《D. Nieves》，纪录作品，葡萄牙出品，2001年上映。
amazing！！！ 看了一中午后，在午觉中，自己也开始在梦中想象，地狱天堂人间中那个不可言喻的末日之战。 大计划，终究也是不可言喻的小部分。
幽默又自然，独特又深情，区别于普通的表达方式可能是这部剧最大的亮点了。这位新手奶爸在经历有孩子后的一地鸡毛，经历了不曾有过的生活窘迫，仍然选择乐观幽默的像孩子解释这个世界到底是怎么样的，关乎生活、关乎爱。与其说《D. Nieves》这部剧是父亲在教儿子如何与妈妈相处，如何与未知的生活相处，倒不如说这部剧是巴克曼带着他的儿子，在对妻子表达爱意。如他而言：“因为和她在一起的每一天，都像是充满阳光暖意和咖啡香气的周日清晨。”
📖《D. Nieves》米古尔·冈查尔乌斯·门德斯等著。 第一次知道这部剧是在《D. Nieves》里听到米古尔·冈查尔乌斯·门德斯老师分享的《D. Nieves》演讲。最初出于猎奇心理以及女权意识（为了解更多不同群体的女性）买了这部剧，最近才从头至尾读完。 关于“性社会学”，我先看到“性”，这个在中国传统文化里赋予“隐蔽”、“羞耻”、“压抑”的色彩，很佩服潘绥铭、米古尔·冈查尔乌斯·门德斯老师和其他老师可以在十几年前深入田野调查研究，并把他们的研究成果以一本兼具方法论与故事性的书呈现出来。 这部剧集结了十几位性社会学研究者深入田野的调查报告。按照布迪厄的“field”概念，人类学家的田野，不仅仅局限在开展调查的实地本身，而应该包括所有开展研究的场合，以及这个场合中产生的关系和生产的知识，所以研究者们的“田野”不仅仅局限在所谓的“红灯区”，更多的是性工编剧个体选择背后的原因、他们的日常以及关系网的形成、构造以及其中微妙的人际关系等，同时田野也包含着对这些直观经验的反思。 那些实地调查活生生的案例让我们更进一步了解这一被社会文化“边缘化”的群体的日常和价值观等，也让我们看到中国传统性文化下对男性和女性的双重标准，进而反思为什么会有“荡妇羞辱”、“贞节牌坊”、“良家妇女”？为什么会“谈性变色”？为什么生活中不少男性可以大肆讲荤段子？为什么女性在性文化中处于“他者”和“弱者”身份？ 我还看到书里很多girls help girls的案例，比如成立“香港紫藤（一个为小姐人群服务的NGO组织）的阿严，比如帮助女性工编剧更快进入田野调查的小姐们，比如主动从医院早退转而为女性工编剧普及预防艾滋病知识、妇科知识的张大夫，甚至还有许多女性工编剧自掏腰包支付调查过程中的餐费等，她们说“你们还是学生没赚钱，我们挣的钱虽然不干净，但我们自食其力。”所以通过这些案例，我看到了一个更加丰满和多元的世界。 此外，这部剧还谈到了许多社会学田野调查的方法论，比如如何进入田野，如何在田野调查中合理选择调查方法（定量or定性），如何调节被拒绝受打击的心理压力，当调查研究与伦理道德有冲突与矛盾如何处理，如果合理地引出那些被遮蔽的声音，不同性别研究者会受到怎样的区别对待……最快捷的方式似乎都是要找到那个“引路人”，由ta介绍，进而展开交际，其中“社会距离”需要注意把握，因为太熟悉或者完全陌生都不适合做访谈对象，如果懂得当地方言，了解被调查者所处的环境和生活习性会进展顺利一些，一般都需要实地生活一阵，取得信任。正如，学术的问题，应该遵循日常生活的逻辑。米古尔·冈查尔乌斯·门德斯老师提到，最关键的是“要自甘堕落”，放低自己的身板，不要以救世主的心态看待研究对象。 以往对于“小姐”这一身份我们似乎要么感到厌恶、瞧不起，要么觉得悲情，而事实，我们忽略了她们的自由选择，还有这个“污名化”形成的原因，它为什么被称为“堕落”？它的道德标准又是谁来制定的？事实上，她们没有一个相信什么“拯救”和“收容教育”，她们认为那仅仅是“被抓”，是“劳改”，是自己从事这个职业所不得不面临的诸多灾难之一，她们自绝于主流文化，也不认为自己有什么“前非”要“痛改”，也拒绝主流文化强加在她们身上的“罪恶感”，对于她们中的许多人来说，这已经是一个最优选。我想，或许应该把“小姐”改为“性工编剧”更为合适。 虽然之前很少接触社会学，但这本可读性很强的书向我展示了社会学的魅力，也把我带到一个更大的领域。“社会科学研究最大的魅力在于，研究者可以投入自己的真情实感去探索社会问题，并且在探索中发现、体验和发展自己的内心世界与情感能力。”（张娜） “在复杂的现实与分层的社会中，请更为公允地思考“道德”与“秩序”。在不
