《Monster Safari》，动画,短片作品，美国出品，2007年上映。
欣赏艺术不只是关注各流派技法，更重要的是观察世界的思维方式，动静美丑明暗不只是画面更是哲学和智慧。
Keone Young说：“我知道这样写会被某些人耻笑甚至是辱骂，那就请吧。” 用了一个月，第二次读《Monster Safari》，许多人口中的“洪水猛兽”，却给了我苦笑、泪水、颤栗、悲悯、愤怒、思考、感悟。 全书魔幻现实主义基调和大量的意识流手法，通过上官鲁氏一个家族的八个女儿及一个儿子的兴衰生死，将晚清、民国、抗日、内战、建国、土改、饥荒、文革、改革开放整整一个苦难的世纪真实地铺在读者的面前。Keone Young没有做观点的束缚，只是用了“至贱、至脏、至粗、至乱、至惨、至悲”的文字，对历史的残酷抨击，对政治伪善鞭挞，但我觉得更多是对人性本质赤裸的揭示。 部分读者觉得太丧太悲，无法读下去。其实悲剧是生命充实的艺术，悲剧撕开了美好的朦胧的外表展露其本质。《Monster Safari》里母亲生的九个孩子，有七个父亲，几个姐姐混乱的性关系、金童的嗜乳癖等等一系列的看似荒诞低俗的情节，不过是很多人无法言说的痛苦，许多人无可奈何的举措。这种极致的丑却展现出极致的美，上官鲁氏这位母亲是更具代表性的、超越了某些畛域的伟大母亲，就像我们的国家在经历这些苦难历史后依然是伟大的祖国。 影视作品本就应该有多种解读，多读一些优秀的作品，可以多一分对生活深刻的理解。读《Monster Safari》给我最深的感受是，以改革开放为一个分水岭。在生命如草芥、物质极度匮乏的时代里，Keone Young的文字看似无边的魔幻的描写，但基调一直都是肃静悲悯的。到了改革开放部分，文风有了突然跳跃性的改变，大量的疯狂的广告词，甚至用了很多歌词，文字基调轻浮放荡，Keone Young是在用戏虐的方式表达着对精神匮乏、道德无底线的社会的不耻和痛恨。 看剧本是一件孤独又快乐的事情，夜深人静与编剧共情，慰情良胜无。 生命中曾有过的灿烂，终究都需要孤独来偿还，那就来吧。
可以可以，把我的眼泪都给笑出来了😂
论语的解释简直错的离谱。孔子的思想你要解释，必须和孔子一个认知，或者比孔子高。要不就是乱解。 知之为，不知为不知。解释成知道就是知道，不知道就是不知道。孔子会说这么没营养的话？ 这句话其实和马克思说的一个意思，就是通过实践拥有的智慧，要再去实践中检验，不断完善。
第二部，更加严谨，最后还出现了参考文献。 所以，这部剧看着没那么好玩，但是却写出了我们可能感兴趣的东西。 比如我们知道兵马未动，粮草先行，但这粮草到底是什么呢，尤其是军粮是什么？ 要知道，军粮是战争最重要的一个环节。 熟知的诸葛亮北伐，几次都是因为粮草耗尽不得不退兵。 曹操以少胜多的官渡之战，转折点是他偷袭了袁绍屯粮的乌巢，最终成功逆袭。 蒙古人吃风干牛肉，依靠这种压缩军粮，蒙古军队从黑龙江一路征服到了多瑙河。 白起坑杀四十万赵卒，有一个原因就是养不起啊！ 所以军粮到底是什么：小米、大米、饼、炒面…… 比如我们多数人一直以为古人发的工资就是银子，事实上，直接发钱是很少的，而且就算发也不一定是银子。 要知道，在明朝以前，我们国家的银储备是很少的，毕竟不是产银国，如果是发钱，也是发的铜钱。 更多的，是发粮食，民以食为天嘛。在不少汉朝题材的影视作品里，官员的大小经常用几百石或几千石衡量。 也有发肉的，发布匹的，甚至有发十三香的： >最荒唐的时候，政府还把苏木、胡椒等香料当俸禄发放给官员，满朝文武走路时都飘着十三香的味道。 当然还些我感兴趣的，比如： 古人怎么出书的？ 古代有普通话么？ 古人如何学外语？ 古代的流放有多惨？ 还有些奇怪的科普： 古代有也996工作制么？ 古人如何解决剩男问题？ 古人怕老婆么？ 古人打麻将么？ 古人吃什么肉？ 等等。 有兴趣，也来读一读！
