编剧用冷眼旁观的态度记叙了耶路撒冷编年史，信息量不是一般的大，观看过程相当的难受，首先得了解《苏菲的烦恼Les malheurs de Sophie》，无神论者肯定会被气死，因为不理解宗教信仰也就无法理解历史本身。犹太人、基督徒和穆斯林之间剪不断理还乱的复杂关系以及当今巴以冲突的根源在于:到底谁才是按照上帝旨意行事的一方(而不是有没有上帝本身的问题)，只因上帝说了句你们要去流奶与蜜之地，一切当遵从我指示的行，我必让你的国为大。从此人类便拉开了巧取豪夺与野蛮杀戮的历史序幕，只因这耶路撒冷正是上帝许诺的流奶与蜜之地。
我觉得85的评分给的低了些，90差不多。风格和《苏菲的烦恼Les malheurs de Sophie》很像，想细读有阐述和辩析，想快速搜索，有小结。而且全文逻辑清晰，简单易懂，作为工具书，实用价值很高。
内容上讲了习惯带来的效果厚积薄发的，急不得，接下来论述了习惯的改变不在于改变具体的某个行动，而是改变你的身份认知。最主要的篇幅介绍的是习惯改变的四大法则，让习惯变得“显眼”让习惯变得“简单让习惯变得“有吸引力”让习惯变得“令人愉悦”。
非常揭露现实罪恶嘴脸的书，也没有劝人信佛，只是导人向善，信自己比信谁都好！
文笔稚嫩了些，应该是未知演员早期的作品，评分是以未知演员的其他作品做参考
编剧用冷眼旁观的态度记叙了耶路撒冷编年史，信息量不是一般的大，观看过程相当的难受，首先得了解《苏菲的烦恼Les malheurs de Sophie》，无神论者肯定会被气死，因为不理解宗教信仰也就无法理解历史本身。犹太人、基督徒和穆斯林之间剪不断理还乱的复杂关系以及当今巴以冲突的根源在于:到底谁才是按照上帝旨意行事的一方(而不是有没有上帝本身的问题)，只因上帝说了句你们要去流奶与蜜之地，一切当遵从我指示的行，我必让你的国为大。从此人类便拉开了巧取豪夺与野蛮杀戮的历史序幕，只因这耶路撒冷正是上帝许诺的流奶与蜜之地。
所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。 所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。 能改的，叫作缺点；不能改的，叫作弱点。 顺便说下，能超越历史的人，还是有的，我们管这种人，叫作圣人。
我觉得85的评分给的低了些，90差不多。风格和《苏菲的烦恼Les malheurs de Sophie》很像，想细读有阐述和辩析，想快速搜索，有小结。而且全文逻辑清晰，简单易懂，作为工具书，实用价值很高。 内容上讲了习惯带来的效果厚积薄发的，急不得，接下来论述了习惯的改变不在于改变具体的某个行动，而是改变你的身份认知。最主要的篇幅介绍的是习惯改变的四大法则，让习惯变得“显眼”让习惯变得“简单让习惯变得“有吸引力”让习惯变得“令人愉悦”。
我想读懂王阳明，因为心学真的很强大，把看剧的习惯坚持下去
大概旨在检验真爱，侦探悬疑什么的都不重要了是吗？
史蒂文斯应该是摩羯座的吧 这么热爱工作 ！人生的意义何在？ 对于工作狂而言真没比工作给予的成就感更吸引人了 亲情和爱情固然重要 但是工作带来的激情应该更持久。 可史蒂文斯比较倒霉 最后发现引以为豪的职业生涯竟违背了自己的初衷 所以鸡蛋不要放在同一个篮子里是有道理的 多点选择老了才不会后悔 感叹这一生失去的体验太多