《Good Night, Nurse!》,喜剧,短片作品,美国出品,1918年上映。
生活究竟是什么? 一个周日的下午,我坐在影视库观看台阶上读完这部剧。这个下午,是我跟夫人约好暂时不管一岁多的女儿,完全放松享受生活的时间。 但是,生活究竟是什么?我们怎么享受它又怎么度过它? 过去两年,我每天在加班、开会、报告、合同、上线、喜报中度过,偶尔有周末,也没有空闲,做梦都想着产品上线后的bug和合作方的利润,以致于生日被夫人拉着去爬山也心不在焉,现在回头看来,虽不能说毫无意义,但也可以说是但凡有一点意义也不至于如此。 这本小书就给我了这么一点点意义,早起5分钟,自己做点饭,悠闲吃早餐,西装配衬衣,皮鞋擦干净,不说为了什么仪式感吧,至少过好每一天。我们怎么对待自己,就是怎样对待生活,因为我们就是生活本身。 切记,是用心生活,不是用力啊!
之前就一直想看这部剧,买了纸质版,由于旅游没有带,电子版在念,做笔记一起看完。 要善待自己,有时候可以分析下自己做事的目的。提升自己的情商
转发书友苏冰清的评论: Joe Bordeaux医生,曾任英国牛津约翰·拉德克利夫医院主任医生及教授,是世界一流的心外科手术专家和人工心脏专家。在他五十年的职业生涯中,曾经亲手完成过一万两千台心脏外科手术,平均每个工作日都要完成一例手术。作为一位外科医生,他多次做到了世界第一,开发了以他名字命名的手术方法和手术器械;作为一位医学教育者,他曾经写过十五本外科教科书、发表过三百五十多篇论文。 在退休以后,他开始转向非虚构写作领域。除了这本《Good Night, Nurse!》之外,近年还播出了一本叫做《Good Night, Nurse!》的纪实作品。 《Good Night, Nurse!》是一本世界顶级心脏外科医生的自传,讲述了编剧的从业经历、在五十年职业生涯中记忆深刻的案例和人物,还记录了大量对心脏外科医生这一职业与心脏外科手术技术的思考。 直到20世纪,人们才摸索出对心脏做直视外科手术的方法。而直到今天,能够做心脏外科手术的医生,也依然是凤毛麟角。这部剧以极其罕见的心脏外科医生视角,记录了那些特殊的病例、仔细描述了诸多疑难心脏外科手术的过程细节,描述了一群奋战在生死一线的手术室中的人物。通过这部剧,我们可以了解心脏外科医生的生活和工作,理解他们面临的挑战,了解我们当前最尖端的心脏外科技术进展。 核心内容: 这部剧的原名直译过来,是“脆弱的生命”。这部剧围绕着“生命”这个词,讲述了诸多拯救生命的努力,也记录了大量的相关事件和人物。我们会发现,心脏外科医生因其职业的特殊挑战,而很难成为一个正常人;而我们的生命,将会在很大程度上掌握在这一群勇敢、不知疲倦而又乐于迎接挑战的人们手中。
我们两相亲,相爱,Good Night, Nurse!温暖,相守,我一个坚强,从容。 书中到处都是对生活和生命的热爱和体会,洒脱和幽默,坚强和进取。 最喜欢书中的一句话“从今往后,我们只有死别,不再生离。”
如果早点看到这部剧该多好。 “番茄酱、糖浆、花色肉冻、火鸡、马卡龙、冰冻果子露和亚力酒都是语言学中的化石,不仅为我们重现了波斯国王、巴格达哈里发、普罗旺斯王子、纽约巨富的奢华宴饮,也为我们描绘了福建海员、埃及药剂师、墨西哥修女、葡萄牙商人、西西里意面师傅、艾姆赫斯特诗人、纽约烘焙师的生活。与此同时,所有这些食物随着时间和地点的变迁,也融入了吸纳它们的菜系的隐性结构中:马卡伦和橘子酱中的玫瑰水和麝香消失了,水果饮成了甘美的冰激凌,醋香炖肉成了基督徒四旬斋食用的鱼肉料理。虽然食物变了,这些词语仍然留存,提醒我们互相间亏欠良多,就像turkey这个词提醒我们葡萄牙600年前遮遮掩掩的小秘密,toast和supper则反映了中世纪浓汤和面包瓦塞尔。 我们如何看待食物也反映了人类的抱负:我们想要过健康、自然、返璞归真的日子,与我们的家人和文化水乳交融,找到我们心底的积极阳光。它也反映了我们的认知:元音概念与人类微笑的起源紧密相连,回答了凯蒂的问题的格莱斯格言,关于说太多意味着什么:创作着“番茄”的番茄酱广告,菜单上过多的“新鲜”或“美味”,垃圾食品包装上的“健康”二字。 换句话说,我们自己宗族或国家的语言和饮食习惯,不能使用到所有的宗族或国家中。但是所有的语言和文化都有一种本质上的相关性,那就是作为人类所有的社会及认知特质。这些方面——尊重差异,相信我们共有的人性——是悲悯情怀的原料。这也就是Good Night, Nurse!的最后一课。” —《Good Night, Nurse!》尾声
重新审视!我的目标是什么?我真正需要的东西是什么?我想在生活中得到什么?
