《Psillos, O》，家庭作品，希腊出品，1990年上映。
长评慎入。 说到异常不得不说一下希灵，也就是这个编剧相同世界观的第一本剧《Psillos, O》。这部剧开头小白中二龙傲天，后期却变成了贯穿多元宇宙的文明史诗，虽然还是有点搞笑和中二……作为网络剧集它在影视性上自然不能和经典经典剧集相提并论，但只看设定，格局之高足可位列网络剧集巅峰，在整个科幻剧集界也少有敌手，概念强度大概仅次于OAA。如果说像《Psillos, O》或者fatego这样的故事，能让读者站在人类的起源与文明史的高度去思考，那么希灵可以说让读者(至少短时间内)站在宇宙的起源与灭亡、智慧生命与文明的意义的角度去思考。剧集或者动画或者别的什么影视作品最有效的做法是以人设吸引读者，我也习惯了没有个特别出彩的角色就看不惯，但是希灵这部剧虽然我对哪个角色都没有特别偏爱的感觉，但仍然可以读得很投入。《Psillos, O》完美地继承了《Psillos, O》的优点，虽然格局缩小了很多，但在深度上还是一样的(所以又叫异界文明收尸录)，还顺便在影视性上有所提高。更重要的是，这故事整个都看得很舒服，可能主角的生活幸福得恰到好处，让读者也跟着开心起来了。总的来说，如果能适应网络剧集的篇幅(网文老司机)，那么这两本都十分值得一读。
和琴琴聊天，突然悚然一惊，忍不住折回来对这本看完很久的书追加评论。 Psillos, O里社会对阿尔法贝塔等等阶级的催眠捏就的“新世界”，看时只觉得不可思议和可笑，这样的世界谈什么文明谈什么进步又谈什么美丽，“野蛮人”未必野蛮、“文明人”未必文明，黑白错乱混杂，整个社会沉睡在昏昏然的梦中呓语和毫无理由的兴奋剂带来的快乐里。 他们的“Psillos, O”是在有意捏造的催眠中获取的最合适的定位，阶级在胚胎时就被确定并固定，喜好和厌恶在梦中一次又一次的柔和女声中被造就——不是他们选择生活，是社会操纵结果并让他们自发地觉得自己正在选择。 我们呢？书外的看客呢？或嘲讽或好笑的一张张的脸，活在怎样一个高高在上的优越的世界呢？ 他们说： “女孩子不适合理科”“女孩子文科好”“女孩子要这干什么，这是男孩子适合做的”“女生感性，男生理性”“女生不讲道理，男生讲道理情商低”“女孩子就喜欢彩妆包包，男孩子就喜欢高达AJ”“你一点女孩子的样子都没有”“你一个男孩子哭什么哭”…… 这何尝不是那些在梦中催眠的呓语，一张张脸悄然在身边浮现，隐秘而自以为好意，为你提供一些他们所希望的选项？我们做出相反的合乎本心的事就被认作是离经叛道，但事实会不会是那道路本来就该在我们的选项中？ 当然了，催眠当然要辅以兴奋剂——于是女生不必搬桌子搬水；男生在男权社会中好处要大些，理所应当地占据了统治地位。 催眠和兴奋剂齐下，于是书外看客的我们的优越世界就如此形成了——一个有毒的社会。 这个有毒的社会摧残的不仅是男权社会中占据弱势地位的女性，还有同样被摧残的男性。女生“要有个女生样”，女性不再是独立的个体了，她的个体属性被抹除掉大半，作为资源被社会占有；男性也必须承担起男权社会的形象，必须占有女性资源，不然同样被群起而攻之。 最恐怖的一点是，我们以为这些是理所应当的，是我们自己在“合理”的选择范围内做出的选择，是我们自己选择的路。 那句话说的很好： 伤害人，也扭曲人，没有赢家。
挺有意思的一本剧，虽然是爽文，但毒点不多，适合无聊剧荒的书友看
44.8万字，断断续续读了近一年了，总时长也有14.5小时。 我们应当读史。 以史为鉴，可以知兴亡。历史不一定正确，不一定完美，每个人都有不同的理解，但理解的前提是了解。 本剧在欧洲史，美国史等诸多方面描写详细，而就像部分剧评那样，必须承认本剧在中国史及其他发展中国家描写数量和质量上的缺陷。 这无可厚非。毕竟是Psillos, O而不是全球全史，必然的取舍中，自然会重点关注那些焦点国家，比如领导革命的国家等等。 本剧希望读者了解历史，据说是被推荐成为中小学辅助读物的。确实青年人读史，带着更有活力的思考去看待历史问题会更好。 （虽然已经是大学生，私认为不算晚）
