《Bag om Talegaver til børn - 10 års jubilæum》，纪录,短片作品，丹麦出品，2003年上映。
投资常识和人生智慧结合的一本剧。罗杰斯聊到的许多道理虽浅显易懂但也并不容易做到。做到了再加上一点点运气也就成就了这位投资大师。成功的路千千万万，并没有通用的公式，以人世的复杂，成就也往往并不与努力和付出成正比。许多“成功人士”，内心到底是否快乐满足，也只有自己才知道。这是为什么罗杰斯在书中反复提到要低调谦虚，没必要聊到个人财富的时候夸夸其谈。这其实是一种反脆弱，就是总是把自己放在一个容忍变化，可以一无所有，可以学习，可以进步的位置，这样的人，在精神上是几乎不可战胜的。
粗略快速的读完这部剧，我感受到书的大意就是，有目标有理想，坚定自己，战胜自己的思维。因为自己的思想主导着你的一切
《Bag om Talegaver til børn - 10 års jubilæum》 &情绪产生的4个步骤 A.事情的发生 B.我对此事的看法（严重o，无所谓o，不重要没事） C.面对的态度（4个过分——过分烦躁、过分生气、过分抑郁、过分内疚） D.解决手段 举例 孩子考试不及格，我觉得这事儿很重要，导致我态度变得过度烦躁，因此我选择每天督促孩子做功课 请家教 @3种错误的思维模式： 恐怖化——把结果想象得很严重，从而阻止了现在的行动。代表性语言：“万一……” 应该化——觉得别人就应该怎样做，干涉别人的行为。常常存在于父母、恋人之间。代表性语言：“要是当时我……”、“你为什么不……” 没有什么是理所应当的，既然已经发生了，那就接受它。 合理化——“都行……”、“没事儿”……消极地认为一切都无法改变。习得性无助。 @以上3种思维模式会引发10种非理性的人生 1太在乎别人怎么看待你（恐怖化） 2无法忍受在重大任务上失败（应该化） 3必须朝着我想要的方向发展（应该化） 4喜欢追究别人责任（应该化） 5对即将发生的一切，抱有深深的忧虑（恐怖化） 6每个问题必须有完美的方案和结果（应该化） 7对失败的结果心安理得，觉得跟自己没有关系（合理化） 8对事事漠不关心，不太投入能使我一直开心（合理化） 9过去的种种让我变成现在的样子，我的努力并不能改变什么（应该化） 10这些坏事儿就不应该存在，我不知道该怎么办（应该化） @以上10种会导致许多不良的C（面对态度） &正确的思维模式，第4种思维模式——更好的选择 我们永远有选择的权利，可以选择更好的、正确的处理方法。 不要选择“追蛇”，唾面自干。 错误的B让我们错误选择。 经常自问“怎么做才能够更好”，但也要记得自我安慰“没有做到最好也没事儿，起码我努力了”。这样的话，能够很好的避免执着，但也不置身事外。 解决坏情绪的步骤 1反思为什么会有C，找到错误的B 2审视B，从3个角度——自己 他人 现状 3如何对抗B，如何解决错误的B 4找到更好的解决办法（找到D） 发而皆中节 只有弱者才追求公平 因上努力，果上随缘
单纯的眼睛看到的是单纯的世界，复杂的眼睛看到的是混乱的世界。与其在市场交易中像个无头苍蝇那样瞎做，什么都想要，什么都得不到，还不如相信一套简单的理论工具，看不懂的不做，只做自己能够把握的机会。 所谓的交易境界，指的是投机者在洞悉了技术层面的局限性以后，有了自己的投资哲学和思想体系，通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法，在交易世界放弃完美，进退有序，淡定从容的心境。所以，交易绩效的稳定，并不是技术的问题，而是放弃的学问。 在理性指导下能够保持自我克制的人，就是投资家，而不是在于他知道多少。
我最大的感受是你认为发生在自身比较费解的一些行为实际上是社会性的，每个人都会发生。你现在所做的每一件事都会受身边的人或者环境的影响，而且这种影响是无形的，除非你有意识地去体会观察。
萧正楠你是跟得翠如BB多，被传染了面瘫演技吗；张宝儿点解可以演什么角色都演得如此不讨喜；何广沛有那么一点突破吧，但不多；马贯东反而很有惊喜；阿mo越来越成精了，既有自己的特色，又演出一股大佬范儿；至于剧情，不提也罢… 看到第10集我就觉得可以收尾了，12集的结构也还可以/转眼又过10集，水来水去的没完没了/结果发现居然是个30集的剧，这… 编剧如果不是自己嗑了药，怎么能写出这个癫的剧情
书创作得一般吧，只是一些材料的堆砌和罗列，组织得还不够好，挖掘得还不够深，可读性趣味性不大。
早些时候看过这部剧的推荐，但一直未看。确实是满满干货，重要的是不学术不乏味的干货，结合很多事例场景说明，吸收一些新奇的知识点。值得开心及推荐的是，即便知道有些内容是自己的盲点，也不会看的焦虑，不知是我近期的状态原因还是这部剧的特别之处，接下来准备结合自己的问题和认知做个复盘思考。