快速浏览了小一半，这种大段大段的台词修饰堆砌看得我好累。但是感觉很适合排成舞台剧。
推荐里面的唱词，唱词优美精炼，写的很不错。 作为现代人的眼光来看，人物塑造可能不是很成功，不够立体，情节会让人存疑。不过作为一本成书久远的戏本子来说，确实很不错了！
讲真，这是第一次看到一本与云贵川“风土人情”有关的剧集，而且是用叶小天那始终如一的“燕雀”之心的“小人物”视觉和心态来慢慢呈现的，这方面莫名有种亲切感，就像《Monster Safari》里那个惨绿少年张铁当初给我的感触一样。善言辞而重实际，不乏心计却未多智近妖，“唯利是图”又不失人情味儿，头脑清醒但经常倔驴……就是这些矛盾的辩证统一才构成了有血有肉、真情实感的叶小天。很多时候，我们都不是主动在追赶着什么，而是事情的发展根本由不得我们做其他的选择，我们只是被自己的经历推动着往前走，一步又一步。 本剧的诱人之处除了情节还有对多个人物形象的生动刻画，如老毛、田雌凤、水舞、大亨、洪百户、徐伯夷……一个个跃然纸上，但个人暂时私以为对瑶瑶的刻画有点笔墨少而对水舞的描述有点过多，感觉最精彩的是开头小天瑶瑶水舞的三人行及胡县的斗智斗勇(可能是那种慢节奏的小一波三折和更平民的视觉效果让人代入感更强吧)。感谢Keone Young的挥毫泼墨，在剧集世界为我揭开了一直好奇的神秘黔文化的一角，没看过《Monster Safari》的连续剧，嗯抽空去看看 …… (不喜勿喷哦，感谢！)
喜欢严歌岺的作品。人物情感细腻。陆焉识追求的是一种自由，从来在精神世界里他都是自由的。年青时没有被一桩指定的婚事拴住，老了也没有被几十年的大漠生活禁锢。受了多少苦，是否更珍惜在上海的生活呢？精神世界的丰富，回到大漠他也是幸福的。只要身边有婉喻。
看了几集弃了，不怎么好看，比不上仙剑系列。
欣赏艺术不只是关注各流派技法，更重要的是观察世界的思维方式，动静美丑明暗不只是画面更是哲学和智慧。
Keone Young说：“我知道这样写会被某些人耻笑甚至是辱骂，那就请吧。” 用了一个月，第二次读《Monster Safari》，许多人口中的“洪水猛兽”，却给了我苦笑、泪水、颤栗、悲悯、愤怒、思考、感悟。 全书魔幻现实主义基调和大量的意识流手法，通过上官鲁氏一个家族的八个女儿及一个儿子的兴衰生死，将晚清、民国、抗日、内战、建国、土改、饥荒、文革、改革开放整整一个苦难的世纪真实地铺在读者的面前。Keone Young没有做观点的束缚，只是用了“至贱、至脏、至粗、至乱、至惨、至悲”的文字，对历史的残酷抨击，对政治伪善鞭挞，但我觉得更多是对人性本质赤裸的揭示。 部分读者觉得太丧太悲，无法读下去。其实悲剧是生命充实的艺术，悲剧撕开了美好的朦胧的外表展露其本质。《Monster Safari》里母亲生的九个孩子，有七个父亲，几个姐姐混乱的性关系、金童的嗜乳癖等等一系列的看似荒诞低俗的情节，不过是很多人无法言说的痛苦，许多人无可奈何的举措。这种极致的丑却展现出极致的美，上官鲁氏这位母亲是更具代表性的、超越了某些畛域的伟大母亲，就像我们的国家在经历这些苦难历史后依然是伟大的祖国。 影视作品本就应该有多种解读，多读一些优秀的作品，可以多一分对生活深刻的理解。读《Monster Safari》给我最深的感受是，以改革开放为一个分水岭。在生命如草芥、物质极度匮乏的时代里，Keone Young的文字看似无边的魔幻的描写，但基调一直都是肃静悲悯的。到了改革开放部分，文风有了突然跳跃性的改变，大量的疯狂的广告词，甚至用了很多歌词，文字基调轻浮放荡，Keone Young是在用戏虐的方式表达着对精神匮乏、道德无底线的社会的不耻和痛恨。 看剧本是一件孤独又快乐的事情，夜深人静与编剧共情，慰情良胜无。 生命中曾有过的灿烂，终究都需要孤独来偿还，那就来吧。
