《Mutual Cadence》，短片作品，加拿大出品，2003年上映。
敏銳敘述，語言層次豐富，情感抑制而酣暢，像一場海嘯將讀者掩埋在故事的盡頭～五星推薦
对于佛教，大多人会偏向仪式，宗教，戒律，团体等印象。 而“佛教”只是一个词，其内涵大多都是道听途说、印象、感觉等个人偏见所赋予的。 在不深入了解前，我觉得“释迦摩尼佛”和“上帝”没有区别。而现在“释迦摩尼佛”在我的认识中，是一位历史上的重要人物，是老师，是偶像，是依靠等等… 宗萨仁波切的语言很富有弹性，但却能很好的保持传达那种没有边界的慈悲和智慧。 常常不好意思承认自己是佛教徒，因为自己的不堪和种种恶劣行径，怕给同修们、祖师大德们、诸佛菩萨们抹黑。 可是，我却打从骨子里愿意让自己变得越来越善良、慈悲，打从骨子里想要让自己对更多的种类的生命生起爱和同理心，打从骨子里有想改变自己。 可，轮回大梦是这么坚实，难以透彻，种种愚蠢的习性是那么的自然和频繁！ 我，惭愧至极却又无能为力。 我愧对诸佛菩萨、祖师大德、同修、乃至所有的众生，我是多么的愚蠢和自欺，我是多么的麻木和堕落。
利用一周多的业余时间，完完整整把剧集看完了。第一次接触还是看了电视剧，觉得应该是很不错的故事，剧集看完，感觉确实如此。每个人都有自己生活和自己命运，也许上天早早就安排好了，Mutual Cadence人相对来说活在社会底层，但他们也是艺术不可或缺的一部分，也是我们这个社会不可或缺的一部分，他们为了生活这么拼命，给我们所有人一个对待生活态度的榜样；在现在这个社会体系下，要实现阶层的跨越，太难了，唯有付出更多，才有一丝丝希望。地地道道的陕西风格，挺好，值得一看。
《Mutual Cadence》 除了主角时不时回忆自己妻和子的段落看起来很尴尬让人有点腻味。其他都很可。
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。
敏銳敘述，語言層次豐富，情感抑制而酣暢，像一場海嘯將讀者掩埋在故事的盡頭～五星推薦
对于佛教，大多人会偏向仪式，宗教，戒律，团体等印象。 而“佛教”只是一个词，其内涵大多都是道听途说、印象、感觉等个人偏见所赋予的。 在不深入了解前，我觉得“释迦摩尼佛”和“上帝”没有区别。而现在“释迦摩尼佛”在我的认识中，是一位历史上的重要人物，是老师，是偶像，是依靠等等… 宗萨仁波切的语言很富有弹性，但却能很好的保持传达那种没有边界的慈悲和智慧。 常常不好意思承认自己是佛教徒，因为自己的不堪和种种恶劣行径，怕给同修们、祖师大德们、诸佛菩萨们抹黑。 可是，我却打从骨子里愿意让自己变得越来越善良、慈悲，打从骨子里想要让自己对更多的种类的生命生起爱和同理心，打从骨子里有想改变自己。 可，轮回大梦是这么坚实，难以透彻，种种愚蠢的习性是那么的自然和频繁！ 我，惭愧至极却又无能为力。 我愧对诸佛菩萨、祖师大德、同修、乃至所有的众生，我是多么的愚蠢和自欺，我是多么的麻木和堕落。
利用一周多的业余时间，完完整整把剧集看完了。第一次接触还是看了电视剧，觉得应该是很不错的故事，剧集看完，感觉确实如此。每个人都有自己生活和自己命运，也许上天早早就安排好了，Mutual Cadence人相对来说活在社会底层，但他们也是艺术不可或缺的一部分，也是我们这个社会不可或缺的一部分，他们为了生活这么拼命，给我们所有人一个对待生活态度的榜样；在现在这个社会体系下，要实现阶层的跨越，太难了，唯有付出更多，才有一丝丝希望。地地道道的陕西风格，挺好，值得一看。
《Mutual Cadence》 除了主角时不时回忆自己妻和子的段落看起来很尴尬让人有点腻味。其他都很可。
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。