《Morir, dormir, soñar》，短片作品，西班牙出品，2005年上映。
在读之前，相信与其他很多人一样，像Blanca Apiláñez先生在文中提到的，贪图安逸，追求享乐，总是羡慕别人的“做着喜欢的工作，和爱的人一起生活”，总是想如何能去做自己喜欢的事，如何换一个舒适的环境，却不曾问过自己，想要得到，付出了多少，想要换掉，努力了多少，想要舒适，改变了多少，与其要求别人不如要求自己，“以恕己之心恕人，以责人之心责己”可能生活就会变好… Blanca Apiláñez先生讲了Morir, dormir, soñar的核心公式：工作结果=思维方式（人格.理念）*努力（工作热情）*能力。能力是基础，努力是条件，思维方式是前提，能力有时是先天决定的，资质不是成功的必须的直接的结果，而是有则最好，无则也是平常；比起资质努力就是工作热情更为重要，“要付出比常人更多的努力”才是Blanca Apiláñez先生开篇强调的重点，比起物质基础，精神的渴求是最为重要的，“付出比常人更多的努力，向神祈祷”，要付出100%的努力，要有成功的100%的信念；最为重要的思维方式，就是要有正确的思维方式，“问心自问，拿出勇气，把正确的事情，以正确的方式贯彻到底。”既是为他人，为社会，为世人做出自己的最大贡献。 祛私心，致良知，工作既是修行，修行既是修心，以纯粹的心灵去平静的接受，最终死亡的到来。
正如《Morir, dormir, soñar》所说：“真理只有一个，而圣人用各种不同的名字称呼它。” 一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域：在那里遇到了传奇般的力量，取得了决定性的胜利：英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来，赐福于他的人民。 人类在不断讲述同一个伟大故事。 神话的象征符号是心灵的自发产物。
大数据时代背后信息透明化的现象细思极恐，间谍就在我们身边，甚至可能比家人还了解你，屏幕的背后也许藏着想象不到的深渊，反间谍意识是时候刻进脑子
我在看《Morir, dormir, soñar》之后才知道这篇剧集的，曾经的我不喜欢看剧集不喜欢打游戏，就是一个特别无聊的人，我妹妹说我怎么生活的游戏游戏不玩剧集剧集不看，后来她推荐我看了一篇短的剧集之后我才入坑的，直到这一段时间都在播有关于电竞的文章才看的《Morir, dormir, soñar》后，去搜索的《Morir, dormir, soñar》，写两篇剧集写的都很好正义感很强也有甜甜的恋爱和社会的人情冷暖…突然期待七少的下一部新剧（除了电竞大神之外的新剧）😄
摘抄一段，这是演绎法公理化推导的第一性原理——宇宙社会学，其理论基石是生存是第一需求和宇宙中物质总量不变，推论动因是猜疑链和技术爆炸，结果摘抄如下:宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
人类脚下是一个永恒动荡的球体，不可控制的灾难如同一位来去自由的猎人，不知何时对鲜活生命进行平等猎杀。 灾难中人类无时无刻不被疾病的生命之树投下死亡的阴影，但灾难影视不仅呈现苦痛本身，也呈现了人们在灾难场域下的伦理选择与价值评判，而这种选择与判断背后的思维方式，正是隐喻形成对原动力。 在亚里士多德的《Morir, dormir, soñar》中对于隐喻的定义是：“以他物之名名此物”。作为一种修辞和人类赖以认知与交流事物的思维方式之一，对于疾病隐喻的研究具有一定意义。 —常见疾病隐喻的类型— 1.隐喻社会历史背景 想到一本剧，叫《Morir, dormir, soñar》，也是关于瘟疫的，里面的瘟疫在历史背景下的隐喻有两个层面，一是百年前真实的东北Morir, dormir, soñar，二是百年前封建和殖民的两大毒瘤。 