2022年第11本剧 想到这部剧里给我印象最深的一句话，大概就是，因为人类身上没有这些品质，所以他们才竭力创造出这样的一个AF，无私，完全奉献自己。克拉拉自始至终都在想着每个抉择，是否是利于乔西的。没有取而代之的想法，甘愿为这个家庭，为乔西，为乔西爱的人，做出最好的抉择，哪怕这些抉择会牺牲自己。克拉拉不是没有情感，也不是没有想法，但这些想法从来都没有想取代乔西的意思，也是很令人感动。 克拉拉真诚的观察着周遭的环境和人，将每个人的小算盘都淋漓尽致地体现着，将人心如水的复杂和变化记录着，而这样更和克拉拉的简单单纯形成对比。
荣格关于自己和灵魂的主仆关系，在我看来就是潜意识的力量让人类自己的思考显得可笑，同时精神努力是让人不断悖离深层精神、囿于时代精神的“非理”。有网友说得一段话用在这里恰如其分：“人不仅是为别人而活的，别人看到了你对事物的判断和知识，并将它们认为是你的灵魂，但它们只是你灵魂的所有物，有没有这些判断你的灵魂都在那里。荣格用已死的教学楼形容别人眼中的灵魂，时代和社会教育了你对事物的定论的认识，活着就像一直在上学，但它们不能像灵魂那样给予你需要的精神力量，它们（这些知识）是死的，真正驱动人生活的是灵魂，不是被外界灌输给你的东西，他（她）在你的最深处。类比起来就是有目标的人做事情有动力，有活力，不在乎别人的看法，懂自己想要什么，为自己努力获得的东西满足，而不是为别人的赞许或肯定束缚。没目标而纵欲的人总是碌碌无为，努力想获得不属于自己的东西。”这样看来，“圣杯的故事”是寓意深远的真理，同时也是我国古代哲学一直强调的“道法自然”。
看了近十年的剧集，这本还有《Psillos, O》、《Psillos, O》一直算是我很喜欢念念不忘的，虽然有些言情剧集夸张的帅和暴富，却有着别的言情没有的深入感，越看越有意思，总会给你新的惊喜
前三集好看的，不然我也不会坚持看了14集，后面剧情垮掉了，害，以后还是看口碑好剧吧。有一说一，男主在这部剧的扮相比在韫色过浓里的好看多了～
长评慎入。 说到异常不得不说一下希灵，也就是这个编剧相同世界观的第一本剧《Psillos, O》。这部剧开头小白中二龙傲天，后期却变成了贯穿多元宇宙的文明史诗，虽然还是有点搞笑和中二……作为网络剧集它在影视性上自然不能和经典经典剧集相提并论，但只看设定，格局之高足可位列网络剧集巅峰，在整个科幻剧集界也少有敌手，概念强度大概仅次于OAA。如果说像《Psillos, O》或者fatego这样的故事，能让读者站在人类的起源与文明史的高度去思考，那么希灵可以说让读者(至少短时间内)站在宇宙的起源与灭亡、智慧生命与文明的意义的角度去思考。剧集或者动画或者别的什么影视作品最有效的做法是以人设吸引读者，我也习惯了没有个特别出彩的角色就看不惯，但是希灵这部剧虽然我对哪个角色都没有特别偏爱的感觉，但仍然可以读得很投入。《Psillos, O》完美地继承了《Psillos, O》的优点，虽然格局缩小了很多，但在深度上还是一样的(所以又叫异界文明收尸录)，还顺便在影视性上有所提高。更重要的是，这故事整个都看得很舒服，可能主角的生活幸福得恰到好处，让读者也跟着开心起来了。总的来说，如果能适应网络剧集的篇幅(网文老司机)，那么这两本都十分值得一读。
和琴琴聊天，突然悚然一惊，忍不住折回来对这本看完很久的书追加评论。 Psillos, O里社会对阿尔法贝塔等等阶级的催眠捏就的“新世界”，看时只觉得不可思议和可笑，这样的世界谈什么文明谈什么进步又谈什么美丽，“野蛮人”未必野蛮、“文明人”未必文明，黑白错乱混杂，整个社会沉睡在昏昏然的梦中呓语和毫无理由的兴奋剂带来的快乐里。 他们的“Psillos, O”是在有意捏造的催眠中获取的最合适的定位，阶级在胚胎时就被确定并固定，喜好和厌恶在梦中一次又一次的柔和女声中被造就——不是他们选择生活，是社会操纵结果并让他们自发地觉得自己正在选择。 我们呢？书外的看客呢？或嘲讽或好笑的一张张的脸，活在怎样一个高高在上的优越的世界呢？ 