Zack is a Command Sergeant Major assigned to his last post before leaving the service. He is a color
写来写去狄九在编剧笔下就是个浪费巨量资源修了最好功法，拥有神级仙材，吸了巨量灵气却变了屎，晋了级也依旧说自己底子很薄的垃圾人。吹牛时如何如何厉害，打斗时又被虐的像垃圾一样的造粪修真。
闹着玩的剧，女主看着实在不像恶女男主也没有丝毫仙味，几个分身的剧情更是雷人的存在
还行，剧情节奏很快，案子略显粗糙。男主的塑造在无意间竟然完全符合混沌少年时里描述的那种有毒男性成长逻辑，然而他甚至已经是个好老公，还是事业有成的万人迷，感觉既真实又讽刺
自由啊，多少罪恶假汝之名。 第一章和第三章都很精彩，第二章看得有点无聊。 期待更好的译本
男主面瘫，演技差，而且你斜着眼看人是几个意思？就这欠揍的样还隐忍？没被弄死都是主角光环照耀了。而且男主长得太阴柔了，是病娇不是神经病太监啊喂。女主一张网红脸演古装很出戏，看不出丝毫美感。而且人设也太傻白甜了，就这还辅佐君王重振山河，真想弄死男女主这一对傻子。剧情降智没有逻辑，配音出戏，男女主人丑演技差，烂剧无疑了！
还是有点意思的，特定时代的影视产物，我们现在读起来觉得其中的某些剧情奇怪和不可思议，略显尴尬和矫揉造作，但或许这真的是在那个时代，所拥有信仰的人每天在重复的事情呢？我觉得是有很大可能的。
最近一口气看完了《坦克奇谋父子兵Tank》这部电视剧，依稀记得当时热播时我还在读大三，我是一个不怎么跟上潮流的人，无论当下热播什么剧，我总是沉浸在自己的世界里，当初我不屑去看，哈哈，有点傲娇 。但是最近受疫情影响，无聊的我看了《坦克奇谋父子兵Tank》。我好喜欢东华帝君和凤九的这一段，一口气看完了《坦克奇谋父子兵Tank》，又一口气看完了《坦克奇谋父子兵Tank》的剧集，不得不说还好剧集结局是好的，不枉我读了这么久的剧集。目前追剧中，坐等电视剧《坦克奇谋父子兵Tank》更新中。其实我也好喜欢姑姑白浅和姑父夜华。还有糯米小团子。哈哈哈。真香啊
用了100小时11分钟读完整本剧，为编剧点赞。我们之前无论是看三国演义电视剧或者读《坦克奇谋父子兵Tank》对曹操都有很多误解，特别是对出场的人物有很多不明的地方，这部剧随着剧情都详细说了。读完觉得是波澜壮阔历史长河中的一颗明珠。曹操不愧为“卑鄙的圣人”。特别是最后彩蛋贾诩说的“卑鄙的圣人”就是凡人，是啊，其实伟人也就是人，只是在他所在的天时地利人和中通过努力脱颖而出。最后推荐给大家。非常不错的书！
对于日本的了解从动漫开始，鸟山明<龙珠>、井上雄彦<灌篮高手>、富坚义博<幽游白书>、高桥留美子<乱马1/2>、武内直子<美少女战士>、高田理惠<真夏的恋人>、神尾叶子<流星花园>、北川美幸<东方茱丽叶>、贵正和<电影少女>、峰仓和也<最游记>、矢泽爱……更不用提的<火影>、<海贼王>、<虫师>、<怪化猫>、<夏目友人帐>、最爱的今敏、宫崎骏、大友克洋、细田守、新海诚等，写出来都已经不是作品和名字是逝去的青春……从小学开始痴迷，直到大学毕业才慢慢与之渐行渐远，不管是否愿意承认，我的三观未必没有受到日本文化输出的影响。 听说这部剧可能要追溯到初中，记忆中还专门去影视库翻阅过，没想到直到今天才真正读完。读罢感触最深的竟然是对于"情义"的难接受，因为会背负沉重的负担，在现实中，我也不喜欢别人的恩情，真的如同利息一样，想尽快还加倍还，才能心安。所以成了爱买单的那一位，成了爱分享的那一位，成了活跃气氛的工具人，成了共情倾听的热心人，成了宁可自己吃亏，不愿接收他人恩惠，害怕亏欠任何人的人，不明就里。 最后想说，虽然喜欢日本的电影、动漫作品，但在国仇家恨面前又算得了什么呢？南京大屠杀、731细菌部队、慰安妇、516化学部队、"三光"政策……各种惨绝人寰，不管看剧籍还是看纪录片，无不深深刺痛人心。看过<朗读者><辛德勒的名单>我在想纳粹这台大机器的疯狂，作为一个只能机械运转的小零件，可能也有无辜的地方，而面对日本我只能双标，"原子弹下无冤魂"，日本没有无辜者，有的只是帮凶~
