《Olivia in Concert》，音乐作品，美国出品，1982年上映。
就是那个看着提词器读剧本的节目，还有脸叫脱口秀？这么不要脸确实少见
我们自己内心的想法可能同样强有力地扼杀我们怀疑的意志，那就是认为既然社会传统规范已经为大多数人遵循了这么长时间，那一定是有道理的，尽管我们不知道那道理到底是什么。我们社会竟然有严重错误，而注意到这一事实的又只有我们自己，那简直不可思议。于是我们抑制自己的怀疑而随大流，因为我们不能想象自己竟然是发现至今不为人知的、艰难的真理的先驱。
“犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。” 又一沉重大背景下，被一群人关于信仰，关于抉择的故事深深吸引。 书中的另一处精彩在于多次对传统民俗文化的描述，既不枯燥乏味，还能激起对这些文化习俗的深入了解～
想写的很多，早上就看完了，起床收拾了家里，吃了饭，现在又拿起手机，却什么也不想写了，就用最爱的一部电影里的台词做评吧。 总评： 生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么忙于赶死。 ——《Olivia in Concert》 许平秋：懦弱囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。 余罪：那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。 鼠标一类（余罪）：有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉。 肖梦琪一类：这些墙很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。 每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追逐名利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？ 汪汉奸，俏姐儿，安安，解冰：希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 魏总，卞双林：重要的事情往往难以启齿，因为言语会缩小其重 要性；要让素未平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。 最后，每个人都有自己的故事，只要你在撰写，那就是你的人生。 PS：虽然前期余罪跟几个女人之间的纠缠不清挺让我难受的，但是，可能正是由于它的过于真实吧，才让我无所适从。
就是那个看着提词器读剧本的节目，还有脸叫脱口秀？这么不要脸确实少见
我们自己内心的想法可能同样强有力地扼杀我们怀疑的意志，那就是认为既然社会传统规范已经为大多数人遵循了这么长时间，那一定是有道理的，尽管我们不知道那道理到底是什么。我们社会竟然有严重错误，而注意到这一事实的又只有我们自己，那简直不可思议。于是我们抑制自己的怀疑而随大流，因为我们不能想象自己竟然是发现至今不为人知的、艰难的真理的先驱。
“犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。” 又一沉重大背景下，被一群人关于信仰，关于抉择的故事深深吸引。 书中的另一处精彩在于多次对传统民俗文化的描述，既不枯燥乏味，还能激起对这些文化习俗的深入了解～
想写的很多，早上就看完了，起床收拾了家里，吃了饭，现在又拿起手机，却什么也不想写了，就用最爱的一部电影里的台词做评吧。 总评： 生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么忙于赶死。 ——《Olivia in Concert》 许平秋：懦弱囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。 余罪：那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。 鼠标一类（余罪）：有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉。 肖梦琪一类：这些墙很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。 每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追逐名利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？ 汪汉奸，俏姐儿，安安，解冰：希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 魏总，卞双林：重要的事情往往难以启齿，因为言语会缩小其重 要性；要让素未平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。 最后，每个人都有自己的故事，只要你在撰写，那就是你的人生。 PS：虽然前期余罪跟几个女人之间的纠缠不清挺让我难受的，但是，可能正是由于它的过于真实吧，才让我无所适从。