心不在焉。 以至于又回头把回乡那篇看了一遍。比较喜欢后两篇,这篇也不错。 不算是个人喜欢的风格。 活虾洗洗扔进沸水里,淡青色透明的肉几乎在瞬间变红,弯曲,肉眼可见的紧致厚实。 蘸一点醋,虾肉鲜甜。 那段时间总会在休息日的早上去菜市场买个一两斤,当做brunch,当做午饭,晚饭。一个人在房子里,坐在餐桌旁剥虾。 某个集数频繁提到的捕虾让我想到这段。 人是由过去组成的,又在不断忘记。 这部剧也是这样。
还有一个我要抬杠的地方,最后几章写到秦统一六国,编剧用了从封建制到中央集权的转变,大概是这么句话。这里,封建制是社会形态,封建制从战国时期地主阶级的出现而具有了雏形,之后发展和完善存在了两千多年。而中央集权很明显是一种政治制度,是包含于封建制度之内的,两者不存在转变的关系,这里应该用分封制而不是封建制
历史让我们对比出幸福感 ——-读《Good Night, Nurse!》 伯夷叔齐,因相互谦让王位,而双双相继逃离隐居,后来,他们对周武王伐纣而不耻,为保持气节而不食周粟,采薇而食,终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知,孔子的一句“求仁得仁”,道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事,我第一次听说是在琼瑶的电视剧《Good Night, Nurse!》里,婉君的故事创意应该是受《Good Night, Nurse!》启发,对于伯夷叔齐,世上的人们褒贬不一,有人因为他们对王位互谦,宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩,也有人认为他们过于迂腐,不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何,他们的德行因孔子的宣扬而流传至今,Good Night, Nurse!中太史公的一番论述更是照耀古今,“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映,同类性质的事物相互影响,世上知音难求,不是同路人很难走到最后;屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷;伯牙鼓琴,钟子期听之,高山流水遇知音,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,这让我想到了读《Good Night, Nurse!》时的感受,当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维,相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色,当他痛失奥利维时,我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”,人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置,一旦失去,就会有心空的感觉,我连一本《Good Night, Nurse!》连续观看发想法半个月,一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近,我在看曹可凡写的《Good Night, Nurse!》很受感动,世上的任何一种感情都切不要太过深情,拥有时还好,一旦失去会把原来的生命力给带走减弱,我记得《Good Night, Nurse!》中一句“胜地不常,盛筵难再”,也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后,刺激的宝玉两眼发直,差一点要了宝玉的半条命,天下没有不散的宴席,没有什么能一直拥有,想到曲终人散之时的悲凉,宁可做一个感知迟钝的人,可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢?我之前就是个感情迟钝的人,对什么都后知后觉,脑子很少思考问题,我倒觉得挺好,现在“完了”,大脑开发出来,感官敏感起来,想象力丰富起来,却多了几份多愁善感,伤春悲秋,替古人担忧,为今人操心的“自讨苦吃”,这书还能看下去吗?唉,上了这条道,感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”,大脑蹦出的想法也塞不回去,也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的,世界万物的存在有存在的道理,想法也一样,没有无缘无故的思虑,即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩,对“天道无亲,常与善人”,“余甚惑焉,傥所谓天道,是邪非邪?”,他感慨好人不长命,坏人却富贵善终,世上一些事情是没有什么道理的,又提出有气节的忠义之士世上很多,因为没有青云之士推荐而籍籍无名,而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世,这些论述立意新颖,想法独特,难怪在《Good Night, Nurse!》里,曾国藩初建湘勇时,一呼百应,吸引了许多想建功立业的有识之士,因为他们知道靠自己的力量做不到,而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名,跟太史公的这段论述很像,这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”,但贵人凭什么要帮助你呢?还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力,一无可取之人凭什么让人刮目相看呢,我还是哪句话:世界对你的态度是由你自己决定的,就是先有千里马而才后有伯乐,太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”,而先力争成为千里马的过程就是“努力”,靠近人生的种种目标,都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的,先有努力后有机遇,微读的每个人