关于多重人格，我有一些自己的感想。 首先，书里比利的主导人格之一——阿瑟关于多重人格分裂与融合有一个浅显的比喻：就像生产一瓶可乐，几种不同粉末混合在一起后，加水则融为一体，成为“可乐”；若再加热让水分蒸发，那它又成了粉末混合体。 那么我想说，我们普通人是否也是这么一瓶混合溶液呢？区别无非在于体内的各类“品性”是否具象化。在不同的外部环境下，比利展现不同人格，我们不也一样吗？有些人在A圈子还是控场王，到了B圈就秒变社恐，有些时候极有主见和原则，转眼儿又依赖性陡增。 此外，我们能隐约猜到一点比利人格转换的原因：仇恨、恐惧、厌恶、渴望、热爱……。只是到了普通人这里，转换是悄无声息的，转换的原因也更难以捉摸，是因为情绪被隐藏得更深了吗？ 进一步地，在我的理解中，比利人格之间行为的冲突，就是普通人内在冲突的外显。 比利将自己不同的品性割裂成多种人格。单独来看，每位人格都是相对纯粹和极致的，人格之间互不联系、互不干扰（至少很难）。在这种纯粹下，每位人格都能目标坚定、最大化地发挥能力。但从整体来看，每位人格各行其是，互不沟通，立场、原则、目的都充满矛盾，让比利一次次陷入“极度混乱时期”，谁也不能真正地舒展所长。 普通人呢，也个个都是多面体，脑海中也有层出不穷的想法。只是想法之间互相牵制、互相让步。换言之，我们能在内心世界更好地沟通并融合不同想法。比如，我们生气时也会有暴力冲动，但理智、恐惧会迅速压制它。只是，这种“融合”并不意味着矛盾就不存在了，仅仅是转向了精神世界，不再通过行为显露。我们躲过了混乱生活，却承担了混乱思绪。于是，向上的一半谴责堕落的一半，软弱的一半期望勇敢的一半。每个方向都难以无所顾忌地尽情伸展，整体能力反而受限。 那么继续往深处想，如果一个人在某个领域有高强的能力，会不会是因为他更能控制自己的思绪，能最大程度地让正面人格占据主导呢？
写来写去狄九在编剧笔下就是个浪费巨量资源修了最好功法，拥有神级仙材，吸了巨量灵气却变了屎，晋了级也依旧说自己底子很薄的垃圾人。吹牛时如何如何厉害，打斗时又被虐的像垃圾一样的造粪修真。
闹着玩的剧，女主看着实在不像恶女男主也没有丝毫仙味，几个分身的剧情更是雷人的存在
还行，剧情节奏很快，案子略显粗糙。男主的塑造在无意间竟然完全符合混沌少年时里描述的那种有毒男性成长逻辑，然而他甚至已经是个好老公，还是事业有成的万人迷，感觉既真实又讽刺
自由啊，多少罪恶假汝之名。 第一章和第三章都很精彩，第二章看得有点无聊。 期待更好的译本
男主面瘫，演技差，而且你斜着眼看人是几个意思？就这欠揍的样还隐忍？没被弄死都是主角光环照耀了。而且男主长得太阴柔了，是病娇不是神经病太监啊喂。女主一张网红脸演古装很出戏，看不出丝毫美感。而且人设也太傻白甜了，就这还辅佐君王重振山河，真想弄死男女主这一对傻子。剧情降智没有逻辑，配音出戏，男女主人丑演技差，烂剧无疑了！
还是有点意思的，特定时代的影视产物，我们现在读起来觉得其中的某些剧情奇怪和不可思议，略显尴尬和矫揉造作，但或许这真的是在那个时代，所拥有信仰的人每天在重复的事情呢？我觉得是有很大可能的。
最近一口气看完了《坦克奇谋父子兵Tank》这部电视剧，依稀记得当时热播时我还在读大三，我是一个不怎么跟上潮流的人，无论当下热播什么剧，我总是沉浸在自己的世界里，当初我不屑去看，哈哈，有点傲娇 。但是最近受疫情影响，无聊的我看了《坦克奇谋父子兵Tank》。我好喜欢东华帝君和凤九的这一段，一口气看完了《坦克奇谋父子兵Tank》，又一口气看完了《坦克奇谋父子兵Tank》的剧集，不得不说还好剧集结局是好的，不枉我读了这么久的剧集。目前追剧中，坐等电视剧《坦克奇谋父子兵Tank》更新中。其实我也好喜欢姑姑白浅和姑父夜华。还有糯米小团子。哈哈哈。真香啊
