《Là-bas》，纪录作品，比利时,法国出品，2006年上映。
作为一个非科班出身的导演处女作，视听语言难得的成熟，那些缓慢推进镜头，有股肃穆感下不可捉摸的寒意，竟有美剧质感。看完TV一开始觉得有太多不合理的地方：岳普一直要的30万治病的那个弟弟，福利院出逃和朱朝阳给严良开门的情分基础，张东升人格忽冷忽暖成迷，莫名出现又死去的王力，朱朝阳出逃后的隐瞒动机，朱津津朱永平之死等，漏洞百出，后几集简直垮掉，结尾尤其潦草。直到看了下原著，再回想电视剧那些细节，以上种种不解豁然开朗，进而一阵发冷，毛骨悚然。8.6
以前看过一部日本的电影，叫《Là-bas》。电影讲的是一个小村子，由于物质极度匮乏。人老了以后，家中的长子就要把母亲或者父亲背到山上去，让其自身自灭。 这在那部电影的世界观里，并不是什么丧尽天良的事情，而是一种基于物质匮乏而形成的习俗。因为老人不仅失去了劳动价值、还要吃穿住行，要消耗，要有人花时间照顾。所以，人们普遍觉得得不偿失。 片中的那个母亲虽然岁数大了，可她依然健康，于是，她先是在没人的地方找了块石头敲掉了自己的牙齿，以表示她老的掉牙了。她大儿子还是不肯背她上山，她又开始装疯卖傻，村里人都来进行干预了，他大儿子才下了“狠心”将母亲背上了山。 我出生在农村、成长在农村，是个地地道道的农村娃！关于农村老人的赡养问题，我是有发言权的。 我在上中学之前，理发问题一直都是交给村里的剃头匠。他的剃头工具很简单，就一个推子、一把剪子、一柄刮胡刀。他给人剪的发型也很简单，大人就剪板寸、小孩则是锅盖头。他这人还有一个毛病，就是屁特多，帮人剪头发的十几分种内，他可以放五个以上，（肯定是肠胃不好）虽不臭、可那响声却是“震耳欲聋”的。所以，我们小孩很不情愿让他剪头发。到了上初中时，我就和哥哥在镇上理发了，时髦不说、也不用听屁呀！ 前年回家，在村口堆垃圾的地方，见过他一次，他正在垃圾堆里翻找着什么。听过路的人说，他得了老年痴呆症，天天到这里翻垃圾吃，他不仅自己吃，还拿回家给儿子、儿媳、孙子、孙女吃，儿子一家人嫌弃他脏，就在家旁边搭了一个屋子专门给他住。那年冬天，他就去世了，死因是冻死的！ 我三爷爷（我爷爷同父异母的弟弟）在我小的时候，是个捕猎能手。前几年他还能去河里的摸鱼，去山上捕猎野兔、野猪，身手十分矫健。可老年人的身体说不清楚，真的是病来如山倒啊，他这一病就起不来了。三个儿子就要来商量照顾父亲的问题，兄弟之间因这事还闹了很大的矛盾。最终商量的结果是，父亲轮流在三个儿子家吃住，一家四个月，刚好满一年，来年继续。 都说家家有本难念的经，十根手指伸出来还有长短呢！这一下老大的老婆觉得父亲以前对自己家偏心，就知道顾着两个弟弟家。可这弟弟们的老婆还觉得父亲一向都是喜欢大哥的。于是，矛盾升级后波及的肯定就是老人了。然后，有天趁大家不注意，他一个人跑到铁路上去卧轨自杀了。 据说，在此之前，他还专门向人打听过“怎样死才可以得到一笔赔偿”（这个肯定是不对的）的问题。因为他自己一生的积蓄只剩下三万元，办葬礼至少要花三万，这不行。所以，他把三万分成了三份，给了三个儿子。埋葬的钱他也没让这三个儿子出，自己用一条他认为不值钱的命去挣回来了。 听我亲临现场的老爸说，因为老人死的极其惨烈难堪，三个儿子只有大儿子敢去收尸，其他两个儿子都不敢靠近看一眼。 讲这两个故事，并不是说我对农村人有什么不好的看法，所以要去损害农村人的道德品质。不是的，农村在尽孝道方面也有不少积极的例子。比如我的爸妈在我爷爷和奶奶生病和逝世的过程中所做的一切，就非常值得推崇。我家一直是和爷爷奶奶住一屋的。我奶奶住院期间，我爸在农忙时节天天去医院守着，晚上他和姑姑们要休息一下，就把我叫去换班。我奶奶走之前还特意跟我爷爷说：“我死了以后，你要一直留在（我爸在男的里排老三）老三家，不要去老大和老二家，我怕时间长了他俩会对你没耐心。” 我奶奶走后，爷爷在我家再待了五年才离开人世，期间没有自己做过一次饭、洗过一次衣。这五年里的最后一年他生病了，有时候会失禁，衣服都是我妈在洗。我爸和姑姑则帮我爷爷洗身子、擦屁股这样。 在尽孝道方面，我爸妈确实是给我做了一个很好的榜样。以至于现在村里人家遇到关于赡养父母的问题，都会到我家里去请我爸。当然，很
