感情专一的人portrait of a serial monogamist

感情专一的人portrait of a serial monogamist

9.8

剧情简介

A forty-something lesbian, and accomplished breakup artist, leaves her long-standing girlfriend to p

观影心得

案件虽奇特但都不难,基本上很快就猜到了凶手,这说明编剧的创作已经形成了套路,容易被按图索骥。

这是今年读了最令我沉思的一本剧,毫不夸张地说这部剧令我的思维拔高了好几个层级,这部剧就是教你怎么成为一个终身思考者! 本剧三大方面来分析的,一步一步循循渐进。第一方面什么是批判性思维,八大认知特质,八大思维要素,八大思维标准! 第二方面  为什么学批判性思维,因为我们有自我中心主义和社会中心主义,就是自我偏见和社会偏见!严重的伤害了自己和他人! 第三方面就是如何培养批判性思维,编剧归纳了几大方法,让我及收益的就是思维标准内化。此剧不多说,绝非值得一读! 为什么要思考,因为不思考的人生不值得一过!!!

不知是原文还是翻译的问题,看到192页时,我被一场关于新税收制度的对抗性战役的阐述逻辑终于打到了。观看兴趣荡然无存。

编剧会带着我们跳过个人观点的局限性去看问题,比如项羽选择分封诸侯而不是中央集权,现在看来是制度的倒退,但那时候还是符合一定实际情况。

大地震颤,阿吾塔毗的子民远走他乡再无故乡,大地翻涌,阿巴与云中村融为一体,灵魂清净了,永远消失了。舅舅的好 仁钦,一定要和心爱的姑娘忘却伤痛,好好生活呀……

四星。编剧以进化论为基础,解释了我们的身体为什么会患病,提出一个非常重要的概念——失配性疾病,这也是全书最让我印象深刻的内容。 不以进化论,无以理解生物学。 进化解释了我们如何以及为何在短短600万年中从非洲森林中的猿类,变成了迈着大步直立行走的两足动物,并且可以借助望远镜望向遥远的银河系,搜寻其他生命形式。这是神奇的600万年,我们这个物种在这些年间经历了多个关键性的进化转变,而这些转变没有一个是激烈的,全都是随着过去的改变而发生的偶然事件,并且更多地是由气候变化所驱动的。 不是所有的进化都通过自然选择发生。如果说在人类进化过程中有一个最具变革性的适应,那一定是我们通过文化而不仅仅是自然选择进化而来的能力。文化进步通过改变环境,而不是改变基因,使得基因与环境之间许多重要的交互关系发生着改变。今天,文化进化在速度上正在超过自然选择,有时甚至比自然选择更加精巧。人类在晚近时代的许多发明之所以被采用,是因为它们能帮助我们的祖先生产更多食物、利用更多能量,并生育更多的孩子。 但是,文化进化的速度和强度大大超过了自然选择的速度和强度,由此产生了新问题。我们所继承的身体在很大程度上仍然适应于我们在数百万年时间里在其中进化的各种不同环境条件。这种进化的最终结果是,我们成了脑容量大、含有中等量脂肪的两足动物,能相对快速地繁殖,但需要很长时间才能发育成熟。 在我们创造的新环境和我们继承的身体之间,主要的交换代价就是失配性疾病: 人体的许多特征适应于进化所经历的环境,但不适应于我们创造的现代环境,这种观点被称为失配假说,是新兴的进化医学领域的核心观点,而进化医学是将进化生物学应用于健康和疾病的学科。 适应是一个微妙的概念,并没有哪一种环境是人体特别适应的,但人体的生物学机制仍然无法完全适应生活在高人口密度、遍布人为污秽的永久定居点中。我们也没有充分适应于身体过于闲适、饮食过饱、过于舒适、过于清洁。尽管晚近以来我们在医学和卫生方面取得了很大进步,但还是有太多的人罹患了许多过去罕见或未知的疾病。这些疾病中的慢性非传染性疾病越来越多,其中很多是由于文明的进步超过了人体的适应能力。 我们现在面临着一种矛盾情况:人体在很多方面变得越来越好,但在另一些方面却变得越来越差。要了解这一悖论,需要从进化的角度来考虑两个相关的过程。第一个过程是即不断变化的环境使我们越来越容易罹患进化失配所致的各种疾病。了解失配出现的原因对于找出防治的办法至关重要,这就突显了第二个过程的重要性:进化不良的恶性反馈回路。尽管有很多失配性疾病是可以预防的,但我们往往不能解决其致病的环境因素,当我们通过文化将同样的致病环境条件传递给我们的后代时,就会让疾病继续流行,甚至加剧。 编剧在书中用到很多医学专业知识来解释包括糖尿病、肥胖、近视、骨折等在内的失配性疾病。与其在患病后医治,最好的方式永远是预防:管住嘴,迈开腿,良好的传统饮食和运动比起收腹带减肥这类智商税要健康许多。

