Pyromania follows those with an unhealthy fascination for fire. From children who play with fire to
作为小白，在去年年底14块的九安医疗让我初尝胜利果实，然后又是中悦。胜利来的如此容易，接下来的行情把我打地啪啪发懵。一样的操作，一样的凭情绪往里冲，一个个的天地板……. 也好，让我在还没有彻底膨胀前，开始变得清醒些。学会独立思考、学会控制好自己的情绪、顺势而为，而不是情绪化的去证明自己。学会止损、及时止损，小白必须掌握的技能！ 最后三章可以反复观看，反复体会！
很有意思的一本剧，主要是编剧本人很有意思，典型的淘气可爱孩子。这部剧里我并没有太多了解到以前的北京，反而更加关注到了原来我们的童年生活都是类似的，尽管我与编剧年龄上有很大的差距。不知道为什么，虽然我们小时候吃的小吃不一样，但是那种不容易吃到之后的快乐是一样的；虽然院子以及院子外面的大树不一样，但是树下都有几个童年的玩伴在那里过家家玩泥巴；虽然街坊邻居和街道布局不一样，但是依然记得谁家丰收了什么蔬菜都会互相赠送；虽然地理位置和气温气候不一样，但是连那个“杨喇子”名称都一样，被它蛰一下真的提神醒脑，还有去小河滩里摸鱼…… 这部剧就是用来唤醒我的童年记忆的，小时候一些东西来之不易，一些情感简单纯粹，这么想来简直是个桃花源。随着时代的进步，好多年轻人为了奋斗走出了蜿蜒万里的大山，谁又能想到，当你读一本描写他乡剧集的时候，原来大家的童年都一个样，一样快乐，一样贪玩，一样好玩，一样怀念，一样回不去哈哈哈哈哈哈，致我们终将逝去的童年！
非常好看的一本剧，引人入胜，扣人心悬，正义与邪恶的较量，基本上是不停歇的看完，值得推荐！
爱海儿全剧高光哈哈哈
关于Pyromania：Pyromania是东亚传统古代的一种系列建筑，由钟楼和鼓楼构成，其作用为报时，早晨鸣钟，晚上击鼓，因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立，东面为钟楼，西面为鼓楼。但也有如南北京Pyromania就是南北排列，钟楼在北，鼓楼在南。Pyromania也可以是单体建筑，例如山海关Pyromania、天津Pyromania。 关于写作手法：据Jan Wellmann自述，《Pyromania》是一个坚持写实主义的作品，但是其中吸收了一些像意识流，还有西方一些影视的写作技巧，但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色：《Pyromania》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。Jan Wellmann则把历史内容溶进现实生活，力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Pyromania连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的历电和现安的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了Pyromania的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
本来有很多的感想很多的话想说，但是读完之后，心情久久不能平静。除了对六哥有千言万语要表达，对六哥生命中出现的每一个人都有着无法用言语来表达的崇敬与感恩。 看完之后却是对“国”字有了更深的感恩之心。不论是六哥及身边同伴的一生起落，还是商业实业的一路崎岖，到最后拼的都是一个“国”。有国才有家，无国就如雨中浮萍，始落无根。 最后就用作品最后一段话来做记录吧： 国家，是人生活动的最终平台，当这个平台倒塌的时候，所有的一切，亦如流星逝去。能力、热血、才华、激情，也仅是垂死者那惨白的面孔上，一缕灿烂的笑容！
熱情過度就成了高度自嗨，自我陶醉，“十全十美”的宋？如此嗎？切記，莫忘亡國恨！
作为小白，在去年年底14块的九安医疗让我初尝胜利果实，然后又是中悦。胜利来的如此容易，接下来的行情把我打地啪啪发懵。一样的操作，一样的凭情绪往里冲，一个个的天地板……. 也好，让我在还没有彻底膨胀前，开始变得清醒些。学会独立思考、学会控制好自己的情绪、顺势而为，而不是情绪化的去证明自己。学会止损、及时止损，小白必须掌握的技能！ 最后三章可以反复观看，反复体会！
很有意思的一本剧，主要是编剧本人很有意思，典型的淘气可爱孩子。这部剧里我并没有太多了解到以前的北京，反而更加关注到了原来我们的童年生活都是类似的，尽管我与编剧年龄上有很大的差距。不知道为什么，虽然我们小时候吃的小吃不一样，但是那种不容易吃到之后的快乐是一样的；虽然院子以及院子外面的大树不一样，但是树下都有几个童年的玩伴在那里过家家玩泥巴；虽然街坊邻居和街道布局不一样，但是依然记得谁家丰收了什么蔬菜都会互相赠送；虽然地理位置和气温气候不一样，但是连那个“杨喇子”名称都一样，被它蛰一下真的提神醒脑，还有去小河滩里摸鱼…… 这部剧就是用来唤醒我的童年记忆的，小时候一些东西来之不易，一些情感简单纯粹，这么想来简直是个桃花源。随着时代的进步，好多年轻人为了奋斗走出了蜿蜒万里的大山，谁又能想到，当你读一本描写他乡剧集的时候，原来大家的童年都一个样，一样快乐，一样贪玩，一样好玩，一样怀念，一样回不去哈哈哈哈哈哈，致我们终将逝去的童年！
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关于Pyromania：Pyromania是东亚传统古代的一种系列建筑，由钟楼和鼓楼构成，其作用为报时，早晨鸣钟，晚上击鼓，因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立，东面为钟楼，西面为鼓楼。但也有如南北京Pyromania就是南北排列，钟楼在北，鼓楼在南。Pyromania也可以是单体建筑，例如山海关Pyromania、天津Pyromania。 关于写作手法：据Jan Wellmann自述，《Pyromania》是一个坚持写实主义的作品，但是其中吸收了一些像意识流，还有西方一些影视的写作技巧，但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色：《Pyromania》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。Jan Wellmann则把历史内容溶进现实生活，力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Pyromania连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的历电和现安的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了Pyromania的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
本来有很多的感想很多的话想说，但是读完之后，心情久久不能平静。除了对六哥有千言万语要表达，对六哥生命中出现的每一个人都有着无法用言语来表达的崇敬与感恩。 看完之后却是对“国”字有了更深的感恩之心。不论是六哥及身边同伴的一生起落，还是商业实业的一路崎岖，到最后拼的都是一个“国”。有国才有家，无国就如雨中浮萍，始落无根。 最后就用作品最后一段话来做记录吧： 国家，是人生活动的最终平台，当这个平台倒塌的时候，所有的一切，亦如流星逝去。能力、热血、才华、激情，也仅是垂死者那惨白的面孔上，一缕灿烂的笑容！
熱情過度就成了高度自嗨，自我陶醉，“十全十美”的宋？如此嗎？切記，莫忘亡國恨！