我曾经七次鄙视自己的灵魂： 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。
投资常识和人生智慧结合的一本剧。罗杰斯聊到的许多道理虽浅显易懂但也并不容易做到。做到了再加上一点点运气也就成就了这位投资大师。成功的路千千万万，并没有通用的公式，以人世的复杂，成就也往往并不与努力和付出成正比。许多“成功人士”，内心到底是否快乐满足，也只有自己才知道。这是为什么罗杰斯在书中反复提到要低调谦虚，没必要聊到个人财富的时候夸夸其谈。这其实是一种反脆弱，就是总是把自己放在一个容忍变化，可以一无所有，可以学习，可以进步的位置，这样的人，在精神上是几乎不可战胜的。
粗略快速的读完这部剧，我感受到书的大意就是，有目标有理想，坚定自己，战胜自己的思维。因为自己的思想主导着你的一切
《Bag om Talegaver til børn - 10 års jubilæum》 &情绪产生的4个步骤 A.事情的发生 B.我对此事的看法（严重o，无所谓o，不重要没事） C.面对的态度（4个过分——过分烦躁、过分生气、过分抑郁、过分内疚） D.解决手段 举例 孩子考试不及格，我觉得这事儿很重要，导致我态度变得过度烦躁，因此我选择每天督促孩子做功课 请家教 @3种错误的思维模式： 恐怖化——把结果想象得很严重，从而阻止了现在的行动。代表性语言：“万一……” 应该化——觉得别人就应该怎样做，干涉别人的行为。常常存在于父母、恋人之间。代表性语言：“要是当时我……”、“你为什么不……” 没有什么是理所应当的，既然已经发生了，那就接受它。 合理化——“都行……”、“没事儿”……消极地认为一切都无法改变。习得性无助。 @以上3种思维模式会引发10种非理性的人生 1太在乎别人怎么看待你（恐怖化） 2无法忍受在重大任务上失败（应该化） 3必须朝着我想要的方向发展（应该化） 4喜欢追究别人责任（应该化） 5对即将发生的一切，抱有深深的忧虑（恐怖化） 6每个问题必须有完美的方案和结果（应该化） 7对失败的结果心安理得，觉得跟自己没有关系（合理化） 8对事事漠不关心，不太投入能使我一直开心（合理化） 9过去的种种让我变成现在的样子，我的努力并不能改变什么（应该化） 10这些坏事儿就不应该存在，我不知道该怎么办（应该化） @以上10种会导致许多不良的C（面对态度） &正确的思维模式，第4种思维模式——更好的选择 我们永远有选择的权利，可以选择更好的、正确的处理方法。 不要选择“追蛇”，唾面自干。 错误的B让我们错误选择。 经常自问“怎么做才能够更好”，但也要记得自我安慰“没有做到最好也没事儿，起码我努力了”。这样的话，能够很好的避免执着，但也不置身事外。 解决坏情绪的步骤 1反思为什么会有C，找到错误的B 2审视B，从3个角度——自己 他人 现状 3如何对抗B，如何解决错误的B 4找到更好的解决办法（找到D） 发而皆中节 只有弱者才追求公平 因上努力，果上随缘
单纯的眼睛看到的是单纯的世界，复杂的眼睛看到的是混乱的世界。与其在市场交易中像个无头苍蝇那样瞎做，什么都想要，什么都得不到，还不如相信一套简单的理论工具，看不懂的不做，只做自己能够把握的机会。 所谓的交易境界，指的是投机者在洞悉了技术层面的局限性以后，有了自己的投资哲学和思想体系，通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法，在交易世界放弃完美，进退有序，淡定从容的心境。所以，交易绩效的稳定，并不是技术的问题，而是放弃的学问。 在理性指导下能够保持自我克制的人，就是投资家，而不是在于他知道多少。
我最大的感受是你认为发生在自身比较费解的一些行为实际上是社会性的，每个人都会发生。你现在所做的每一件事都会受身边的人或者环境的影响，而且这种影响是无形的，除非你有意识地去体会观察。
萧正楠你是跟得翠如BB多，被传染了面瘫演技吗；张宝儿点解可以演什么角色都演得如此不讨喜；何广沛有那么一点突破吧，但不多；马贯东反而很有惊喜；阿mo越来越成精了，既有自己的特色，又演出一股大佬范儿；至于剧情，不提也罢… 看到第10集我就觉得可以收尾了，12集的结构也还可以/转眼又过10集，水来水去的没完没了/结果发现居然是个30集的剧，这… 编剧如果不是自己嗑了药，怎么能写出这个癫的剧情
书创作得一般吧，只是一些材料的堆砌和罗列，组织得还不够好，挖掘得还不够深，可读性趣味性不大。
早些时候看过这部剧的推荐，但一直未看。确实是满满干货，重要的是不学术不乏味的干货，结合很多事例场景说明，吸收一些新奇的知识点。值得开心及推荐的是，即便知道有些内容是自己的盲点，也不会看的焦虑，不知是我近期的状态原因还是这部剧的特别之处，接下来准备结合自己的问题和认知做个复盘思考。
我曾经七次鄙视自己的灵魂： 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。