《Cricket Requiem》，短片作品，美国出品，1999年上映。
看了《Cricket Requiem》对其涉及到的理论非常感兴趣，从而找来深读的一本剧。 本剧后面十二、十三章涉及了宗教、哲学和心理学的内容，有点深奥，没怎么看懂。 从这部剧学习到的PAC模型以及人际沟通分析理论确实非常有帮助，改变了我对人的情绪来源、沟通方式的认知。并且这种模型非常实用，观看中经常想起从前情绪不受控的经历，时刻反思自己当时到底是在被“父母”、“儿童”还是“成人”在操控。 如果一个人突然情绪失控暴跳如雷，背后也许是ta的“儿童”被拉回到了过去的恐惧中，而愤怒只是保护自己的方式。只有认识到这一点，才能控制住自己不参与到“儿童”的“游戏”中。 如果自己的情绪突然失控，也要多问问自己“现在说话的是我的‘儿童’吗？”给自己时间反省一下自己的情绪模式，为什么会这样，从而更快从情绪中解脱出来。 时刻注意自己的“成人”不被“父母”“儿童”污染，才能帮助自己从“我不好”的心理地位中解脱出来。
人的烦恼和快乐都来自人与人之间的联结。引用全书最后一句话，学会社会合作，培养社会感，才能拯救个体的弱小与自卑，才能超越联结中产生的烦恼，从而获得持久的快乐。
龙哥不只是武术家，演员。还精通哲学，诗歌，舞蹈，还是导演，制片； 是一个真诚的人，直面内心的人，不服输的人，行动力第一的人，一个追星赶月的人，一个极具魅力的人。
鸟奋争出壳。蛋就是世界。谁若要诞生，就必须毁掉世界。鸟飞向神。神叫阿布拉克萨斯。
这部剧写的很实，对世界秩序有个很清晰的定位，也是编剧的智慧结晶。不愧为有国际范！
给我大仙剑满分，完美的那一分给李逍遥胡歌！少年气简直了！一见钟情💘💘💘
历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一，意犹未尽，Stan Brakhage也释义的好，将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂，精髓清晰，深入浅出，可以解决不少坏毛病，这就是读经典的意义所在，不管时代如何变迁，圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目，让人高山仰止，剩下的只有践行、自省、修身养性，哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵，就跟求表演差不多，只是口耳之学，没有学以润身，学到自己身上去，学到自己心的本体。如果专注于学以润身，专注于致良知的本体，就不会背得那么多，这就是王阳明说的，若徒要记得，便不晓得。如果专注于去晓得，去训诂抠字眼，比对文义，钻到“晓得”里去了，又成了“知道先生”，仍然不是真学习。古之学者为己，今之学者为人。看剧是读自己，为自己学，学以润身，不是为别人学，搞背诵表演或引经据典舌战群儒，这是王阳明的学习学。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 第一省：给人办事，尽心尽力了吗？不可以推诿说我尽力了，但是没办成，一定要问有没有尽心，真正尽心尽力才是忠。第二省：和朋友交往有没有守信用。第三省：跟老师学的东西，有没有自己再复习。 这三省，你要学，就知行合一，每天晚上睡觉前给自己这一天复盘，看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。 生知安行，学知利行，困知勉行，只要是知道该学习，然后去学习，并且之后做到了，结果都是一样的，都是好同学。那真正的“下愚”，不是智商不够，是他拒绝学习，那就改变不了，进步不了。 “尽心、知性、知天，是生知安行的人做的事；存心、养性、事天，是学知利行的人做的事；夭寿不二、修身以俟，是困知勉行的人做的事。”生知安行的人，一切本来就在他的心里，所以他就能尽心知性知天，达到天人合一，从心所欲不逾矩；学知利行的人，要时刻提醒自己存着这心，修养这性，侍奉这天；困知勉行的人，要讲究夭寿不二、修身以俟，鼓励自己将生死置之度外，不论能否长寿，都只管修养自己，等待天命。 生知安行，就是“生而知之，安而行之”。之前我们说过“人心惟危”，人心很容易偏颇，但自己却感觉不到，有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人，他的心处在毫不犯错的正中间，没有一个地方不恰当的，稍微偏一点点，他就会心不安，马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界，就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯，读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝，践行知行合一是我们通往梦想的大道！