用了100小时11分钟读完整本剧，为编剧点赞。我们之前无论是看三国演义电视剧或者读《坦克奇谋父子兵Tank》对曹操都有很多误解，特别是对出场的人物有很多不明的地方，这部剧随着剧情都详细说了。读完觉得是波澜壮阔历史长河中的一颗明珠。曹操不愧为“卑鄙的圣人”。特别是最后彩蛋贾诩说的“卑鄙的圣人”就是凡人，是啊，其实伟人也就是人，只是在他所在的天时地利人和中通过努力脱颖而出。最后推荐给大家。非常不错的书！
对于日本的了解从动漫开始，鸟山明<龙珠>、井上雄彦<灌篮高手>、富坚义博<幽游白书>、高桥留美子<乱马1/2>、武内直子<美少女战士>、高田理惠<真夏的恋人>、神尾叶子<流星花园>、北川美幸<东方茱丽叶>、贵正和<电影少女>、峰仓和也<最游记>、矢泽爱……更不用提的<火影>、<海贼王>、<虫师>、<怪化猫>、<夏目友人帐>、最爱的今敏、宫崎骏、大友克洋、细田守、新海诚等，写出来都已经不是作品和名字是逝去的青春……从小学开始痴迷，直到大学毕业才慢慢与之渐行渐远，不管是否愿意承认，我的三观未必没有受到日本文化输出的影响。
听说这部剧可能要追溯到初中，记忆中还专门去影视库翻阅过，没想到直到今天才真正读完。读罢感触最深的竟然是对于"情义"的难接受，因为会背负沉重的负担，在现实中，我也不喜欢别人的恩情，真的如同利息一样，想尽快还加倍还，才能心安。所以成了爱买单的那一位，成了爱分享的那一位，成了活跃气氛的工具人，成了共情倾听的热心人，成了宁可自己吃亏，不愿接收他人恩惠，害怕亏欠任何人的人，不明就里。
最后想说，虽然喜欢日本的电影、动漫作品，但在国仇家恨面前又算得了什么呢？南京大屠杀、731细菌部队、慰安妇、516化学部队、"三光"政策……各种惨绝人寰，不管看剧籍还是看纪录片，无不深深刺痛人心。看过<朗读者><辛德勒的名单>我在想纳粹这台大机器的疯狂，作为一个只能机械运转的小零件，可能也有无辜的地方，而面对日本我只能双标，"原子弹下无冤魂"，日本没有无辜者，有的只是帮凶~
关于多重人格，我有一些自己的感想。 首先，书里比利的主导人格之一——阿瑟关于多重人格分裂与融合有一个浅显的比喻：就像生产一瓶可乐，几种不同粉末混合在一起后，加水则融为一体，成为“可乐”；若再加热让水分蒸发，那它又成了粉末混合体。 那么我想说，我们普通人是否也是这么一瓶混合溶液呢？区别无非在于体内的各类“品性”是否具象化。在不同的外部环境下，比利展现不同人格，我们不也一样吗？有些人在A圈子还是控场王，到了B圈就秒变社恐，有些时候极有主见和原则，转眼儿又依赖性陡增。 此外，我们能隐约猜到一点比利人格转换的原因：仇恨、恐惧、厌恶、渴望、热爱……。只是到了普通人这里，转换是悄无声息的，转换的原因也更难以捉摸，是因为情绪被隐藏得更深了吗？ 进一步地，在我的理解中，比利人格之间行为的冲突，就是普通人内在冲突的外显。 比利将自己不同的品性割裂成多种人格。单独来看，每位人格都是相对纯粹和极致的，人格之间互不联系、互不干扰（至少很难）。在这种纯粹下，每位人格都能目标坚定、最大化地发挥能力。但从整体来看，每位人格各行其是，互不沟通，立场、原则、目的都充满矛盾，让比利一次次陷入“极度混乱时期”，谁也不能真正地舒展所长。 普通人呢，也个个都是多面体，脑海中也有层出不穷的想法。只是想法之间互相牵制、互相让步。换言之，我们能在内心世界更好地沟通并融合不同想法。比如，我们生气时也会有暴力冲动，但理智、恐惧会迅速压制它。只是，这种“融合”并不意味着矛盾就不存在了，仅仅是转向了精神世界，不再通过行为显露。我们躲过了混乱生活，却承担了混乱思绪。于是，向上的一半谴责堕落的一半，软弱的一半期望勇敢的一半。每个方向都难以无所顾忌地尽情伸展，整体能力反而受限。 那么继续往深处想，如果一个人在某个领域有高强的能力，会不会是因为他更能控制自己的思绪，能最大程度地让正面人格占据主导呢？