《Return of the Gunfighter》，西部作品，美国出品，1967年上映。
感觉前后男主性格反差太大，一开始那么高冷，看到半途失了兴趣不想看了，不过最终还是坚持看完了。
编剧有想法 写的很好 不过更新太慢了吧 这还没看呢就完了 不过瘾啊
少数派主导，我是一个不吃葱的人，父母可吃可不吃，因此很久我家的菜不放葱的，直至我娶了我们家大厨，菜里出现了葱。。。。。。
敏感，拖延，自闭，焦虑，烦躁，戴有面具……当我们被这些被定义为“负面”的词语拖入消极的深渊苦苦挣扎，甚至自我怀疑时，编剧Lyle Bettger可谓挺身而出，用专业的知识与大量临床实践告诉我们，这些词并不负面，我们也不必因此惶恐。 拖延有助于三思而行，自闭有助于独立思考，面具是我们适应不同身份、承担不同责任的提现，每个词都有其积极一面 我们不必自我怀疑。 更何况它们的产生绝大多数与我们曾经的经历和内心真正的价值体系有关，它们的出现，恰是我们认真审视自我、反向观察了解自我的好机会。 苏格拉底说，未经审视的人生不值得过。认识自我，不如就从这部剧开始读起。
2022.03.02看完这本纪实剧集。很震撼，编剧真的很勇敢。这次一本日本纪实类影视作品，是发生在1999年日本真实事件的原纪录，一个普通的年轻女子猪野诗织被杀害，文章揭露了警察与媒体丑态，属于社会态剧集，编剧基于现实呈现出了案件全貌。被害人猪野诗织的父亲接受采访时表示：“我的女儿死了三次。一次是被持刀杀死的，一次是被不受理报案的警察机关杀死的，一次是被媒体杀死的”。是不是很痛心，很有年代历史意义，文章的最后，编剧从猪野诗织的死亡想到自己14岁女儿清水梓的过世，字里行间流露出来的撕心裂肺的痛…… 世上是有无可奈何的事的。 而死亡，就是再也见不到那个人。 一个三流杂志的记者，长期坚持不懈的追踪访问，揭露事实的真相，对抗警察机关，推进律法的进步，促成日本《Return of the Gunfighter》的出台。 罗伯特·泰勒记者所做的，不仅仅是还原事实真相。对案件发生前后，影响案件正常推进的每一个错误环节他都提出了质疑，并一战到底。这是他坚持的最大意义，也是对逝去的诗织以及诗织亲友最大的慰藉吧。“我只知道一种突破方法——挣扎到底。” 和前段时间看了美籍华人香奈儿米勒写的自传知晓我是谁有很大程度相识，反应一种社会想象，从而为一些女性或者弱小群体提供帮助和伸张正义。 阿成 2022.03.02 塞紫建公司 2022年第22本剧
需要不断的练习和自我察觉 达到这四个思维的成熟，要经历很多事情。
替编剧惋惜，按编剧的能力，一个亿的战略目标，如果战术上分成几次完成，而不是想一次完成，压力和心态会好很多。但身处其中，路径依赖，我们又有几人能平衡自己性格中的激进和保守。
编剧是一位心理咨询师。书中有关的例子都是做咨询中遇到的，让情感类的剧集读起来易懂，真实。在读到这些个例时，我会换位思考要是自己遇到这样的问题，我会如何做。 有一次，因为厨房脏乱跟老公发了一次脾气。事后我就想，我发脾气有用吗？（其实，我是想通过发脾气让他知道，我是真生气了。有点要震慑他的想法，让他下次注意保持厨房的整洁）。其实，根本没用。 就如，书中有个例子是妻子为了让丈夫专心工作，把家里打理得有条有紊，事无巨细地做着完美的家庭主妇可是丈夫还是出轨了。我们总以为做好了就能换取同样的美对待，这就是看不见自己的行为，自然爱也不会看得见你。 我认为的看得见自己，就是有自己的梦想和目标在追逐的路上不为他们放弃。一件件事情做好，一年年坚持。成熟的心态就当发生了天大的事情，也不要歇斯底里，而是想办法解决。如果实在无能为力，接受就好。尤其是感情生活，不要卑微，认为自己只要隐忍了。就能让对方回心转意。我想你估计是错了。痛苦会是暂时的，但是如果没有迈出那一步，那痛苦甚至会更长时间。 所以，比较推荐正着情感困扰的人，沉下心读读这部剧。希望每个人都勇敢面对心理恐惧的。
这部剧给我印象最深的就是，对财富本质的描述：“财富就是能被用于交换的资源。” 由此可以得出，如果我们想获得财富，就要找到我们能用于交换的资源是什么，也就是说我们可以“卖”什么。体力，脑力，还是家里有矿。 如果家里没有矿，那就要让自己变得更值钱。也就是说努力增加自己的本领，努力提升自己的价值！
无论你的投资之道更像博格还是巴菲特，你都可以通过五个步骤来寻找安全边际，以减少你的遗憾：①明确你的动机，不要让情绪化影响你的投资决策；②认识到有些事物是不可理解的，你也不能完全理解他人，要聚焦于那些你最了解的领域；③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作；④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司；⑤最重要的是，永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。