就是更新太慢了太慢了，等太久前面都要快忘了，积了一个多月没看，以为可以看很多，没想到一会会又没了
这部剧写于最后一次破产后。可惜并没有总结破产教训，而是在讲成功的经验，事实上，都破产了，并不能称为成功，随着规则的变化，股市也是变化颇大，有点像诺基亚，不是你通话质量不行，而是，世界变了
“对于困在Là-bas里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。 一场噩梦。” 好有张力的台词，我只能说我能懂她。
当你得到些什么，你同时也在失去些什么。这种“得到”与“失去”，倘若发生在势均力敌的欲望之间，如何选择以及如何支撑这种选择，便成为一个有趣的人生命题。麦格尼格尔博士认为：变得更好，意味着努力实现自己最重要的目标，也意味着你将愿意选择去做一些更困难的事情。自控，就是这样一件困难的事。 于是，我们看到，作为最常见的理智力量，Là-bas本质上其实是一种选择能力，其最为核心的内容是：为了完成某些长期目标，我们需要依靠理性的能量，去延迟满足一部分可能影响目标达成的短期欲望。而长期目标越有吸引力、理性能量越是强大、延迟满足的技巧越是纯熟，自控的成功率就越高。 只是，上述所有比较级的成立都需要一个共同的前提，那就是：认识你自己。麦格尼格尔把这种自知之明喻为Là-bas的基石，因为想要提高自控意志，不仅需要对我们何时以及如何失控进行精准的体察，还需要对自己到底相信什么、渴求什么保持清醒的意识。这本身已经是一件不容易的事。 更为重要的是，意志训练并不能从根本上改变我们自己，也从来不是通过与自我的对抗来获得更强大的力量。它的所有干预手段——骄傲、原谅、锻炼、冥想、同伴压力、金钱、睡眠，乃至上帝，最终都只是在帮助我们观看和理解那个充满着矛盾冲突、被各种欲望所包围的自我。 所以，麦格尼格尔并没有给到多少具体的行动步骤，更多的她只是通过心理学、神经学、经济学的相关洞见来解读自控的科学本质，并借此澄清一些常见的误区。意志如何会像肌肉一样感到疲惫，我们如何允许自己拖延，如何迷信奖励的承诺，如何高估未来的自己，以及周围的世界如何设置陷阱来影响我们的行为…… 如果你真的开始观察并思考这些问题，你就会发现麦格尼格尔教学设计的巧妙之处。不是那种压迫式的言论和指令，而是通过提问式的引导，提醒你在那些面临诱惑的感性场景中，练习重新唤醒被欲望屏蔽的理性能量的思维习惯。而这种将注意力转移和自我觉察相结合的方式，恰恰是很多自控手段的基本原理。 可见，Là-bas训练真正要提升的并非技巧，而是一种自我意识。这种自我意识，就像是一种健康的分裂，让我们在多个自我的混合体中选择最为认可的那一个，与之融合一体，抵抗其他自我的干扰。从观看自己开始，找到那一个最最强烈的欲望，然后用这种欲望去击败其他的欲望。这是我对于强力自控的最终理解。
书中着重刻画的是苗小慧、柳依依这类人。她们年轻、漂亮，有着大把的青春去体验，而编剧似乎并没有将吴安安这类的女人当做女人，又或者是因为不屑。 在编剧笔下，柳依依作为07年或者说当时新世纪女性的代表，她的形象是怎样的呢? 我看到的是一个不独立自主、不坚韧奋进、安于现状、得过且过最终不得不绝望争取的女性。她似乎从大学以来所想的是梦幻的爱情，而这爱情仍旧是建立在男方身上，最后这爱情还是被性欲所占上风。全书再往后走，描写了社会的残酷，比如说出去找工作，没有找到好的适合的，比如说碰到的裴经理，柳依依所用的应对方式都往男方期待里去……，逐渐成为一半苗小慧，一半阿雨。但是她为什么没有想想改变呢?