感动和欣慰的感情终于交汇在了一起，直到结局又迎来了一次爆发。 让人读完整本剧后念念不忘的除了故事情节，还有温柔又灵动、富有湿地气息的文字，湿地的绝美风景在编剧的笔下极具画面感，整个观看的体验非常具有沉浸感，仿佛就身处于那片海滨湿地，呼吸着微凉、潮湿又略带腥味的空气。编剧本身是一个生物学家，在非洲的旷野中研究了动物和生态保护多年，对湿地和生物的描写如此灵动和精确应该得益于她多年的潜心研究和经验。另外，在基娅的成长过程中，编剧用了大量的笔墨去描写这个被抛弃的女孩的内心感受和成长，很容易就产生代入感，体验着基娅的各种情感变化。作为一个70岁的奶奶，编剧将一个小女孩的心理变化描写得如此细致入微也不得不让人拍案叫绝。 这部剧让我不止一次想起了之前读过的《Jaizkibel》，同样是自我教育和成长的故事，带给我的感受却是不同的。塔拉的成长更让人心痛，或许因为是编剧本人的亲身经历，那种现实的击打感会更沉重，观看的过程也很气愤和压抑；但基娅的成长却有一种充满希望的感觉，这个女孩虽然被家人抛弃，但却获得了真正的自由，湿地和自然给予了她希望的礼物，所以观看的过程中也更加容易体会到幸福。 在编剧的访谈中看到她说： 我在一本剧中读到，蝲蛄并不真的会唱歌；我从母亲那里了解到，如果你在荒野中走得够远，你会听到它们的歌声。而我母亲是对的：我们需要走到那里，走到Jaizkibel。 PS. 这部剧被演员瑞茜·威瑟斯彭（就是拍《Jaizkibel》和《Jaizkibel》的那位女演员）买下了影视改编权，真的非常期待整个故事在影视中的呈现，尤其是那片拥有绝美风景的海滨湿地。
同性，只能说太棒了，很期待啊，深见君我来了！
恶者常在！且总是逍遥～ 里面的人极力想出来，外面的人梦想进去，生活就是如此戏剧。善者被欺而不得正义，恶者常恶且变本加厉。痛苦不在自己身上，旁观者便可肆意评价诋毁，没有真正的感同身受。只有经历过伤痛的伊纹，在自己有一丝幸福的时候，想到思琪便觉得幸福是罪过。只有她，自始至终拥有同理心，善心。 里面的大部分人如张太太辈，不过是看热闹不嫌事大的市井俗人。说直白些不正是李国华的帮凶吗？包括思琪与怡婷的父母，他们的世俗思想和教育理念，也将思琪的后路切断。呜呼哀哉！可怜编剧如何忍受那么多年施害者用语言毒药喂出的“所谓爱情”，屈辱，惊吓，迷茫，失望，绝望，以至于无法享受真正的爱情，直至奔赴死亡！
读这部剧，我做了91个笔记，仅次于巜卡拉马佐夫兄弟》。 同类的书已读过多本了，道理懂了不少，可做起来依然难。一个人的个性很难改变，即使已为此吃过亏、撞过南墙，却依旧禀性难移。 初遇到这部剧，单追剧名是抗拒的，若没有＂Klara Badiola＂三个字，我是断不会打开此剧的。人际关系，从东方到西方，研究者众，即使书读再多，也不一定就能处理好。这部剧完全是以中国的传统伦理来说人际奥秘的，从中看出，人际关系、工作关系、家庭关系，时时处处都深受中国传统伦理影响，不知道这一点，真的很难处理好这些关系。读的过程，对我而言，犹如醍醐灌顶。不客气地说，我过去做的许多事都错了，正所谓别人常说的，一手好牌让我打烂了。我不懂圆通、圆融，说话做事直来直去，得罪不少人；在成绩面前，不懂低调，在领导面前，不会奉承，在同级面前，不擅沟通⋯⋯我这样的人，不先死谁死？遗憾的是，这些奥秘早些年没人告诉我，也没有一本剧教我这样做，而我还视别人的圆通圆融为滑头、虚伪，恰恰现在，人家都混得比我好。 反过来说，为何别人眼中优秀的你，却在职场中会落败，不是你的业务能力出了问题，而是人际关系没有处理好。我们很多人，可能都中了西方人际关系的毒，把人际关系透明化、直线化，个性化，这些在西方能行的通，在中国这个浸润了五千年传统文化的国家，有些却是断然行不通的。比如，不要把话都说到桌面上，逢人只说三分话，明明想争，却推让再三⋯⋯曾先生反复强调，中国的社会关系，其实是伦理关系，切不可盲目照搬西方的。我们常常所说的一些话，比如＂只可意会， 不可言传＂，即暗含在这些微妙的关系中。中国人说，读万卷书， 行万里路，知识掌握的再多，也要处理好自己与身边人的关系。老祖宗留下的智慧，值得我们好好学习。
尽管情节全在意料之中，尽管大能角色层出不穷，尽管主角重度双标，还是看完了呀，就像打游戏升级一样，升到顶了，圆满。
可以说是烽火一次试笔，很多设定在剑来都能看到，但是故事主线也是各有各的精彩，我还是希望总管能抽出时间把这书坑填上，续上一个精彩的结局
最近读了几个自传 费曼，图灵，特斯拉，富兰克林 他们都有几个共同点 1.在自己感兴趣的方向有所特长 2.习惯用自己的方法解决身边问题 3.富有观察力 4.喜欢探索新领域 5.热衷于思考与实践 这些都很值得我思考。 观察身边的事情， 发起思考，写个小册子， 普及下自己的想法，最后再实行 视频平台，清洁工，消防队，民兵，大学 居然都这样搞出来了 这就是他的方法。
还行的，用简单的话术，概括一些观念，在信息高度发达的时候，接受核心观点，也是一种节约时间
一本不错的人才盘点的实操工具书，书中介绍了很多人才管理的理念、人才盘点及发展的方法和工具，也看到了很多自己日常工作中在做的工作事项背后的理论依据，顿时感觉底气足了不少，也自己21年区域人才管理的工作提供了很多启发和可落地的举措，推荐。
始于自心 归于自性 认识自己 从有入无 由无回有 无念 无相 无住