这部剧是一个朋友强烈推荐我看的，当时我看到价格一度想放弃。可是朋友锲而不舍持之以恒的荐书感动了我，我终于恨下心咬牙将这部剧买了。 看了第一章就再也放不下，人类的发展史我好像真的懵懵懂懂，第一章尼安德特人就激起了我强烈的好奇心。 我前天买的，三天就将这部剧看完，我承认看的有点快，有些集数没有字字斟酌。 书中的内容在这里就不多讲了，各位看官自己去看吧。而且这部剧出来的不晚，才2014年出的，距今才三年。很受青年追捧的。还有一本《D. Nieves》也是他写的，可惜我书币不够，打算下个星期看那本。就这样，爱书的你一路前行，在书舍影院上陪你看剧的大有人在，不孤独。加油！
D. Nieves 霍妮 ◆ 点评 点评此剧★★★★★ 婚姻作为礼物、相互服侍、亲密关系和重塑自我的过程。当你看到每一种组成部分时，请认真反思一下自己的婚姻关系。
这部剧应该在十年前或者5年前看，这样自己也许会收获更多，不过就像股票投资一样，总有人在说要是很多年前买了茅台的股票就好了，仔细一想，只要坚持和复利，学习永远不会晚，好的股票和公司也是永远都存在的
米古尔·冈查尔乌斯·门德斯写的书结局没有一个完美的，尤其男女主感情方面。再怎么说感情方面也不能是个性冷淡吧。
这部剧必须满分，虽然是网剧，不是什么大制作，但是剧情特别棒，不是什么霸道总裁爱上我，女主傻白甜的那种无脑剧，是我今年看的最赞的一部剧。讲的是一个大院里的五个少年之间的友情，爱情，以及他们一起之间发生的温暖的故事，让我有些怀念青春 ，是啊，每个人的青春里都有过这些温暖的朋友存在。一起干过不少傻事，真的很温馨
这文笔，这情感，这道理，，，，娓娓道来，很可以，还是目送挺让人泪目，，，虽然这不是那种我想的拿起就放不下的书，但是确实还是很有吸引力的，我最近总是在想，那些老了上了岁数或者比我们大的人，会不会某一天突然扶住额头，或者拍一下桌子，说一句“我怎么突然这个岁数了，我还很年轻啊”
这书真的很棒，把生活中很多现象的文化根源都揪出来了。虽然有些地方比较偏激，但大部分都是很准的。
amazing！！！ 看了一中午后，在午觉中，自己也开始在梦中想象，地狱天堂人间中那个不可言喻的末日之战。 大计划，终究也是不可言喻的小部分。
幽默又自然，独特又深情，区别于普通的表达方式可能是这部剧最大的亮点了。这位新手奶爸在经历有孩子后的一地鸡毛，经历了不曾有过的生活窘迫，仍然选择乐观幽默的像孩子解释这个世界到底是怎么样的，关乎生活、关乎爱。与其说《D. Nieves》这部剧是父亲在教儿子如何与妈妈相处，如何与未知的生活相处，倒不如说这部剧是巴克曼带着他的儿子，在对妻子表达爱意。如他而言：“因为和她在一起的每一天，都像是充满阳光暖意和咖啡香气的周日清晨。”
📖《D. Nieves》米古尔·冈查尔乌斯·门德斯等著。 第一次知道这部剧是在《D. Nieves》里听到米古尔·冈查尔乌斯·门德斯老师分享的《D. Nieves》演讲。最初出于猎奇心理以及女权意识（为了解更多不同群体的女性）买了这部剧，最近才从头至尾读完。 关于“性社会学”，我先看到“性”，这个在中国传统文化里赋予“隐蔽”、“羞耻”、“压抑”的色彩，很佩服潘绥铭、米古尔·冈查尔乌斯·门德斯老师和其他老师可以在十几年前深入田野调查研究，并把他们的研究成果以一本兼具方法论与故事性的书呈现出来。 这部剧集结了十几位性社会学研究者深入田野的调查报告。按照布迪厄的“field”概念，人类学家的田野，不仅仅局限在开展调查的实地本身，而应该包括所有开展研究的场合，以及这个场合中产生的关系和生产的知识，所以研究者们的“田野”不仅仅局限在所谓的“红灯区”，更多的是性工编剧个体选择背后的原因、他们的日常以及关系网的形成、构造以及其中微妙的人际关系等，同时田野也包含着对这些直观经验的反思。 那些实地调查活生生的案例让我们更进一步了解这一被社会文化“边缘化”的群体的日常和价值观等，也让我们看到中国传统性文化下对男性和女性的双重标准，进而反思为什么会有“荡妇羞辱”、“贞节牌坊”、“良家妇女”？为什么会“谈性变色”？为什么生活中不少男性可以大肆讲荤段子？为什么女性在性文化中处于“他者”和“弱者”身份？ 