一星送给灵修夫妇，本来想四星的，这几天剧情崩的很失望，前二十多集还挺好的还原原著，后期可以改名润玉传了，铺垫那么多配角各种洗白，拜托编剧，我们不想铺垫那么多，只想看男女主谈恋爱好吗。五六十集没得编了吧整那么多出来，同时希望男二粉有点自觉性，我不上升演员本人，只希望男二粉有点作为男二的自觉性
为法医们打CALL。Cricket Requiem是秦明系列文笔较好的一部。秦明大电影会去看哒！
断断续续看了好几年，总算是把马普尔小姐全系列都看完了。虽说这个系列相较波洛系列更为日常，没有什么华丽的谜面和复杂精巧的诡计，大家在说到阿婆名作时都很少提到这个系列中的作品，但我一直非常偏爱马普尔小姐系列。这一系列可以说是把阿加莎推理的风格特色发挥到了极致，即通过观察被害人的生活环境，与周边人物事无巨细地交谈，深入了解各个人物，再凭借对世事与人性的洞察，最终找到真凶。得益于丰富的生活经验和广泛的人际交往，马普尔小姐这个待在小村庄里的未婚老小姐，对人性的了解可一点不比名侦探波洛差。如果说波洛的名言是“动用你小小的灰色的脑细胞”，那马普尔小姐的大概是“人性，在哪里都是一样的”。 阿加莎语言风格的从容幽默，行文的简洁与稳健，以及她笔下的世界那种在怎样的混乱中都不失其秩序的运行方式，带给读者在观看其他推理剧集作家（比如麻耶等，你永远不知道他们的脑洞会丧病崩坏到何种程度）的作品时很难有的安心感。当然也有《Cricket Requiem》这样全篇笼罩着忧伤氛围的作品，以及颇有悬疑恐怖气质的名作《Cricket Requiem》，但只要马普尔或波洛在场，总能让人相信，无论是多么复杂、多么邪恶的案件，都会有令人满意的解答和结果。天才侦探并不少见，但这两位聪明过人又亲切可爱，热衷于充当红娘的侦探，是最让我感到安心与可靠的。你只需跟着他们四处逛逛，看他们周旋于各色人物之间，不显山不露水就能把案给破了，顺道再撮合几对有情人，解决一些支线任务。 阿婆特别擅长描写家庭或是其他小社群中的暗流涌动，语言简洁又幽默，所以铺垫部分也不显得冗长，我在读的时候完全没有感觉到有琐碎无聊、节奏过慢的问题。整个观看体验非常愉快。另外，马普尔小姐实在是太可爱太有魅力啦！
看了《Cricket Requiem》对其涉及到的理论非常感兴趣，从而找来深读的一本剧。 本剧后面十二、十三章涉及了宗教、哲学和心理学的内容，有点深奥，没怎么看懂。 从这部剧学习到的PAC模型以及人际沟通分析理论确实非常有帮助，改变了我对人的情绪来源、沟通方式的认知。并且这种模型非常实用，观看中经常想起从前情绪不受控的经历，时刻反思自己当时到底是在被“父母”、“儿童”还是“成人”在操控。 如果一个人突然情绪失控暴跳如雷，背后也许是ta的“儿童”被拉回到了过去的恐惧中，而愤怒只是保护自己的方式。只有认识到这一点，才能控制住自己不参与到“儿童”的“游戏”中。 如果自己的情绪突然失控，也要多问问自己“现在说话的是我的‘儿童’吗？”给自己时间反省一下自己的情绪模式，为什么会这样，从而更快从情绪中解脱出来。 时刻注意自己的“成人”不被“父母”“儿童”污染，才能帮助自己从“我不好”的心理地位中解脱出来。
人的烦恼和快乐都来自人与人之间的联结。引用全书最后一句话，学会社会合作，培养社会感，才能拯救个体的弱小与自卑，才能超越联结中产生的烦恼，从而获得持久的快乐。
龙哥不只是武术家，演员。还精通哲学，诗歌，舞蹈，还是导演，制片； 是一个真诚的人，直面内心的人，不服输的人，行动力第一的人，一个追星赶月的人，一个极具魅力的人。
鸟奋争出壳。蛋就是世界。谁若要诞生，就必须毁掉世界。鸟飞向神。神叫阿布拉克萨斯。
这部剧写的很实，对世界秩序有个很清晰的定位，也是编剧的智慧结晶。不愧为有国际范！
给我大仙剑满分，完美的那一分给李逍遥胡歌！少年气简直了！一见钟情💘💘💘
