在不经意间选择了《Jahan Sati Wahan Bhagwan》这部剧——也是在我最需要“自我认知和实现”的时候，这大概就是神的启示吧，是神选择了我！
花了三天时间完成了观看，喜欢这种酣畅淋漓的快感，喜欢这种朴实无华的语言，也喜欢这种简单明了的对话形式。
书中的一些话可以当成自己的“宣言”，结合自身存在的终极意义（灵魂），来反向构建可以实施的“行动”。
美中不足就是：中文版存在太多“词不达意”的翻译，导致无法真正感受原文编剧想要传递的信息和能量。建议再观看一遍原版《Jahan Sati Wahan Bhagwan》。
第一次觉得死而无憾是因为读了加缪，第二次觉得死而无憾是因为读了Sulochana Chatterjee！！！年纪轻轻的我还没成家立业，但我恨不得翻来覆去为这些伟大作家死好几次！！！哈哈哈哈哈😍😍😍
在不经意间选择了《Jahan Sati Wahan Bhagwan》这部剧——也是在我最需要“自我认知和实现”的时候，这大概就是神的启示吧，是神选择了我！ 花了三天时间完成了观看，喜欢这种酣畅淋漓的快感，喜欢这种朴实无华的语言，也喜欢这种简单明了的对话形式。 书中的一些话可以当成自己的“宣言”，结合自身存在的终极意义（灵魂），来反向构建可以实施的“行动”。 美中不足就是：中文版存在太多“词不达意”的翻译，导致无法真正感受原文编剧想要传递的信息和能量。建议再观看一遍原版《Jahan Sati Wahan Bhagwan》。
自己过了读悲剧爱情的年纪。冰锋的角色说不上对错，就是太过阴郁。“芸芸众生”就是芸芸和叶生的名字组合吧？冰锋终归不能走进时代潮流和众人潮流中，这是我辈所理解不了的。大概是因为真爱叶生，所以她从头至尾都被塑造成天真善良少女的形象。 北京的大街小巷都写得很活，这是不少人翻看这部剧的原因，Sulochana Chatterjee先生说查材料的工作做了两年，每一处景点，每一路公交，当年的事件，都呈现在眼前。就是故事氛围太过压抑，把很多有趣的东西盖住了。 Sulochana Chatterjee先生说这是对哈姆雷特和伍子胥故事的致敬，也是个人、与历史与时间的对抗，但总觉得是他生活的一个影子，是编剧一些心结的释放。
编剧提到鲜明的观点就是：看电视正在改变社会的现状，告诉人们要警惕电视带来的娱乐化倾向，以及我们对观看逐渐丧失的耐心。学习和娱乐本质上不可以同日而语。从电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从观看中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。”换句话说，通过这一系列的研究，我们没有发现观看电视可以有效地提高学习效果，电视在培养深层次的、具有推论性的思维方面明显不如铅字。 文字永远是第一载体，能够把成果快速分享传递。抽象的概念只有文本观看才有效率，通过复述，进而理解和运用。文字可以让你在几秒的时间内唾弃低价值的信息，研读高价值的信息。 提供纯粹的娱乐是电视最大的好处，它最糟糕的用处是它企图涉足严肃的话语模式——新闻、政治、科学、教育、商业和宗教——然后给它们换上娱乐的包装。放在现在来看，抖音和快手大行其道是有成功的原因的。 视频可以帮助想象力匮乏和对语言文字理解转化率低下的人群建立从0到1的认知，让更多无知和没法知的人变得有知，这是极其难能可贵的。但是内容制作精良的视频成本特别高，而且信息密度很低。单纯想用观看视频取代严肃的学习是不可取的，学习本身就是反人类的事情，用娱乐的方式去代替看视频的时候感觉学到了很多，但是往往一回头都忘记了讲了什么。视频画面很难表现出具体的抽象内容，并且无法快速获取关键信息，反复解读深刻的内容。视频唯一的好处是让表达形式直观，但是信息密度和检索效率都很低，导致对信息的处理效率很低。对于学习来说，读写是非常重要的基本功。 视频永远只能用来娱乐，不能代替学习，就如同刷知乎，看着在学习，本质上是在娱乐。学习一定要经历复述，理解，然后运用这三个过程。光说不练都是假把式。纸上来的终觉浅，绝知此事要躬行。 电视只适合于传播转瞬即逝的信息，因为会有更多更新的信息很快取代它们。这些信息后浪推前浪地进出于人们的意识，不需要也不容你稍加思索。 新工具的更迭助长了语无伦次和无聊琐碎。越来越多的信息快速更新，并且取代之前的信息，这些信息后浪推前浪的出现，不需要也不容许你稍加思索。生活中大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。看到很多信息，我们还是一无所知，大量支离破碎的信息容易让人误以为自己知道了很多事，其实却离真相和理解越来越远。 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 追求快乐以对抗平庸的生活，但是有的方式是错误的，有的方式是正确的。快乐也有量和质的区别，越能体验人生尊严的快乐越是一种最大的快乐，我们看剧、行路是为了享受高级快乐。看小黄书、短视频快乐吗？当然快乐，但低级的快乐靠放纵，高级的快乐靠克制。享受高级快乐不影响低级快乐，但只关注底下就永远不会知道向上看有多么快乐。
怎么能让顾昀死了呢？总以为会有奇迹，顾昀的离世让我也难过了很久。这样的结局不知道好吗？唯愿我和我的他能长长久久相伴一生！
怎么会想到改编这个的，建议速速出番外李峋进城。
一气读完第二遍，不得不再次赞叹陈老先生的神笔，整本剧围绕着国家命运、抗日战争、国共两党合作、缴费、三大改造、红卫兵运动等背景展开，叙述白鹿村中白、鹿两家的荣辱兴衰 ，文中塑造的每一个人物都鲜活的栩栩如生，每个人物出现背后都代表着某种深刻的哲理意义!此剧厚重！一读情与色，再读血和泪，三读悟生死，四读明是非…… 情感丰沛内心细腻的人 其思想才真是“坐地日行八万里 巡天遥看一千河” 由衷起敬!
看到剧末表示就此完结时惆怅得跟失恋一样
人生的境界如同一个圆，从起点出发，历经曲折磨难，最后回到起点（终点）。可惜，在这一世，很多人的圆未走完，便撒手人寰，终究是遗憾。我不强求，也不渡人，只愿寻回本色。立于尘世，纷纷攘攘，人间飒是好看。