《Dharmam Thalai Kakum》，其他作品，印度出品，1963年上映。
100LS训练法真不错，可以试试，我也要学会多门语言，开拓国际市场，做大做强！
太好看了，希望以后盗墓笔记系列都以这个标准拍
写到这边 被封了。好像有点不可思议，又好像是可预料的。 想说点什么 又觉得塞得很 说不来。
这本33.8万字的书，我读了35小时49分钟。一跃升为我的看剧速度最慢排行榜中的第一名（影视作品中），由此也可以从侧面看出这部剧所具有的思想深度。 其实，M·A·塞乌姆甘的这本剧集也可以当散文读，我想，对于M·A·塞乌姆甘的这部作品来讲，什么样的文体是不必分得那么明确的。因为这部剧所蕴含着的巨大哲思已经让人无暇顾及此剧的文体，因为它是真正的写给生命的书。 在写作之夜，那些人物又重新浮现。 这部剧最大的主题也许是爱情，那是由极纯粹的爱以及极严肃的思考构建的爱情。所以，必然有关生死，必然有关救赎，必然有关奇迹，当然对于作家来讲，也必然有关性。作品中有这样的句子：性是爱的仪式。这多么神圣！这当然不是嫖娼以及类似嫖娼的东西所引发的性，而是被赋予的爱情的神圣。那是爱的仪式。 残疾人C与X的爱情便证明了爱的纯粹和由爱产生的奇迹——C的男人的花蕾的开放（契机成熟了怎么会不开放呢），而让契机成熟的是爱情，无疑是爱情。这一至纯的爱在作品中的很多对恋人都有，作品里的“我”的心愿已经实现，那些女人最终都会回到南方去，这怎能不是编剧对专一爱情的歌颂？ 女教师O死了，O的死引来了许多的思考，许多的十分有深度的思考。我想，这是由爱情引发的又一个主题：平等的爱。在谈论平等的爱之前，必须要谈论平等。可这个词真的不是那么容易说的。在《Dharmam Thalai Kakum》中有这样的话：我常以为是丑女造就了美人，我常以为是众生度化了佛祖……。这句话间接地也谈论到了差别。于是女教师问：“如果天堂里依旧有差别，那么有什么用？”（原话不是这么说的，我忘记女教师怎么说的了）。女教师O的意思是说，除非另一种存在没有差别，没有意识，不然又如何向往差别呢？我真的想告诉她说：“会的，天堂一定是没有差别的，那是无差别的爱。”然后我猜，O一定还会问：“可我想爱的是Z,这是有差别的。”啊，因此，O也许还是会自杀，O的自杀是注定要发生的。就像编剧说的，这是命运的安排。但是对于我这个读者，我想，问题的悖论在于，O想要的无差别是一种理想状态，而她忽略了她目前的境地只能是现实，这是问题始终解决不了的原因。我很喜欢作品中的这句话：平等是一种理想，你不必要求这得是事实。书中还有：你不如说是自由。然后有个书友评论：有自由便有平等的可能性。是呀，这才是充满希望的句子，这才是可以让O不自杀的理由，然而O确实是向往死亡了，也许是她太累了吧。她太急于看见那个平等，然而作为她来讲，她不能，她便因此否定了全世界，甚至否定了爱。作品中说：一个爱着的人是不会自杀的，也包括对自己的爱。我想，平等的爱是可以拥有的，但是拥有平等的爱不意味着你要委屈求全，因为那正是爱自己的表现。你想要和你爱的人在一起有什么不对吗？爱情不意味着博爱，爱情的形式便要求了爱情中的爱并不是博爱中的爱。平等的爱着不意味着你要将所有的人的爱都理解成爱情。究竟说来，爱情的形式便是寻一人终老。这个人必然要最符合你的心魂，那才是爱情。所以，Z问O的那个问题是混淆了爱情的内涵的，问题本身便是矛盾。 接下来编剧写下了童年这一章，这大概是梦开始的地方，也是执念开始的地方。我们也许会成为不同的人，于是有了Z和WR,有了O和N,还有了F, T等人。但他们不都是向往美好的可爱的人吗？只是由于各自梦想的不同，性格的因素便在后来有了截然不同的人生。所以作品中说：性格即命运，这真是世间最简单也是最伟大的发现。 编剧还讲了母亲的爱情，用墨不多，却同样是可以使金石为开的情圣。 我想，此时我必须要说一说L了，我觉得诗人L是编剧塑造的人物中最像我的那一个，这里面也谈到了一个大问题：性欲与爱情。如诗人说:“我是一个好色之徒，我只爱你一个人。”这