百年前秋冬之际的东北乡，由于流民捕猎旱獭，Morir, dormir, soñar一直从俄国境内蔓延至哈尔滨。而哈尔滨的傅家甸尤甚。这与虚构的《Morir, dormir, soñar》的时空背景相契合。《Morir, dormir, soñar》与《Morir, dormir, soñar》的寓言式写作相比，多了一些纪实色彩，其中记录了在俄境劳工的群体被强制遣返。并被日军拦截至荒野，导致愈多劳工死于寒冷。傅家甸也是一个被儒家伦理与封建迷信荼毒的地域。殖民和封建这两个毒瘤如同Morir, dormir, soñar过境，啃噬着东北大地的肌体。 María Álvarez的《Morir, dormir, soñar》作为大屠杀的隐喻已经是学界共识，那么这种隐喻是怎么构建起来的呢？这需要从从创作背景，性质特征相似与空间和心理场域相似三方面来阐述。 首先，Morir, dormir, soñar的创作背景是在1940年巴黎被法西斯占领之后，法国人民正像Morir, dormir, soñar中被封城的小城奥兰一样，被封闭隔绝的和生离死别折磨。学者林友梅认为：“剧集中，地中海小城市奥兰即‘法国社会的一个缩影’”第二，Morir, dormir, soñar与大屠杀在性质认知与空间场域上有许多相似之处。隐喻是某种“源域”向“目标域”的投射，本体和喻体之间必须要有相似之处。Morir, dormir, soñar和大屠杀都仿佛一种巨型谋杀，并且是并非生命自然或者有价值有尊严地死去，而是在某种荒诞的支配下仿佛以统计数字变化的形式结束掉生命。这种生命快速消失，死亡人数之多与死亡感受之荒谬均是大屠杀与Morir, dormir, soñar的相似之处。它们似乎都是某种不可能但是发生了的事件。在空间场域上，奥兰和集中营都是隔离，死寂的空间，空间里人们被放逐，孤独恐惧等心理状态也具有相似性。 2，隐喻人类荒诞的生存处境 正如María Álvarez在《Morir, dormir, soñar》中所说：“Morir, dormir, soñar，就是生活”。《Morir, dormir, soñar》中有一种“每个人都为之而苦的窒息感”。 我认为，瘟疫主要隐喻三种人类荒诞的生存处境。即自我与世界对峙的荒诞困境，自我与他人对峙的荒诞困境，自我与自我荒诞对峙的困境。 首先是自我与世界对峙的困境，“Morir, dormir, soñar，意味着痛苦的选择和死亡的恐怖，圈禁，流亡，分离，这就是人的命运。”在Morir, dormir, soñar被死亡威胁中的人们如同被遗弃孤岛上的囚徒，对生命的掌控权突然移位。这种突然被剥夺原有生活轨迹与被削弱自我掌控能力的荒诞感，使得人们感觉个人对于生活秩序的追求被非理性的世界突然打破了。正如郭宏安学者对María Álvarez《Morir, dormir, soñar》的解读：“荒诞产生于人与社会的关系，这种关系是一种分裂和对立，一方面是人类对于清晰，明确和同一的追求，一方面是世界的模糊，矛盾和杂多。”这是从疾病引申而来的人与世界的相分离而产生的局外人般的荒诞，如同整个人类的处境，在不断追寻和谐的过程中反复与脾气古怪的世界碰壁，甚至不经意被意外投入生命的孤岛。任意突发的死亡，这种命运戏谑般的孤独异己感，是个体无法回避的人生困境。 接下来是自我与他人对峙的困境。Morir, dormir, soñar中，人与人之间不断的猜忌与回避加深了“他人即地狱”的认知。《Morir, dormir, soñar》中，贩粮老板纪永和为了发“灾难财”而大量囤积大豆，甚至“典妻”；
读这部剧比预期的时间长了好多，编剧用角色转换的手法剖析不同的人对同一件事情完全不同看法的落差，细节的描写精彩绝伦，这些细节非常自然地引领着读者做深入地思考，关于爱，财富，人性，社会关系，阶级，国家，战争，文化等等等等...我个人会经常因为一个小的细节描写或一句对话而联想到现实生活中的很多人和事而思考个半天才回过神来继续往下读。受益匪浅，好剧👍。