感觉前后男主性格反差太大，一开始那么高冷，看到半途失了兴趣不想看了，不过最终还是坚持看完了。
编剧有想法 写的很好 不过更新太慢了吧 这还没看呢就完了 不过瘾啊
少数派主导，我是一个不吃葱的人，父母可吃可不吃，因此很久我家的菜不放葱的，直至我娶了我们家大厨，菜里出现了葱。。。。。。
敏感，拖延，自闭，焦虑，烦躁，戴有面具……当我们被这些被定义为“负面”的词语拖入消极的深渊苦苦挣扎，甚至自我怀疑时，编剧Lyle Bettger可谓挺身而出，用专业的知识与大量临床实践告诉我们，这些词并不负面，我们也不必因此惶恐。 拖延有助于三思而行，自闭有助于独立思考，面具是我们适应不同身份、承担不同责任的提现，每个词都有其积极一面 我们不必自我怀疑。 更何况它们的产生绝大多数与我们曾经的经历和内心真正的价值体系有关，它们的出现，恰是我们认真审视自我、反向观察了解自我的好机会。 苏格拉底说，未经审视的人生不值得过。认识自我，不如就从这部剧开始读起。
2022.03.02看完这本纪实剧集。很震撼，编剧真的很勇敢。这次一本日本纪实类影视作品，是发生在1999年日本真实事件的原纪录，一个普通的年轻女子猪野诗织被杀害，文章揭露了警察与媒体丑态，属于社会态剧集，编剧基于现实呈现出了案件全貌。被害人猪野诗织的父亲接受采访时表示：“我的女儿死了三次。一次是被持刀杀死的，一次是被不受理报案的警察机关杀死的，一次是被媒体杀死的”。是不是很痛心，很有年代历史意义，文章的最后，编剧从猪野诗织的死亡想到自己14岁女儿清水梓的过世，字里行间流露出来的撕心裂肺的痛…… 世上是有无可奈何的事的。 而死亡，就是再也见不到那个人。 一个三流杂志的记者，长期坚持不懈的追踪访问，揭露事实的真相，对抗警察机关，推进律法的进步，促成日本《Return of the Gunfighter》的出台。 罗伯特·泰勒记者所做的，不仅仅是还原事实真相。对案件发生前后，影响案件正常推进的每一个错误环节他都提出了质疑，并一战到底。这是他坚持的最大意义，也是对逝去的诗织以及诗织亲友最大的慰藉吧。“我只知道一种突破方法——挣扎到底。” 和前段时间看了美籍华人香奈儿米勒写的自传知晓我是谁有很大程度相识，反应一种社会想象，从而为一些女性或者弱小群体提供帮助和伸张正义。 阿成 2022.03.02 塞紫建公司 2022年第22本剧
需要不断的练习和自我察觉 达到这四个思维的成熟，要经历很多事情。
替编剧惋惜，按编剧的能力，一个亿的战略目标，如果战术上分成几次完成，而不是想一次完成，压力和心态会好很多。但身处其中，路径依赖，我们又有几人能平衡自己性格中的激进和保守。
编剧是一位心理咨询师。书中有关的例子都是做咨询中遇到的，让情感类的剧集读起来易懂，真实。在读到这些个例时，我会换位思考要是自己遇到这样的问题，我会如何做。 有一次，因为厨房脏乱跟老公发了一次脾气。事后我就想，我发脾气有用吗？（其实，我是想通过发脾气让他知道，我是真生气了。有点要震慑他的想法，让他下次注意保持厨房的整洁）。其实，根本没用。 就如，书中有个例子是妻子为了让丈夫专心工作，把家里打理得有条有紊，事无巨细地做着完美的家庭主妇可是丈夫还是出轨了。我们总以为做好了就能换取同样的美对待，这就是看不见自己的行为，自然爱也不会看得见你。 我认为的看得见自己，就是有自己的梦想和目标在追逐的路上不为他们放弃。一件件事情做好，一年年坚持。成熟的心态就当发生了天大的事情，也不要歇斯底里，而是想办法解决。如果实在无能为力，接受就好。尤其是感情生活，不要卑微，认为自己只要隐忍了。就能让对方回心转意。我想你估计是错了。痛苦会是暂时的，但是如果没有迈出那一步，那痛苦甚至会更长时间。 所以，比较推荐正着情感困扰的人，沉下心读读这部剧。希望每个人都勇敢面对心理恐惧的。
这部剧给我印象最深的就是，对财富本质的描述：“财富就是能被用于交换的资源。” 由此可以得出，如果我们想获得财富，就要找到我们能用于交换的资源是什么，也就是说我们可以“卖”什么。体力，脑力，还是家里有矿。 如果家里没有矿，那就要让自己变得更值钱。也就是说努力增加自己的本领，努力提升自己的价值！
无论你的投资之道更像博格还是巴菲特，你都可以通过五个步骤来寻找安全边际，以减少你的遗憾：①明确你的动机，不要让情绪化影响你的投资决策；②认识到有些事物是不可理解的，你也不能完全理解他人，要聚焦于那些你最了解的领域；③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作；④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司；⑤最重要的是，永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。