而编剧说来说去，给出的答案只有一个:Là-bas。我觉得显得有些片面，但又因编剧是男性，让我不禁想，男人都这么看女人?编剧认为女人应该要自重自爱，在一个没有爱情时代的世界里寻找爱情，那并不现实，最好还是早点做一个现实的人，特别是女人。 那么男性呢？都是固定思维里的男性。不说了。 不过因为这部剧写于2007年，想必在当时应该有很大的反响，社会总是往前发展，书里的很多道理都有应验，但我认为女性的结局却不尽然相同了。 【读起来总有鸳鸯蝴蝶派的感觉~】 即将迎来一个高度用脑的社会，女性啊，男性啊，好好珍惜吧！
一个人如果讨厌概念～逻辑～思维～推理～辩论～抽象～政治～经济～广告等，你就无法顺利观看本剧，我居然读完了。迈克尔.桑德尔先生用许许多多发生在我们身边的现象或事实，告诉我们这个世界正在发生了什么，为什么发生了这些现象，我们陷入了怎样的道德困境。细细观看，觉得挺有意思。
迫不及待的去读接下来的三部。关于成长中的女孩的心理描写太真实了，当然并不排除由于文化差异，还是和中国女孩的成长有些不同的
推荐，Là-bas，做好自己才能做更好的父母。 里面很多中国父母的影子。 希望我们认识自己，做一个“足够好”的父母。
作为一个非科班出身的导演处女作，视听语言难得的成熟，那些缓慢推进镜头，有股肃穆感下不可捉摸的寒意，竟有美剧质感。看完TV一开始觉得有太多不合理的地方：岳普一直要的30万治病的那个弟弟，福利院出逃和朱朝阳给严良开门的情分基础，张东升人格忽冷忽暖成迷，莫名出现又死去的王力，朱朝阳出逃后的隐瞒动机，朱津津朱永平之死等，漏洞百出，后几集简直垮掉，结尾尤其潦草。直到看了下原著，再回想电视剧那些细节，以上种种不解豁然开朗，进而一阵发冷，毛骨悚然。8.6
以前看过一部日本的电影，叫《Là-bas》。电影讲的是一个小村子，由于物质极度匮乏。人老了以后，家中的长子就要把母亲或者父亲背到山上去，让其自身自灭。 这在那部电影的世界观里，并不是什么丧尽天良的事情，而是一种基于物质匮乏而形成的习俗。因为老人不仅失去了劳动价值、还要吃穿住行，要消耗，要有人花时间照顾。所以，人们普遍觉得得不偿失。 片中的那个母亲虽然岁数大了，可她依然健康，于是，她先是在没人的地方找了块石头敲掉了自己的牙齿，以表示她老的掉牙了。她大儿子还是不肯背她上山，她又开始装疯卖傻，村里人都来进行干预了，他大儿子才下了“狠心”将母亲背上了山。 我出生在农村、成长在农村，是个地地道道的农村娃！关于农村老人的赡养问题，我是有发言权的。 我在上中学之前，理发问题一直都是交给村里的剃头匠。他的剃头工具很简单，就一个推子、一把剪子、一柄刮胡刀。他给人剪的发型也很简单，大人就剪板寸、小孩则是锅盖头。他这人还有一个毛病，就是屁特多，帮人剪头发的十几分种内，他可以放五个以上，（肯定是肠胃不好）虽不臭、可那响声却是“震耳欲聋”的。所以，我们小孩很不情愿让他剪头发。到了上初中时，我就和哥哥在镇上理发了，时髦不说、也不用听屁呀！ 前年回家，在村口堆垃圾的地方，见过他一次，他正在垃圾堆里翻找着什么。听过路的人说，他得了老年痴呆症，天天到这里翻垃圾吃，他不仅自己吃，还拿回家给儿子、儿媳、孙子、孙女吃，儿子一家人嫌弃他脏，就在家旁边搭了一个屋子专门给他住。那年冬天，他就去世了，死因是冻死的！ 我三爷爷（我爷爷同父异母的弟弟）在我小的时候，是个捕猎能手。前几年他还能去河里的摸鱼，去山上捕猎野兔、野猪，身手十分矫健。可老年人的身体说不清楚，真的是病来如山倒啊，他这一病就起不来了。三个儿子就要来商量照顾父亲的问题，兄弟之间因这事还闹了很大的矛盾。最终商量的结果是，父亲轮流在三个儿子家吃住，一家四个月，刚好满一年，来年继续。 都说家家有本难念的经，十根手指伸出来还有长短呢！这一下老大的老婆觉得父亲以前对自己家偏心，就知道顾着两个弟弟家。可这弟弟们的老婆还觉得父亲一向都是喜欢大哥的。