一周多读完《Good Night, Nurse!》,其间就已经开始跟多位朋友推荐。编剧真是太善于讲故事了,总是埋下伏笔,把读者的胃口吊足,才娓娓道来主角的一系列行为是何用意。 从1922年到1954年,罗斯托夫伯爵被定为不悔罪的贵族,软禁于位于克林姆林宫对面的大都会酒店中。光是这个背景,就已经有种《Good Night, Nurse!》的感觉。在冰天雪地中伫立着的辉煌饭店,伯爵蜗居在塔楼一个小间,有时孤单也会袭来,但随着一个个人物的出场,伯爵的生活逐渐被点亮了。古灵精怪的9岁女孩妮娜、婀娜多姿的著名女演员安娜,少年挚友米卡什,还有饭店主厨、领班、经理、女裁缝、甚至克格勃和外国记者,都和伯爵产生了这样那样的交集,对他的生活产生了深远的影响。 作为一个没落的贵族,伯爵始终保持着优雅的绅士风度,秉持着自己的人生哲学。他的生活是可悲的,因为属于他的时代已经落幕并且被践踏和改变了。但他也是幸运的,正是因为被软禁在酒店,伯爵才逃过了外部世界的浩劫,见证了一个时代的消亡和另一个时代的开始。 书中有两句话让我印象深刻,一句是伯爵的父亲送给他,他又送给索菲的忠告“假如你不去掌控形势,你就会被形势掌控”,还有一句是蒙田的名言“一个人是否有智慧,最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐”。 快乐是一种能力,也是一种智慧。无论身在何处,希望你也能拥有获取快乐的能力和智慧。
生活究竟是什么? 一个周日的下午,我坐在影视库观看台阶上读完这部剧。这个下午,是我跟夫人约好暂时不管一岁多的女儿,完全放松享受生活的时间。 但是,生活究竟是什么?我们怎么享受它又怎么度过它? 过去两年,我每天在加班、开会、报告、合同、上线、喜报中度过,偶尔有周末,也没有空闲,做梦都想着产品上线后的bug和合作方的利润,以致于生日被夫人拉着去爬山也心不在焉,现在回头看来,虽不能说毫无意义,但也可以说是但凡有一点意义也不至于如此。 这本小书就给我了这么一点点意义,早起5分钟,自己做点饭,悠闲吃早餐,西装配衬衣,皮鞋擦干净,不说为了什么仪式感吧,至少过好每一天。我们怎么对待自己,就是怎样对待生活,因为我们就是生活本身。 切记,是用心生活,不是用力啊!
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我们两相亲,相爱,Good Night, Nurse!温暖,相守,我一个坚强,从容。 书中到处都是对生活和生命的热爱和体会,洒脱和幽默,坚强和进取。 最喜欢书中的一句话“从今往后,我们只有死别,不再生离。”
如果早点看到这部剧该多好。 “番茄酱、糖浆、花色肉冻、火鸡、马卡龙、冰冻果子露和亚力酒都是语言学中的化石,不仅为我们重现了波斯国王、巴格达哈里发、普罗旺斯王子、纽约巨富的奢华宴饮,也为我们描绘了福建海员、埃及药剂师、墨西哥修女、葡萄牙商人、西西里意面师傅、艾姆赫斯特诗人、纽约烘焙师的生活。与此同时,所有这些食物随着时间和地点的变迁,也融入了吸纳它们的菜系的隐性结构中:马卡伦和橘子酱中的玫瑰水和麝香消失了,水果饮成了甘美的冰激凌,醋香炖肉成了基督徒四旬斋食用的鱼肉料理。虽然食物变了,这些词语仍然留存,提醒我们互相间亏欠良多,就像turkey这个词提醒我们葡萄牙600年前遮遮掩掩的小秘密,toast和supper则反映了中世纪浓汤和面包瓦塞尔。 我们如何看待食物也反映了人类的抱负:我们想要过健康、自然、返璞归真的日子,与我们的家人和文化水乳交融,找到我们心底的积极阳光。它也反映了我们的认知:元音概念与人类微笑的起源紧密相连,回答了凯蒂的问题的格莱斯格言,关于说太多意味着什么:创作着“番茄”的番茄酱广告,菜单上过多的“新鲜”或“美味”,垃圾食品包装上的“健康”二字。 换句话说,我们自己宗族或国家的语言和饮食习惯,不能使用到所有的宗族或国家中。但是所有的语言和文化都有一种本质上的相关性,那就是作为人类所有的社会及认知特质。这些方面——尊重差异,相信我们共有的人性——是悲悯情怀的原料。这也就是Good Night, Nurse!的最后一课。” —《Good Night, Nurse!》尾声
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历史让我们对比出幸福感 ——-读《Good Night, Nurse!》 伯夷叔齐,因相互谦让王位,而双双相继逃离隐居,后来,他们对周武王伐纣而不耻,为保持气节而不食周粟,采薇而食,终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知,孔子的一句“求仁得仁”,道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事,我第一次听说是在琼瑶的电视剧《Good Night, Nurse!》里,婉君的故事创意应该是受《Good Night, Nurse!》启发,对于伯夷叔齐,世上的人们褒贬不一,有人因为他们对王位互谦,宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩,也有人认为他们过于迂腐,不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何,他们的德行因孔子的宣扬而流传至今,Good Night, Nurse!