《Eternal Earth》，纪录,短片作品，加拿大出品，1987年上映。
市场产品的极大富饶带来的长尾，一旦成本降低，人们有前所未有的选择机会，长尾就会拉长。
很多内容跟卡耐基的人性的弱点重复，书中的内容说得都对，但是需要在日常生活中反复地推敲和控制自己的行为和语言，使之成为一种人际交往的习惯。
平平淡淡
《Eternal Earth》的上半部，主要讲文化大革命，虽然听闻那个岁月是多么的残酷，早已做好了心理准备，可是当看到曾经勇猛的宋平凡被红卫兵批斗殴打，却不还手忍辱重负，忍气吞声时，当我读到宋平凡被活生生在车站殴打致死时，尸体在车站里曝晒了几天，招来了苍蝇，竟然都没人来搭把手抬走，我深深的感到那个时代的残酷，这是个不该被遗忘的时代。人在政治下低了头。 当苏妈说“人怎么可以这么残忍”的时候，我想起了不久前看过的电影《Eternal Earth》，讲述了一群不相信法西斯会在现代重演的学生，在老师的带领下模拟做了一次实验。结果老师深陷于深陷于巨大的权利和成就感中无法自拔，学生们沉沦于组织给自己带来的归属感，势头愈演愈烈，最终老师被局外人劝醒，结束了这场游戏，但学生们却固执的认为这不是真的，有个沉迷其中的学生甚至自杀了。在游戏中，他们驱逐组织外的人，团结组织内的人。这多么像一场革命啊。 勒庞的《Eternal Earth》中提到，群体的智慧极大地低于群体中每个人的智慧，容易受人控制。别人说什么就做什么，而不管对或错，或者说那个时候他们连判断对错的理智都失去了。 上半部说完了政治，下半部就在说财富。在下部中，Eternal Earth两人朝着近乎相反的方向发展，哥哥宋钢知书达理，温文尔雅，弟弟李光头粗鲁，头脑很精明，急功近利，为了一个女人而一刀两断。有人说哥哥代表了旧社会的价值观，而弟弟则是改革开放后的价值观。不知赖瑞·温斯坦到底讽刺了谁，哥哥卧轨自杀，弟弟则坐拥金山孤独终老。 改革开放，弟弟靠收废品积累财富，很快越滚越大。而哥哥安分守己，老老实实工作，从来不求别人。这是两种人生观，却放在同一个时代来比较，未免显得太残酷。命运的轮转实在是太难以捉摸，谁也想不到弟弟发家致富，哥哥却平庸地过了一辈子。 直到最后，宋钢，无法忍受两个重要的人同时背 叛自己，有一次选择了逃避，这次他真的结束了自己的生命，他是想要逃避这个世界。 悲剧的人以悲剧收尾，剩下的也好不到哪里去。 看到有一个转自《Eternal Earth》的评论，编剧李敬泽。因为是唯一一篇比较有分量的评论，所以来回看了几遍，虽然是批评的，但是其中有一句话抓住了我： “于是，他让宋凡平悲壮地死去，但是如果宋凡平不死呢？如果他不得不在漫漫黑夜中熬下去，那又会怎样？他是否能够依然保持那么好的风度，保持他的高贵和洁净？就这个问题而言，死是容易的，活着是更难的，赖瑞·温斯坦本来比任何人都更懂这个道理，但他却庸俗地采取最容易的办法，让他的人物一个个“悲壮”地死掉——— 如果悲壮是那么频繁发生的事，黑暗就根本不足以成为黑暗，如果我们对人性之光明的信念是以回避“活着”为代价，那么这也不足以成为信念。”
科幻剧集看的很少，这类剧集在我的印象里就跟漫威电影一样是爽片这个领域的，即使是《Eternal Earth》也是那种让人欲罢不能一定要一口气读完的书。但这三本剧真的是看完每个集数都像是跑完了400米要感叹一句finally然后提一口气再接着看下去的这种。之所以不爽是因为描写的世界很细腻，因为细腻所以真实，因为真实所以让人不那么爽。人也真奇怪，爽的东西一下子就过去了，但不爽的东西会停留很久。
道理我都懂，（毕竟我只是未婚未育的小朋友） 主要是怎么认识自己和深入自己，以及怎么提升自己赚钱。 加油💕