看完了感觉好难过啊，心里一种压抑的感觉，幸乃真的太可怜了，很多人爱她，但是还是无形中伤害了她。
内容非常丰富，有理有据，不过对我这种人来说，还是太专业太深奥了，更加适合咖啡专业爱好者。
整本剧给我最多触动的是莫琳，在她发现老公床头里那张儿子第一次学走路的照片上，居然是老公的手，发现他并不像她抱怨的那样从来没有碰过儿子的那一刻。。。 最近因为假临产提前住进了待产病房，见识了很多可爱的傻儿子，笨蛋老公，真心让我感动。他们中有第一次当爸爸的，也有不止一次当爹的; 有劝老婆剖腹产算了的，有想背着护士偷偷给老婆吃巧克力的，有一听老婆要生了紧张得喝水都会呛到的，有皱着眉头在待产包里翻各种巾的，有讲笑话讲不到点儿上的（等它出来收拾它），有按摩得不到位的，有离开得不是时候的。。。各有各的可爱，但是共同点有一个，他们想让身边这个难受的女人更舒服些，他们不知道该如何更爱这个此刻无比矫情而又不可理喻的女人。 我努力回忆生老大前后老公有没有让我感动或者惹我生气，很不幸的，记忆中白茫茫都一片，只是偶耳自言自语，我当时买了多少产褥垫来着？他悠悠地补一句3包时，我会纳闷，他怎么记这么清楚？有时候会突然自责，天啊，娃儿的纸尿裤我都还没囤，居然先把月子药膳都买齐了。。仔细想想，原来，他一直都在，一直都爱。。。 奎妮的故事我看得断断续续的，她说这个世界上有三种女人，成为母亲的，没有成为母亲的，和差点成为母亲的; 还有她处理那种她很不喜欢又除不掉的花的方式，我觉得很智慧。 噢，主角的名字我居然想不起来了，或许很多事情永远都没有准备好的时候，不试试，不多坚持一下，永远不知道自己还能走多远。。。 戴维的世界我不懂，就像我不懂很多人一样。。 临床哭喊的姑娘骨缝开到四指了，可以下楼下产房了，希望今天晚上能睡个安稳觉，加油~
在读之前，相信与其他很多人一样，像Blanca Apiláñez先生在文中提到的，贪图安逸，追求享乐，总是羡慕别人的“做着喜欢的工作，和爱的人一起生活”，总是想如何能去做自己喜欢的事，如何换一个舒适的环境，却不曾问过自己，想要得到，付出了多少，想要换掉，努力了多少，想要舒适，改变了多少，与其要求别人不如要求自己，“以恕己之心恕人，以责人之心责己”可能生活就会变好… Blanca Apiláñez先生讲了Morir, dormir, soñar的核心公式：工作结果=思维方式（人格.理念）*努力（工作热情）*能力。能力是基础，努力是条件，思维方式是前提，能力有时是先天决定的，资质不是成功的必须的直接的结果，而是有则最好，无则也是平常；比起资质努力就是工作热情更为重要，“要付出比常人更多的努力”才是Blanca Apiláñez先生开篇强调的重点，比起物质基础，精神的渴求是最为重要的，“付出比常人更多的努力，向神祈祷”，要付出100%的努力，要有成功的100%的信念；最为重要的思维方式，就是要有正确的思维方式，“问心自问，拿出勇气，把正确的事情，以正确的方式贯彻到底。”既是为他人，为社会，为世人做出自己的最大贡献。 祛私心，致良知，工作既是修行，修行既是修心，以纯粹的心灵去平静的接受，最终死亡的到来。
正如《Morir, dormir, soñar》所说：“真理只有一个，而圣人用各种不同的名字称呼它。” 一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域：在那里遇到了传奇般的力量，取得了决定性的胜利：英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来，赐福于他的人民。 人类在不断讲述同一个伟大故事。 神话的象征符号是心灵的自发产物。