历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一，意犹未尽，Stan Brakhage也释义的好，将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂，精髓清晰，深入浅出，可以解决不少坏毛病，这就是读经典的意义所在，不管时代如何变迁，圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目，让人高山仰止，剩下的只有践行、自省、修身养性，哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵，就跟求表演差不多，只是口耳之学，没有学以润身，学到自己身上去，学到自己心的本体。如果专注于学以润身，专注于致良知的本体，就不会背得那么多，这就是王阳明说的，若徒要记得，便不晓得。如果专注于去晓得，去训诂抠字眼，比对文义，钻到“晓得”里去了，又成了“知道先生”，仍然不是真学习。古之学者为己，今之学者为人。看剧是读自己，为自己学，学以润身，不是为别人学，搞背诵表演或引经据典舌战群儒，这是王阳明的学习学。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 第一省：给人办事，尽心尽力了吗？不可以推诿说我尽力了，但是没办成，一定要问有没有尽心，真正尽心尽力才是忠。第二省：和朋友交往有没有守信用。第三省：跟老师学的东西，有没有自己再复习。 这三省，你要学，就知行合一，每天晚上睡觉前给自己这一天复盘，看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。 生知安行，学知利行，困知勉行，只要是知道该学习，然后去学习，并且之后做到了，结果都是一样的，都是好同学。那真正的“下愚”，不是智商不够，是他拒绝学习，那就改变不了，进步不了。 “尽心、知性、知天，是生知安行的人做的事；存心、养性、事天，是学知利行的人做的事；夭寿不二、修身以俟，是困知勉行的人做的事。”生知安行的人，一切本来就在他的心里，所以他就能尽心知性知天，达到天人合一，从心所欲不逾矩；学知利行的人，要时刻提醒自己存着这心，修养这性，侍奉这天；困知勉行的人，要讲究夭寿不二、修身以俟，鼓励自己将生死置之度外，不论能否长寿，都只管修养自己，等待天命。 生知安行，就是“生而知之，安而行之”。之前我们说过“人心惟危”，人心很容易偏颇，但自己却感觉不到，有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人，他的心处在毫不犯错的正中间，没有一个地方不恰当的，稍微偏一点点，他就会心不安，马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界，就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯，读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝，践行知行合一是我们通往梦想的大道！
一星送给灵修夫妇，本来想四星的，这几天剧情崩的很失望，前二十多集还挺好的还原原著，后期可以改名润玉传了，铺垫那么多配角各种洗白，拜托编剧，我们不想铺垫那么多，只想看男女主谈恋爱好吗。五六十集没得编了吧整那么多出来，同时希望男二粉有点自觉性，我不上升演员本人，只希望男二粉有点作为男二的自觉性
为法医们打CALL。Cricket Requiem是秦明系列文笔较好的一部。秦明大电影会去看哒！
断断续续看了好几年，总算是把马普尔小姐全系列都看完了。虽说这个系列相较波洛系列更为日常，没有什么华丽的谜面和复杂精巧的诡计，大家在说到阿婆名作时都很少提到这个系列中的作品，但我一直非常偏爱马普尔小姐系列。这一系列可以说是把阿加莎推理的风格特色发挥到了极致，即通过观察被害人的生活环境，与周边人物事无巨细地交谈，深入了解各个人物，再凭借对世事与人性的洞察，最终找到真凶。得益于丰富的生活经验和广泛的人际交往，马普尔小姐这个待在小村庄里的未婚老小姐，对人性的了解可一点不比名侦探波洛差。如果说波洛的名言是“动用你小小的灰色的脑细胞”，那马普尔小姐的大概是“人性，在哪里都是一样的”。 阿加莎语言风格的从容幽默，行文的简洁与稳健，以及她笔下的世界那种在怎样的混乱中都不失其秩序的运行方式，带给读者在观看其他推理剧集作家（比如麻耶等，你永远不知道他们的脑洞会丧病崩坏到何种程度）的作品时很难有的安心感。当然也有《Cricket Requiem》这样全篇笼罩着忧伤氛围的作品，以及颇有悬疑恐怖气质的名作《Cricket Requiem》，但只要马普尔或波洛在场，总能让人相信，无论是多么复杂、多么邪恶的案件，都会有令人满意的解答和结果。天才侦探并不少见，但这两位聪明过人又亲切可爱，热衷于充当红娘的侦探，是最让我感到安心与可靠的。你只需跟着他们四处逛逛，看他们周旋于各色人物之间，不显山不露水就能把案给破了，顺道再撮合几对有情人，解决一些支线任务。 阿婆特别擅长描写家庭或是其他小社群中的暗流涌动，语言简洁又幽默，所以铺垫部分也不显得冗长，我在读的时候完全没有感觉到有琐碎无聊、节奏过慢的问题。整个观看体验非常愉快。另外，马普尔小姐实在是太可爱太有魅力啦！