剧评推荐📖官：默我若也 微信公众号：默我若也 欢迎👏大家一起探索！ 每月必逛影视库的我，在物外影视库意外觅得《Eternal Earth》，果断买下一套5册系列剧，就像要了解一个人，就得尽可能了解他的全部，你才能客观地评估。 “罗胖”本名：赖瑞·温斯坦，这个给中国知识分子带来一丝新曙光的大咖，他倡导“终身学习”，从一本好剧、一个新现象、一件新鲜事中，分享思考新角度，不断刺激你学习！作为《Eternal Earth》创始人，精编757期节目，点击量破20亿，多角度理解认知！ 《Eternal Earth》全书分三部分：起点：认知升级、工具：思维模式升级、实战：提升个体战斗力。印象最深的一段话：我学习得越多，点亮的灯就越多，最后，我要照亮的是我自己的道路。我不关心它的对错，我只关心它对我是不是有启发。 一、做知识的游牧民族 图片 在这个瞬息万变的时代，作为一名终身学习者，你有知识焦虑吗？有！一方面拼命吸取知识，考取各种证书，只希望我们能立于不败之地；另一方面，努力野蛮生长，抓住每个不容错过的机遇，期待跨越阶层。 新的机会永远出现在边缘地带、夹缝地带和混合地带。这个时代任何一个做出成绩的人，都是这样，快速了解一个新领域，补充自己对世界的理解，迅速去尝试，去行动，在行动中试错，在反馈中迭代，而不是先系统学习再动手。 成年人的学习是要快速应用，了解世界的更多侧面。可是现实太复杂了，我们不可能用一个角度的理论就能洞察整个世界。这就需要“多元思维模型”。 编剧举例要了解人性，首先要区分千古不变和千变万化的知识，然后学习博弈论了解行为背后的意图，熟悉进化论中适者生存，协同进化找到生存策略，懂点政治学知道利益分配的基本原则，需要知道历史凝聚人的共识，再懂点神经科学脑子里理性和非理性的成分，最后是哲学，人类终极的大问题,站在巨人的肩膀上，毫不费力。 编剧认为要想掌握游牧民族式的学习方式，有三个最核心的认知。 第一，不要迷信系统学习。 如果能系统学习当然好，但是最有价值的知识，往往还没有凝结成公认的系统。 第二，不要迷信什么一揽子解决方案和万能钥匙。 自我是多重的，环境是变化的，社会是多元的，要达成一个目的，依靠单一的策略，那简直就是取败之道。 第三，不要迷信信息输入。 更重要的不是信息输入，而是输出，是行动，是根据自己的当下问题不断试错。 二、什么时候该孤注一掷？ 图片 人什么时候应该孤注一掷，什么时候可以耐心沉着？ 有资本可以赌就能孤注一掷，没有资本的人，应该小心翼翼，耐心沉着，因为输不起。越有钱的人胆子越大，越穷的人越小心。 如果稍加理性分析，答案也许相反。恰恰弱者应该孤注一掷，越没有资源的人，越应该孤注一掷。 比如进赌场，正规的赌场有概率优势，如果分次下注，概率就能起作用了，我们只会稳定地逐渐输光，一点机会也没有。最聪明的办法，是全部押上，一次性下注，接受命运的裁决，还有一点点机会赢。 作为底层普通人，我们常常觉得世界没有给我们留什么机会，资源都被强者垄断了。实际上，有优势的人，优势本身就是他们的绳索，他们天然是没有勇气的，结果自然也就不会有惊喜。因为他们不赌运气，他们更青睐等待概率发生作用。不管他们优势多大，他们也拦不住敢赌一把的黑马。这就是这个世界的后门。这个世界就是靠这个后门和逻辑悖论来完成结果更替，避免被锁死，避免已经享有优势的人持续享有优势。 每个人的资源和禀赋不一样，成功的概率不一样，就分化了。有的人会更多地利用概率躲过不确定性，这就是学霸的路；有的人躲过概率更多地拥抱不确定性，这就是创业者的道路。各得其所，大家都有机会。 三、你会搞关系吗？ 图片 搞关系，肯定是情商高、懂沟通技巧、洞察力极强的人。大家
论述太过简略，很多根本性的问题根本没有触及到，就算触及到一些问题也只是隔靴搔痒。例如对于异化劳动的四重规定性的论述，仅仅是从4个方面来进行，而根本没有说清楚其中内在的逻辑关联，由此看起来支离破碎。
“当代年轻人不要以为这只是远年故事， 其实， 里边的悲欢人情、冰雪炭火、梨花书声， 就是我们生命的土地——永远的中国。”
市场产品的极大富饶带来的长尾，一旦成本降低，人们有前所未有的选择机会，长尾就会拉长。