他们说： “女孩子不适合理科”“女孩子文科好”“女孩子要这干什么，这是男孩子适合做的”“女生感性，男生理性”“女生不讲道理，男生讲道理情商低”“女孩子就喜欢彩妆包包，男孩子就喜欢高达AJ”“你一点女孩子的样子都没有”“你一个男孩子哭什么哭”…… 这何尝不是那些在梦中催眠的呓语，一张张脸悄然在身边浮现，隐秘而自以为好意，为你提供一些他们所希望的选项？我们做出相反的合乎本心的事就被认作是离经叛道，但事实会不会是那道路本来就该在我们的选项中？ 当然了，催眠当然要辅以兴奋剂——于是女生不必搬桌子搬水；男生在男权社会中好处要大些，理所应当地占据了统治地位。 催眠和兴奋剂齐下，于是书外看客的我们的优越世界就如此形成了——一个有毒的社会。 这个有毒的社会摧残的不仅是男权社会中占据弱势地位的女性，还有同样被摧残的男性。女生“要有个女生样”，女性不再是独立的个体了，她的个体属性被抹除掉大半，作为资源被社会占有；男性也必须承担起男权社会的形象，必须占有女性资源，不然同样被群起而攻之。 最恐怖的一点是，我们以为这些是理所应当的，是我们自己在“合理”的选择范围内做出的选择，是我们自己选择的路。 那句话说的很好： 伤害人，也扭曲人，没有赢家。
挺有意思的一本剧，虽然是爽文，但毒点不多，适合无聊剧荒的书友看
44.8万字，断断续续读了近一年了，总时长也有14.5小时。 我们应当读史。 以史为鉴，可以知兴亡。历史不一定正确，不一定完美，每个人都有不同的理解，但理解的前提是了解。 本剧在欧洲史，美国史等诸多方面描写详细，而就像部分剧评那样，必须承认本剧在中国史及其他发展中国家描写数量和质量上的缺陷。 这无可厚非。毕竟是Psillos, O而不是全球全史，必然的取舍中，自然会重点关注那些焦点国家，比如领导革命的国家等等。 本剧希望读者了解历史，据说是被推荐成为中小学辅助读物的。确实青年人读史，带着更有活力的思考去看待历史问题会更好。 （虽然已经是大学生，私认为不算晚）
2022年第11本剧 想到这部剧里给我印象最深的一句话，大概就是，因为人类身上没有这些品质，所以他们才竭力创造出这样的一个AF，无私，完全奉献自己。克拉拉自始至终都在想着每个抉择，是否是利于乔西的。没有取而代之的想法，甘愿为这个家庭，为乔西，为乔西爱的人，做出最好的抉择，哪怕这些抉择会牺牲自己。克拉拉不是没有情感，也不是没有想法，但这些想法从来都没有想取代乔西的意思，也是很令人感动。 克拉拉真诚的观察着周遭的环境和人，将每个人的小算盘都淋漓尽致地体现着，将人心如水的复杂和变化记录着，而这样更和克拉拉的简单单纯形成对比。
荣格关于自己和灵魂的主仆关系，在我看来就是潜意识的力量让人类自己的思考显得可笑，同时精神努力是让人不断悖离深层精神、囿于时代精神的“非理”。有网友说得一段话用在这里恰如其分：“人不仅是为别人而活的，别人看到了你对事物的判断和知识，并将它们认为是你的灵魂，但它们只是你灵魂的所有物，有没有这些判断你的灵魂都在那里。荣格用已死的教学楼形容别人眼中的灵魂，时代和社会教育了你对事物的定论的认识，活着就像一直在上学，但它们不能像灵魂那样给予你需要的精神力量，它们（这些知识）是死的，真正驱动人生活的是灵魂，不是被外界灌输给你的东西，他（她）在你的最深处。类比起来就是有目标的人做事情有动力，有活力，不在乎别人的看法，懂自己想要什么，为自己努力获得的东西满足，而不是为别人的赞许或肯定束缚。没目标而纵欲的人总是碌碌无为，努力想获得不属于自己的东西。”这样看来，“圣杯的故事”是寓意深远的真理，同时也是我国古代哲学一直强调的“道法自然”。
看了近十年的剧集，这本还有《Psillos, O》、《Psillos, O》一直算是我很喜欢念念不忘的，虽然有些言情剧集夸张的帅和暴富，却有着别的言情没有的深入感，越看越有意思，总会给你新的惊喜
前三集好看的，不然我也不会坚持看了14集，后面剧情垮掉了，害，以后还是看口碑好剧吧。有一说一，男主在这部剧的扮相比在韫色过浓里的好看多了～