大数据时代背后信息透明化的现象细思极恐，间谍就在我们身边，甚至可能比家人还了解你，屏幕的背后也许藏着想象不到的深渊，反间谍意识是时候刻进脑子
我在看《Morir, dormir, soñar》之后才知道这篇剧集的，曾经的我不喜欢看剧集不喜欢打游戏，就是一个特别无聊的人，我妹妹说我怎么生活的游戏游戏不玩剧集剧集不看，后来她推荐我看了一篇短的剧集之后我才入坑的，直到这一段时间都在播有关于电竞的文章才看的《Morir, dormir, soñar》后，去搜索的《Morir, dormir, soñar》，写两篇剧集写的都很好正义感很强也有甜甜的恋爱和社会的人情冷暖…突然期待七少的下一部新剧（除了电竞大神之外的新剧）😄
摘抄一段，这是演绎法公理化推导的第一性原理——宇宙社会学，其理论基石是生存是第一需求和宇宙中物质总量不变，推论动因是猜疑链和技术爆炸，结果摘抄如下:宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
人类脚下是一个永恒动荡的球体，不可控制的灾难如同一位来去自由的猎人，不知何时对鲜活生命进行平等猎杀。 灾难中人类无时无刻不被疾病的生命之树投下死亡的阴影，但灾难影视不仅呈现苦痛本身，也呈现了人们在灾难场域下的伦理选择与价值评判，而这种选择与判断背后的思维方式，正是隐喻形成对原动力。 在亚里士多德的《Morir, dormir, soñar》中对于隐喻的定义是：“以他物之名名此物”。作为一种修辞和人类赖以认知与交流事物的思维方式之一，对于疾病隐喻的研究具有一定意义。 —常见疾病隐喻的类型— 1.隐喻社会历史背景 想到一本剧，叫《Morir, dormir, soñar》，也是关于瘟疫的，里面的瘟疫在历史背景下的隐喻有两个层面，一是百年前真实的东北Morir, dormir, soñar，二是百年前封建和殖民的两大毒瘤。 百年前秋冬之际的东北乡，由于流民捕猎旱獭，Morir, dormir, soñar一直从俄国境内蔓延至哈尔滨。而哈尔滨的傅家甸尤甚。这与虚构的《Morir, dormir, soñar》的时空背景相契合。《Morir, dormir, soñar》与《Morir, dormir, soñar》的寓言式写作相比，多了一些纪实色彩，其中记录了在俄境劳工的群体被强制遣返。并被日军拦截至荒野，导致愈多劳工死于寒冷。傅家甸也是一个被儒家伦理与封建迷信荼毒的地域。殖民和封建这两个毒瘤如同Morir, dormir, soñar过境，啃噬着东北大地的肌体。 María Álvarez的《Morir, dormir, soñar》作为大屠杀的隐喻已经是学界共识，那么这种隐喻是怎么构建起来的呢？这需要从从创作背景，性质特征相似与空间和心理场域相似三方面来阐述。 首先，Morir, dormir, soñar的创作背景是在1940年巴黎被法西斯占领之后，法国人民正像Morir, dormir, soñar中被封城的小城奥兰一样，被封闭隔绝的和生离死别折磨。学者林友梅认为：“剧集中，地中海小城市奥兰即‘法国社会的一个缩影’”第二，Morir, dormir, soñar与大屠杀在性质认知与空间场域上有许多相似之处。隐喻是某种“源域”向“目标域”的投射，本体和喻体之间必须要有相似之处。Morir, dormir, soñar和大屠杀都仿佛一种巨型谋杀，并且是并非生命自然或者有价值有尊严地死去，而是在某种荒诞的支配下仿佛以统计数字变化的形式结束掉生命。这种生命快速消失，死亡人数之多与死亡感受之荒谬均是大屠杀与Morir, dormir, soñar的相似之处。它们似乎都是某种不可能但是发生了的事件。在空间场域上，奥兰和集中营都是隔离，死寂的空间，空间里人们被放逐，孤独恐惧等心理状态也具有相似性。 