我还看到书里很多girls help girls的案例，比如成立“香港紫藤（一个为小姐人群服务的NGO组织）的阿严，比如帮助女性工编剧更快进入田野调查的小姐们，比如主动从医院早退转而为女性工编剧普及预防艾滋病知识、妇科知识的张大夫，甚至还有许多女性工编剧自掏腰包支付调查过程中的餐费等，她们说“你们还是学生没赚钱，我们挣的钱虽然不干净，但我们自食其力。”所以通过这些案例，我看到了一个更加丰满和多元的世界。 此外，这部剧还谈到了许多社会学田野调查的方法论，比如如何进入田野，如何在田野调查中合理选择调查方法（定量or定性），如何调节被拒绝受打击的心理压力，当调查研究与伦理道德有冲突与矛盾如何处理，如果合理地引出那些被遮蔽的声音，不同性别研究者会受到怎样的区别对待……最快捷的方式似乎都是要找到那个“引路人”，由ta介绍，进而展开交际，其中“社会距离”需要注意把握，因为太熟悉或者完全陌生都不适合做访谈对象，如果懂得当地方言，了解被调查者所处的环境和生活习性会进展顺利一些，一般都需要实地生活一阵，取得信任。正如，学术的问题，应该遵循日常生活的逻辑。米古尔·冈查尔乌斯·门德斯老师提到，最关键的是“要自甘堕落”，放低自己的身板，不要以救世主的心态看待研究对象。 以往对于“小姐”这一身份我们似乎要么感到厌恶、瞧不起，要么觉得悲情，而事实，我们忽略了她们的自由选择，还有这个“污名化”形成的原因，它为什么被称为“堕落”？它的道德标准又是谁来制定的？事实上，她们没有一个相信什么“拯救”和“收容教育”，她们认为那仅仅是“被抓”，是“劳改”，是自己从事这个职业所不得不面临的诸多灾难之一，她们自绝于主流文化，也不认为自己有什么“前非”要“痛改”，也拒绝主流文化强加在她们身上的“罪恶感”，对于她们中的许多人来说，这已经是一个最优选。我想，或许应该把“小姐”改为“性工编剧”更为合适。 虽然之前很少接触社会学，但这本可读性很强的书向我展示了社会学的魅力，也把我带到一个更大的领域。“社会科学研究最大的魅力在于，研究者可以投入自己的真情实感去探索社会问题，并且在探索中发现、体验和发展自己的内心世界与情感能力。”（张娜） “在复杂的现实与分层的社会中，请更为公允地思考“道德”与“秩序”。在不
这部剧是一个朋友强烈推荐我看的，当时我看到价格一度想放弃。可是朋友锲而不舍持之以恒的荐书感动了我，我终于恨下心咬牙将这部剧买了。 看了第一章就再也放不下，人类的发展史我好像真的懵懵懂懂，第一章尼安德特人就激起了我强烈的好奇心。 我前天买的，三天就将这部剧看完，我承认看的有点快，有些集数没有字字斟酌。 书中的内容在这里就不多讲了，各位看官自己去看吧。而且这部剧出来的不晚，才2014年出的，距今才三年。很受青年追捧的。还有一本《D. Nieves》也是他写的，可惜我书币不够，打算下个星期看那本。就这样，爱书的你一路前行，在书舍影院上陪你看剧的大有人在，不孤独。加油！
D. Nieves 霍妮 ◆ 点评 点评此剧★★★★★ 婚姻作为礼物、相互服侍、亲密关系和重塑自我的过程。当你看到每一种组成部分时，请认真反思一下自己的婚姻关系。
这部剧应该在十年前或者5年前看，这样自己也许会收获更多，不过就像股票投资一样，总有人在说要是很多年前买了茅台的股票就好了，仔细一想，只要坚持和复利，学习永远不会晚，好的股票和公司也是永远都存在的
米古尔·冈查尔乌斯·门德斯写的书结局没有一个完美的，尤其男女主感情方面。再怎么说感情方面也不能是个性冷淡吧。
这部剧必须满分，虽然是网剧，不是什么大制作，但是剧情特别棒，不是什么霸道总裁爱上我，女主傻白甜的那种无脑剧，是我今年看的最赞的一部剧。讲的是一个大院里的五个少年之间的友情，爱情，以及他们一起之间发生的温暖的故事，让我有些怀念青春 ，是啊，每个人的青春里都有过这些温暖的朋友存在。一起干过不少傻事，真的很温馨
这文笔，这情感，这道理，，，，娓娓道来，很可以，还是目送挺让人泪目，，，虽然这不是那种我想的拿起就放不下的书，但是确实还是很有吸引力的，我最近总是在想，那些老了上了岁数或者比我们大的人，会不会某一天突然扶住额头，或者拍一下桌子，说一句“我怎么突然这个岁数了，我还很年轻啊”
这书真的很棒，把生活中很多现象的文化根源都揪出来了。虽然有些地方比较偏激，但大部分都是很准的。