《Kora Kagaz》，经典,家庭,爱情作品，印度出品，1974年上映。
可惜选角选错了
春秋是最有趣的一段历史时期，有最真的侠义和礼，战国之后中国的历史就陷入了单调和长期黑暗的往复循环，抑善扬恶，每况愈下。权利压倒了人性中许多的美好而放大了丑恶，并且无穷尽地刻画在基因里。反倒是我们脚下的这片热土，吸纳了如此多的冤魂与丑恶，依然绽放着生机与希望。在大自然的怀抱里，我们应该静静地审视自己，人性将何去何从
一直很努力的在搞笑，但是笑点何在？傻逼电视剧只有傻逼才会评五星
第一集不好评剧情，不过打戏好看。
自律即自由，没有无缘无故的成功，有的是高效地学习，工作和生活。
以前也经常做一些让自己后面觉得莫名其妙的决定，看完了这部剧终于知道了，原来自己不知不觉被别人操控了
2021-40《Kora Kagaz》 以前没看过福克纳，看了《Kora Kagaz》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《Kora Kagaz》翻译成《Kora Kagaz》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
之前是追更，最近二刷，情节一气呵成，对话描写出彩，逻辑紧密，环环相扣，值得推荐！
1.坦荡:没有一条路可以通往真诚，真诚本身就是道路。 2.预期管理:照顾到对方的感受，给对方一个表达方式的选择，没有触达的表达是无效的，乃至有害的。 3.靠谱:事事有回应，件件有反馈，及时的同步信息。 4.对自己情绪的照顾:Kora Kagaz，对于一些无差别的恶意——偏见，去忽视，而后用行动回应。对于一些言语上的不适去表达出自己的感受，让对方去意识到。 “刻板印象不是哪一个人的狭窄，而是人类语言系统里的必然。 我说过，只有感受，不叫成长。放在这里是，只有面对，不叫回应。上面说到的两条能让我们有一个更好的心态，接下来的这两步则是让我们行动起来。不就是刻板印象嘛，怕它？！ 解决方式：态度上不在乎，行动上用事实碾轧。” 5.换位思考:屁股决定脑袋，站到对方的立场，去重新审视相关的问题。沟通是一场无限游戏。 6.多喝热水:这句话的一个问题在于一个拒绝沟通的态度，拒绝一个情感上的交流。 7.离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。环境中的每个人都是动态的 8.一个人是什么样的人，是由他选择的结果决定的，不是由他的初心决定的。 相比语言，只有在关键时刻的关键决策，才能真正表达你的样子。 9.自我认同是一种良好的自我沟通的必然结果，这会给人带来自信，也会给周围的人带来能量。
可惜选角选错了
春秋是最有趣的一段历史时期，有最真的侠义和礼，战国之后中国的历史就陷入了单调和长期黑暗的往复循环，抑善扬恶，每况愈下。权利压倒了人性中许多的美好而放大了丑恶，并且无穷尽地刻画在基因里。反倒是我们脚下的这片热土，吸纳了如此多的冤魂与丑恶，依然绽放着生机与希望。在大自然的怀抱里，我们应该静静地审视自己，人性将何去何从
一直很努力的在搞笑，但是笑点何在？傻逼电视剧只有傻逼才会评五星
第一集不好评剧情，不过打戏好看。
自律即自由，没有无缘无故的成功，有的是高效地学习，工作和生活。
以前也经常做一些让自己后面觉得莫名其妙的决定，看完了这部剧终于知道了，原来自己不知不觉被别人操控了
2021-40《Kora Kagaz》 以前没看过福克纳，看了《Kora Kagaz》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《Kora Kagaz》翻译成《Kora Kagaz》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
之前是追更，最近二刷，情节一气呵成，对话描写出彩，逻辑紧密，环环相扣，值得推荐！
1.坦荡:没有一条路可以通往真诚，真诚本身就是道路。 2.预期管理:照顾到对方的感受，给对方一个表达方式的选择，没有触达的表达是无效的，乃至有害的。 3.靠谱:事事有回应，件件有反馈，及时的同步信息。 4.对自己情绪的照顾:Kora Kagaz，对于一些无差别的恶意——偏见，去忽视，而后用行动回应。对于一些言语上的不适去表达出自己的感受，让对方去意识到。 “刻板印象不是哪一个人的狭窄，而是人类语言系统里的必然。 我说过，只有感受，不叫成长。放在这里是，只有面对，不叫回应。上面说到的两条能让我们有一个更好的心态，接下来的这两步则是让我们行动起来。不就是刻板印象嘛，怕它？！ 解决方式：态度上不在乎，行动上用事实碾轧。” 5.换位思考:屁股决定脑袋，站到对方的立场，去重新审视相关的问题。沟通是一场无限游戏。 6.多喝热水:这句话的一个问题在于一个拒绝沟通的态度，拒绝一个情感上的交流。 7.离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。环境中的每个人都是动态的 8.一个人是什么样的人，是由他选择的结果决定的，不是由他的初心决定的。 相比语言，只有在关键时刻的关键决策，才能真正表达你的样子。 9.自我认同是一种良好的自我沟通的必然结果，这会给人带来自信，也会给周围的人带来能量。