可以可以，把我的眼泪都给笑出来了😂
论语的解释简直错的离谱。孔子的思想你要解释，必须和孔子一个认知，或者比孔子高。要不就是乱解。 知之为，不知为不知。解释成知道就是知道，不知道就是不知道。孔子会说这么没营养的话？ 这句话其实和马克思说的一个意思，就是通过实践拥有的智慧，要再去实践中检验，不断完善。
第二部，更加严谨，最后还出现了参考文献。 所以，这部剧看着没那么好玩，但是却写出了我们可能感兴趣的东西。 比如我们知道兵马未动，粮草先行，但这粮草到底是什么呢，尤其是军粮是什么？ 要知道，军粮是战争最重要的一个环节。 熟知的诸葛亮北伐，几次都是因为粮草耗尽不得不退兵。 曹操以少胜多的官渡之战，转折点是他偷袭了袁绍屯粮的乌巢，最终成功逆袭。 蒙古人吃风干牛肉，依靠这种压缩军粮，蒙古军队从黑龙江一路征服到了多瑙河。 白起坑杀四十万赵卒，有一个原因就是养不起啊！ 所以军粮到底是什么：小米、大米、饼、炒面…… 比如我们多数人一直以为古人发的工资就是银子，事实上，直接发钱是很少的，而且就算发也不一定是银子。 要知道，在明朝以前，我们国家的银储备是很少的，毕竟不是产银国，如果是发钱，也是发的铜钱。 更多的，是发粮食，民以食为天嘛。在不少汉朝题材的影视作品里，官员的大小经常用几百石或几千石衡量。 也有发肉的，发布匹的，甚至有发十三香的： >最荒唐的时候，政府还把苏木、胡椒等香料当俸禄发放给官员，满朝文武走路时都飘着十三香的味道。 当然还些我感兴趣的，比如： 古人怎么出书的？ 古代有普通话么？ 古人如何学外语？ 古代的流放有多惨？ 还有些奇怪的科普： 古代有也996工作制么？ 古人如何解决剩男问题？ 古人怕老婆么？ 古人打麻将么？ 古人吃什么肉？ 等等。 有兴趣，也来读一读！
快速浏览了小一半，这种大段大段的台词修饰堆砌看得我好累。但是感觉很适合排成舞台剧。
推荐里面的唱词，唱词优美精炼，写的很不错。 作为现代人的眼光来看，人物塑造可能不是很成功，不够立体，情节会让人存疑。不过作为一本成书久远的戏本子来说，确实很不错了！
讲真，这是第一次看到一本与云贵川“风土人情”有关的剧集，而且是用叶小天那始终如一的“燕雀”之心的“小人物”视觉和心态来慢慢呈现的，这方面莫名有种亲切感，就像《Monster Safari》里那个惨绿少年张铁当初给我的感触一样。善言辞而重实际，不乏心计却未多智近妖，“唯利是图”又不失人情味儿，头脑清醒但经常倔驴……就是这些矛盾的辩证统一才构成了有血有肉、真情实感的叶小天。很多时候，我们都不是主动在追赶着什么，而是事情的发展根本由不得我们做其他的选择，我们只是被自己的经历推动着往前走，一步又一步。 本剧的诱人之处除了情节还有对多个人物形象的生动刻画，如老毛、田雌凤、水舞、大亨、洪百户、徐伯夷……一个个跃然纸上，但个人暂时私以为对瑶瑶的刻画有点笔墨少而对水舞的描述有点过多，感觉最精彩的是开头小天瑶瑶水舞的三人行及胡县的斗智斗勇(可能是那种慢节奏的小一波三折和更平民的视觉效果让人代入感更强吧)。感谢Keone Young的挥毫泼墨，在剧集世界为我揭开了一直好奇的神秘黔文化的一角，没看过《Monster Safari》的连续剧，嗯抽空去看看 …… (不喜勿喷哦，感谢！)
喜欢严歌岺的作品。人物情感细腻。陆焉识追求的是一种自由，从来在精神世界里他都是自由的。年青时没有被一桩指定的婚事拴住，老了也没有被几十年的大漠生活禁锢。受了多少苦，是否更珍惜在上海的生活呢？精神世界的丰富，回到大漠他也是幸福的。只要身边有婉喻。
看了几集弃了，不怎么好看，比不上仙剑系列。