中太史公的一番论述更是照耀古今,“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映,同类性质的事物相互影响,世上知音难求,不是同路人很难走到最后;屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷;伯牙鼓琴,钟子期听之,高山流水遇知音,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,这让我想到了读《Good Night, Nurse!》时的感受,当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维,相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色,当他痛失奥利维时,我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”,人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置,一旦失去,就会有心空的感觉,我连一本《Good Night, Nurse!》连续观看发想法半个月,一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近,我在看曹可凡写的《Good Night, Nurse!》很受感动,世上的任何一种感情都切不要太过深情,拥有时还好,一旦失去会把原来的生命力给带走减弱,我记得《Good Night, Nurse!》中一句“胜地不常,盛筵难再”,也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后,刺激的宝玉两眼发直,差一点要了宝玉的半条命,天下没有不散的宴席,没有什么能一直拥有,想到曲终人散之时的悲凉,宁可做一个感知迟钝的人,可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢?我之前就是个感情迟钝的人,对什么都后知后觉,脑子很少思考问题,我倒觉得挺好,现在“完了”,大脑开发出来,感官敏感起来,想象力丰富起来,却多了几份多愁善感,伤春悲秋,替古人担忧,为今人操心的“自讨苦吃”,这书还能看下去吗?唉,上了这条道,感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”,大脑蹦出的想法也塞不回去,也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的,世界万物的存在有存在的道理,想法也一样,没有无缘无故的思虑,即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩,对“天道无亲,常与善人”,“余甚惑焉,傥所谓天道,是邪非邪?”,他感慨好人不长命,坏人却富贵善终,世上一些事情是没有什么道理的,又提出有气节的忠义之士世上很多,因为没有青云之士推荐而籍籍无名,而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世,这些论述立意新颖,想法独特,难怪在《Good Night, Nurse!》里,曾国藩初建湘勇时,一呼百应,吸引了许多想建功立业的有识之士,因为他们知道靠自己的力量做不到,而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名,跟太史公的这段论述很像,这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”,但贵人凭什么要帮助你呢?还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力,一无可取之人凭什么让人刮目相看呢,我还是哪句话:世界对你的态度是由你自己决定的,就是先有千里马而才后有伯乐,太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”,而先力争成为千里马的过程就是“努力”,靠近人生的种种目标,都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的,先有努力后有机遇,微读的每个人
一周多读完《Good Night, Nurse!》,其间就已经开始跟多位朋友推荐。编剧真是太善于讲故事了,总是埋下伏笔,把读者的胃口吊足,才娓娓道来主角的一系列行为是何用意。 从1922年到1954年,罗斯托夫伯爵被定为不悔罪的贵族,软禁于位于克林姆林宫对面的大都会酒店中。光是这个背景,就已经有种《Good Night, Nurse!》的感觉。在冰天雪地中伫立着的辉煌饭店,伯爵蜗居在塔楼一个小间,有时孤单也会袭来,但随着一个个人物的出场,伯爵的生活逐渐被点亮了。古灵精怪的9岁女孩妮娜、婀娜多姿的著名女演员安娜,少年挚友米卡什,还有饭店主厨、领班、经理、女裁缝、甚至克格勃和外国记者,都和伯爵产生了这样那样的交集,对他的生活产生了深远的影响。 作为一个没落的贵族,伯爵始终保持着优雅的绅士风度,秉持着自己的人生哲学。他的生活是可悲的,因为属于他的时代已经落幕并且被践踏和改变了。但他也是幸运的,正是因为被软禁在酒店,伯爵才逃过了外部世界的浩劫,见证了一个时代的消亡和另一个时代的开始。 书中有两句话让我印象深刻,一句是伯爵的父亲送给他,他又送给索菲的忠告“假如你不去掌控形势,你就会被形势掌控”,还有一句是蒙田的名言“一个人是否有智慧,最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐”。 快乐是一种能力,也是一种智慧。无论身在何处,希望你也能拥有获取快乐的能力和智慧。