2022.01.24.214 《Dharmam Thalai Kakum》褔临是一位具有政治远见，锐意改革，极具才华，感情热烈的帝王，但是又受到自身性格和所处历史环境的限制，造成了他悲剧的结局。
每次读丹布朗都是一次知识盛宴，在疫情不能外出的情况下更是些许弥补了对外出旅行的渴望。虽然读到一大半就已经基本猜到结局，但编剧的层层推理仍然让人感慨，如果不简单把这部剧当作悬疑推理、知道结局就草草了事，而是放慢节奏细细品读，一定会有很棒的体验。
很适合刚创业和创业中遇到问题的朋友。 很好的描述与总结了常见的传业现状和问题。
昨晚一晚上没睡好，今天昏昏沉沉的。 倒也不是剧集情节在梦里上演，而是心底里害怕，恐惧得睡不安稳宛若死尸一动不敢动。高中时看过一遍这部剧集，那时候读到十个士兵的歌谣时丝毫不觉得恐怖，但昨天看时竟毛骨悚然，特别是死第二个人时，急急地翻回去看歌谣中第三个人的死法，死第四个人时一边尖叫一边翻笔记看接下来的几种死法，这过程极其惊悚。 我觉得这部剧集的高明之处在于将人性的丑陋暴露无遗，每个人刚遭指控做了伤天害理之事时，都极力解说此乃诬陷。随着死亡越来越频繁，他们都开始做噩梦，甚至出现幻觉，好似中国鬼片里一袭白衣披头散发在窗外飘来飘去，用幽长而又幽怨的声音一遍遍喊着“还我命来”。正所谓恶有恶报，善有善报，不是不报时候未到。“当你举起屠刀时，必将死于屠刀之下”，当你被功名利禄荣华富贵蒙蔽了双眼而做出有违良心之事时，就该知道，你将难以善终。 胡言乱语，请多指教。 ps：真心佩服法官的心理素质!
100LS训练法真不错，可以试试，我也要学会多门语言，开拓国际市场，做大做强！
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这本33.8万字的书，我读了35小时49分钟。一跃升为我的看剧速度最慢排行榜中的第一名（影视作品中），由此也可以从侧面看出这部剧所具有的思想深度。 其实，M·A·塞乌姆甘的这本剧集也可以当散文读，我想，对于M·A·塞乌姆甘的这部作品来讲，什么样的文体是不必分得那么明确的。因为这部剧所蕴含着的巨大哲思已经让人无暇顾及此剧的文体，因为它是真正的写给生命的书。 在写作之夜，那些人物又重新浮现。 这部剧最大的主题也许是爱情，那是由极纯粹的爱以及极严肃的思考构建的爱情。所以，必然有关生死，必然有关救赎，必然有关奇迹，当然对于作家来讲，也必然有关性。作品中有这样的句子：性是爱的仪式。这多么神圣！这当然不是嫖娼以及类似嫖娼的东西所引发的性，而是被赋予的爱情的神圣。那是爱的仪式。 残疾人C与X的爱情便证明了爱的纯粹和由爱产生的奇迹——C的男人的花蕾的开放（契机成熟了怎么会不开放呢），而让契机成熟的是爱情，无疑是爱情。这一至纯的爱在作品中的很多对恋人都有，作品里的“我”的心愿已经实现，那些女人最终都会回到南方去，这怎能不是编剧对专一爱情的歌颂？ 女教师O死了，O的死引来了许多的思考，许多的十分有深度的思考。我想，这是由爱情引发的又一个主题：平等的爱。在谈论平等的爱之前，必须要谈论平等。可这个词真的不是那么容易说的。在《Dharmam Thalai Kakum》中有这样的话：我常以为是丑女造就了美人，我常以为是众生度化了佛祖……。这句话间接地也谈论到了差别。于是女教师问：“如果天堂里依旧有差别，那么有什么用？”