于是，矛盾升级后波及的肯定就是老人了。然后，有天趁大家不注意，他一个人跑到铁路上去卧轨自杀了。 据说，在此之前，他还专门向人打听过“怎样死才可以得到一笔赔偿”（这个肯定是不对的）的问题。因为他自己一生的积蓄只剩下三万元，办葬礼至少要花三万，这不行。所以，他把三万分成了三份，给了三个儿子。埋葬的钱他也没让这三个儿子出，自己用一条他认为不值钱的命去挣回来了。 听我亲临现场的老爸说，因为老人死的极其惨烈难堪，三个儿子只有大儿子敢去收尸，其他两个儿子都不敢靠近看一眼。 讲这两个故事，并不是说我对农村人有什么不好的看法，所以要去损害农村人的道德品质。不是的，农村在尽孝道方面也有不少积极的例子。比如我的爸妈在我爷爷和奶奶生病和逝世的过程中所做的一切，就非常值得推崇。我家一直是和爷爷奶奶住一屋的。我奶奶住院期间，我爸在农忙时节天天去医院守着，晚上他和姑姑们要休息一下，就把我叫去换班。我奶奶走之前还特意跟我爷爷说：“我死了以后，你要一直留在（我爸在男的里排老三）老三家，不要去老大和老二家，我怕时间长了他俩会对你没耐心。” 我奶奶走后，爷爷在我家再待了五年才离开人世，期间没有自己做过一次饭、洗过一次衣。这五年里的最后一年他生病了，有时候会失禁，衣服都是我妈在洗。我爸和姑姑则帮我爷爷洗身子、擦屁股这样。 在尽孝道方面，我爸妈确实是给我做了一个很好的榜样。以至于现在村里人家遇到关于赡养父母的问题，都会到我家里去请我爸。当然，很
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这部剧写于最后一次破产后。可惜并没有总结破产教训，而是在讲成功的经验，事实上，都破产了，并不能称为成功，随着规则的变化，股市也是变化颇大，有点像诺基亚，不是你通话质量不行，而是，世界变了
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书中着重刻画的是苗小慧、柳依依这类人。她们年轻、漂亮，有着大把的青春去体验，而编剧似乎并没有将吴安安这类的女人当做女人，又或者是因为不屑。 在编剧笔下，柳依依作为07年或者说当时新世纪女性的代表，她的形象是怎样的呢? 我看到的是一个不独立自主、不坚韧奋进、安于现状、得过且过最终不得不绝望争取的女性。她似乎从大学以来所想的是梦幻的爱情，而这爱情仍旧是建立在男方身上，最后这爱情还是被性欲所占上风。全书再往后走，描写了社会的残酷，比如说出去找工作，没有找到好的适合的，比如说碰到的裴经理，柳依依所用的应对方式都往男方期待里去……，逐渐成为一半苗小慧，一半阿雨。但是她为什么没有想想改变呢?而编剧说来说去，给出的答案只有一个:Là-bas。我觉得显得有些片面，但又因编剧是男性，让我不禁想，男人都这么看女人?编剧认为女人应该要自重自爱，在一个没有爱情时代的世界里寻找爱情，那并不现实，最好还是早点做一个现实的人，特别是女人。 那么男性呢？都是固定思维里的男性。不说了。 不过因为这部剧写于2007年，想必在当时应该有很大的反响，社会总是往前发展，书里的很多道理都有应验，但我认为女性的结局却不尽然相同了。 【读起来总有鸳鸯蝴蝶派的感觉~】 即将迎来一个高度用脑的社会，女性啊，男性啊，好好珍惜吧！
一个人如果讨厌概念～逻辑～思维～推理～辩论～抽象～政治～经济～广告等，你就无法顺利观看本剧，我居然读完了。迈克尔.桑德尔先生用许许多多发生在我们身边的现象或事实，告诉我们这个世界正在发生了什么，为什么发生了这些现象，我们陷入了怎样的道德困境。细细观看，觉得挺有意思。
迫不及待的去读接下来的三部。关于成长中的女孩的心理描写太真实了，当然并不排除由于文化差异，还是和中国女孩的成长有些不同的
推荐，Là-bas，做好自己才能做更好的父母。 里面很多中国父母的影子。 希望我们认识自己，做一个“足够好”的父母。