这是算呆子还是算傻子啊。。。书好看拍出来咋这样平平无奇

认知心理学,五分。以下尝试总结和点评: 一、这部剧讲什么 / 什么是人性? 1. 人性的两个理论基础: 1.1 人类灵魂根源在于童年早期 1.2 群体的需求影响着个体,但个体缺不能或极少影响群体需求。 2. 什么是人性? 人性是一种精神活动,是我们保护自身免受恶劣环境影响的工具。 精神活动只能建立在个人目标(人生价值)的基础上, 所有的精神活动都指向共同的目标:自卑感和缺陷感被自由活动的快感取代。 3.由此引出,人性的“源”属性: 自卑感,缺陷感,支配感,优越感,社会感和对全力的追求。 二、有什么用?/人性的作用 1. 性格:是个体为了适应生活的环境而做出的各种尝试的外在表现。它代表了一种心理态度,反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。它也是一种行为模式,在此模式下,个体对人生价值的追求充分体现在他们的社会感上。 2. 性格的分类: 2.1 根据性格的发展过程分为两种:A型,即直线型,表现为进取、果敢的性格;当生活的阻力妨碍儿童获得优越感时,儿童的性格就会发展为B型,蜿蜒曲折型:B型儿童不会直接争取他人的承认和权力,而选择各种迂回曲折的方法,性格表现如胆小懦弱、畏手畏脚、以及不敢跟人对视或说真话。 2.2 按照对待困难的态度,可以分为乐观型和悲观型: 乐观主义者:他们对生活没什么过分要求,因为他们知道自我价值是什么,并不会妄自菲薄或觉得生活失去了意义。纯粹的乐观主义者基本上只存在于1岁以前,所以这种人相对较少。 悲观主义者:大部分人都属于悲观主义者,有不少人的童年经历和印象使他们形成了“自卑情结”。受一种不安全感折磨,他们一直都在寻找别人的支持,他们的行为往往带着“大声呼救”的声音,因为他们觉得再不呼救,自己一个人就挺不过来了。行为表现:异常谨慎、胆小怕事等。 2.3 激进型和防御型 激进型的特点是动作暴力,爱好攻击。行为表现:勇敢、野蛮、残暴、骄傲自大,自负、自吹自擂; 防御者通常觉得自己受到了威胁,因而一直都采取防御态势。他们补偿不安全感的方式不是采取激进行动,而是表现为焦虑、小心翼翼和胆小懦弱。最常见的行为特征之一就是他们一般都具有批判性的态度,他们将自己看作是高高在上的法官,随意判定人性优劣,却未曾做过任何对同伴有用的事情。这种人的另外一种性格特征是:猜忌。 2.4 多血质、胆汁质、抑郁质和黏液质 3. 感情专一的人portrait of a serial monogamist的作用: 1. 如果我们每个人都有能力透过邻居的面具看到他们背后的性格,那么我们不仅可以很好地保护自我,而且能够揭穿他人追求权力的目的。 比较有趣的是,由于社会感的基本性和重要性,所以,即使没有具备常人那样充分为他人考虑的能力,我们也仍然会做出很大努力,让我们看起来就像是具备了那样的能力。这也就意味着,“伪装出来”的社会感有时候被我们用来隐瞒自身的反社会思想和行为,而它们正是我们性格的真实外在表现。 我们的困难在于如何鉴别真的和假的社会感。 2. 鉴别真假社会感的方法: ① 个人对社会的有用性; ② 是否有利于人类社会 三、分析说明 3.1 攻击型性格及特征 攻击型性格:自负、野心、嫉妒、妒忌、贪婪、憎恨 自负:以自我为中心,所做的一切行为都只是为了“我能得到什么”。表现形式:华丽的“理想”,“勤劳”“精力充沛”“贬低情结”等。 自负的人在支配他人之前必须首先接近他人,并慢慢地让他人跟自己紧密相连。因此,我们不要被他们表面的和蔼、友善或平易近人所欺骗,也不要受他们愚弄,以至于坚信他们绝不是那种为了维持自身优越感而征服他人的好战挑衅者。 野心:以上帝自居。今天,权力早已跟金钱和财富紧密相连,追求金钱和财富已经成为我们文化里普遍

正赶上身体不好,看了开头便吸引住了。 吃了两幅汤药,感觉身体好了一些,中医治疗慢性病还是有一手的。很多病,在西医来说缺乏病理支撑,不能算作病。中医针对症状,缺乏病理和微观支持,这也是其短处。 希望中医国粹传承有人,汉方汤药发扬光大。 ——两江盐运司·是为读后感