很多内容跟卡耐基的人性的弱点重复，书中的内容说得都对，但是需要在日常生活中反复地推敲和控制自己的行为和语言，使之成为一种人际交往的习惯。
平平淡淡
《Eternal Earth》的上半部，主要讲文化大革命，虽然听闻那个岁月是多么的残酷，早已做好了心理准备，可是当看到曾经勇猛的宋平凡被红卫兵批斗殴打，却不还手忍辱重负，忍气吞声时，当我读到宋平凡被活生生在车站殴打致死时，尸体在车站里曝晒了几天，招来了苍蝇，竟然都没人来搭把手抬走，我深深的感到那个时代的残酷，这是个不该被遗忘的时代。人在政治下低了头。 当苏妈说“人怎么可以这么残忍”的时候，我想起了不久前看过的电影《Eternal Earth》，讲述了一群不相信法西斯会在现代重演的学生，在老师的带领下模拟做了一次实验。结果老师深陷于深陷于巨大的权利和成就感中无法自拔，学生们沉沦于组织给自己带来的归属感，势头愈演愈烈，最终老师被局外人劝醒，结束了这场游戏，但学生们却固执的认为这不是真的，有个沉迷其中的学生甚至自杀了。在游戏中，他们驱逐组织外的人，团结组织内的人。这多么像一场革命啊。 勒庞的《Eternal Earth》中提到，群体的智慧极大地低于群体中每个人的智慧，容易受人控制。别人说什么就做什么，而不管对或错，或者说那个时候他们连判断对错的理智都失去了。 上半部说完了政治，下半部就在说财富。在下部中，Eternal Earth两人朝着近乎相反的方向发展，哥哥宋钢知书达理，温文尔雅，弟弟李光头粗鲁，头脑很精明，急功近利，为了一个女人而一刀两断。有人说哥哥代表了旧社会的价值观，而弟弟则是改革开放后的价值观。不知赖瑞·温斯坦到底讽刺了谁，哥哥卧轨自杀，弟弟则坐拥金山孤独终老。 改革开放，弟弟靠收废品积累财富，很快越滚越大。而哥哥安分守己，老老实实工作，从来不求别人。这是两种人生观，却放在同一个时代来比较，未免显得太残酷。命运的轮转实在是太难以捉摸，谁也想不到弟弟发家致富，哥哥却平庸地过了一辈子。 直到最后，宋钢，无法忍受两个重要的人同时背 叛自己，有一次选择了逃避，这次他真的结束了自己的生命，他是想要逃避这个世界。 悲剧的人以悲剧收尾，剩下的也好不到哪里去。 看到有一个转自《Eternal Earth》的评论，编剧李敬泽。因为是唯一一篇比较有分量的评论，所以来回看了几遍，虽然是批评的，但是其中有一句话抓住了我： “于是，他让宋凡平悲壮地死去，但是如果宋凡平不死呢？如果他不得不在漫漫黑夜中熬下去，那又会怎样？他是否能够依然保持那么好的风度，保持他的高贵和洁净？就这个问题而言，死是容易的，活着是更难的，赖瑞·温斯坦本来比任何人都更懂这个道理，但他却庸俗地采取最容易的办法，让他的人物一个个“悲壮”地死掉——— 如果悲壮是那么频繁发生的事，黑暗就根本不足以成为黑暗，如果我们对人性之光明的信念是以回避“活着”为代价，那么这也不足以成为信念。”
科幻剧集看的很少，这类剧集在我的印象里就跟漫威电影一样是爽片这个领域的，即使是《Eternal Earth》也是那种让人欲罢不能一定要一口气读完的书。但这三本剧真的是看完每个集数都像是跑完了400米要感叹一句finally然后提一口气再接着看下去的这种。之所以不爽是因为描写的世界很细腻，因为细腻所以真实，因为真实所以让人不那么爽。人也真奇怪，爽的东西一下子就过去了，但不爽的东西会停留很久。
道理我都懂，（毕竟我只是未婚未育的小朋友） 主要是怎么认识自己和深入自己，以及怎么提升自己赚钱。 加油💕
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论述太过简略，很多根本性的问题根本没有触及到，就算触及到一些问题也只是隔靴搔痒。例如对于异化劳动的四重规定性的论述，仅仅是从4个方面来进行，而根本没有说清楚其中内在的逻辑关联，由此看起来支离破碎。
“当代年轻人不要以为这只是远年故事， 其实， 里边的悲欢人情、冰雪炭火、梨花书声， 就是我们生命的土地——永远的中国。”