（原话不是这么说的，我忘记女教师怎么说的了）。女教师O的意思是说，除非另一种存在没有差别，没有意识，不然又如何向往差别呢？我真的想告诉她说：“会的，天堂一定是没有差别的，那是无差别的爱。”然后我猜，O一定还会问：“可我想爱的是Z,这是有差别的。”啊，因此，O也许还是会自杀，O的自杀是注定要发生的。就像编剧说的，这是命运的安排。但是对于我这个读者，我想，问题的悖论在于，O想要的无差别是一种理想状态，而她忽略了她目前的境地只能是现实，这是问题始终解决不了的原因。我很喜欢作品中的这句话：平等是一种理想，你不必要求这得是事实。书中还有：你不如说是自由。然后有个书友评论：有自由便有平等的可能性。是呀，这才是充满希望的句子，这才是可以让O不自杀的理由，然而O确实是向往死亡了，也许是她太累了吧。她太急于看见那个平等，然而作为她来讲，她不能，她便因此否定了全世界，甚至否定了爱。作品中说：一个爱着的人是不会自杀的，也包括对自己的爱。我想，平等的爱是可以拥有的，但是拥有平等的爱不意味着你要委屈求全，因为那正是爱自己的表现。你想要和你爱的人在一起有什么不对吗？爱情不意味着博爱，爱情的形式便要求了爱情中的爱并不是博爱中的爱。平等的爱着不意味着你要将所有的人的爱都理解成爱情。究竟说来，爱情的形式便是寻一人终老。这个人必然要最符合你的心魂，那才是爱情。所以，Z问O的那个问题是混淆了爱情的内涵的，问题本身便是矛盾。 接下来编剧写下了童年这一章，这大概是梦开始的地方，也是执念开始的地方。我们也许会成为不同的人，于是有了Z和WR,有了O和N,还有了F, T等人。但他们不都是向往美好的可爱的人吗？只是由于各自梦想的不同，性格的因素便在后来有了截然不同的人生。所以作品中说：性格即命运，这真是世间最简单也是最伟大的发现。 编剧还讲了母亲的爱情，用墨不多，却同样是可以使金石为开的情圣。 我想，此时我必须要说一说L了，我觉得诗人L是编剧塑造的人物中最像我的那一个，这里面也谈到了一个大问题：性欲与爱情。如诗人说:“我是一个好色之徒，我只爱你一个人。”这
2022.01.24.214 《Dharmam Thalai Kakum》褔临是一位具有政治远见，锐意改革，极具才华，感情热烈的帝王，但是又受到自身性格和所处历史环境的限制，造成了他悲剧的结局。
每次读丹布朗都是一次知识盛宴，在疫情不能外出的情况下更是些许弥补了对外出旅行的渴望。虽然读到一大半就已经基本猜到结局，但编剧的层层推理仍然让人感慨，如果不简单把这部剧当作悬疑推理、知道结局就草草了事，而是放慢节奏细细品读，一定会有很棒的体验。
很适合刚创业和创业中遇到问题的朋友。 很好的描述与总结了常见的传业现状和问题。
昨晚一晚上没睡好，今天昏昏沉沉的。 倒也不是剧集情节在梦里上演，而是心底里害怕，恐惧得睡不安稳宛若死尸一动不敢动。高中时看过一遍这部剧集，那时候读到十个士兵的歌谣时丝毫不觉得恐怖，但昨天看时竟毛骨悚然，特别是死第二个人时，急急地翻回去看歌谣中第三个人的死法，死第四个人时一边尖叫一边翻笔记看接下来的几种死法，这过程极其惊悚。 我觉得这部剧集的高明之处在于将人性的丑陋暴露无遗，每个人刚遭指控做了伤天害理之事时，都极力解说此乃诬陷。随着死亡越来越频繁，他们都开始做噩梦，甚至出现幻觉，好似中国鬼片里一袭白衣披头散发在窗外飘来飘去，用幽长而又幽怨的声音一遍遍喊着“还我命来”。正所谓恶有恶报，善有善报，不是不报时候未到。“当你举起屠刀时，必将死于屠刀之下”，当你被功名利禄荣华富贵蒙蔽了双眼而做出有违良心之事时，就该知道，你将难以善终。 胡言乱语，请多指教。 ps：真心佩服法官的心理素质!