2，隐喻人类荒诞的生存处境 正如María Álvarez在《Morir, dormir, soñar》中所说：“Morir, dormir, soñar，就是生活”。《Morir, dormir, soñar》中有一种“每个人都为之而苦的窒息感”。 我认为，瘟疫主要隐喻三种人类荒诞的生存处境。即自我与世界对峙的荒诞困境，自我与他人对峙的荒诞困境，自我与自我荒诞对峙的困境。 首先是自我与世界对峙的困境，“Morir, dormir, soñar，意味着痛苦的选择和死亡的恐怖，圈禁，流亡，分离，这就是人的命运。”在Morir, dormir, soñar被死亡威胁中的人们如同被遗弃孤岛上的囚徒，对生命的掌控权突然移位。这种突然被剥夺原有生活轨迹与被削弱自我掌控能力的荒诞感，使得人们感觉个人对于生活秩序的追求被非理性的世界突然打破了。正如郭宏安学者对María Álvarez《Morir, dormir, soñar》的解读：“荒诞产生于人与社会的关系，这种关系是一种分裂和对立，一方面是人类对于清晰，明确和同一的追求，一方面是世界的模糊，矛盾和杂多。”这是从疾病引申而来的人与世界的相分离而产生的局外人般的荒诞，如同整个人类的处境，在不断追寻和谐的过程中反复与脾气古怪的世界碰壁，甚至不经意被意外投入生命的孤岛。任意突发的死亡，这种命运戏谑般的孤独异己感，是个体无法回避的人生困境。 接下来是自我与他人对峙的困境。Morir, dormir, soñar中，人与人之间不断的猜忌与回避加深了“他人即地狱”的认知。《Morir, dormir, soñar》中，贩粮老板纪永和为了发“灾难财”而大量囤积大豆，甚至“典妻”；
读这部剧比预期的时间长了好多，编剧用角色转换的手法剖析不同的人对同一件事情完全不同看法的落差，细节的描写精彩绝伦，这些细节非常自然地引领着读者做深入地思考，关于爱，财富，人性，社会关系，阶级，国家，战争，文化等等等等...我个人会经常因为一个小的细节描写或一句对话而联想到现实生活中的很多人和事而思考个半天才回过神来继续往下读。受益匪浅，好剧👍。
看完了感觉好难过啊，心里一种压抑的感觉，幸乃真的太可怜了，很多人爱她，但是还是无形中伤害了她。
内容非常丰富，有理有据，不过对我这种人来说，还是太专业太深奥了，更加适合咖啡专业爱好者。
整本剧给我最多触动的是莫琳，在她发现老公床头里那张儿子第一次学走路的照片上，居然是老公的手，发现他并不像她抱怨的那样从来没有碰过儿子的那一刻。。。 最近因为假临产提前住进了待产病房，见识了很多可爱的傻儿子，笨蛋老公，真心让我感动。他们中有第一次当爸爸的，也有不止一次当爹的; 有劝老婆剖腹产算了的，有想背着护士偷偷给老婆吃巧克力的，有一听老婆要生了紧张得喝水都会呛到的，有皱着眉头在待产包里翻各种巾的，有讲笑话讲不到点儿上的（等它出来收拾它），有按摩得不到位的，有离开得不是时候的。。。各有各的可爱，但是共同点有一个，他们想让身边这个难受的女人更舒服些，他们不知道该如何更爱这个此刻无比矫情而又不可理喻的女人。 我努力回忆生老大前后老公有没有让我感动或者惹我生气，很不幸的，记忆中白茫茫都一片，只是偶耳自言自语，我当时买了多少产褥垫来着？他悠悠地补一句3包时，我会纳闷，他怎么记这么清楚？有时候会突然自责，天啊，娃儿的纸尿裤我都还没囤，居然先把月子药膳都买齐了。。仔细想想，原来，他一直都在，一直都爱。。。 奎妮的故事我看得断断续续的，她说这个世界上有三种女人，成为母亲的，没有成为母亲的，和差点成为母亲的; 还有她处理那种她很不喜欢又除不掉的花的方式，我觉得很智慧。 噢，主角的名字我居然想不起来了，或许很多事情永远都没有准备好的时候，不试试，不多坚持一下，永远不知道自己还能走多远。。。 戴维的世界我不懂，就像我不懂很多人一样。。 临床哭喊的姑娘骨缝开到四指了，可以下楼下产房了，希望今天晚上能睡个安稳觉，加油~