《A Summer Fling》，短片作品，加拿大出品，2004年上映。
想象一下这部剧去掉注水加戏，三线（叶、游戏、ETO）交织得更清晰明了，每集正片50分钟左右缩到15集，一次性放出，会有什么样的口碑和讨论度。因为播放方式和注水等骚操作，这部剧好的部分被低估和埋没了。不同类型的作品需要不同的宣发方式，既然敢做三体这样的创新剧，发行也需要敢为天下先，尝试新的播出方式。平台和资本的瞻前顾后捡了芝麻丢了西瓜，可惜了
仅在《A Summer Fling》中灌注了四十余个钟头，便在结束观看时产生了不舍之情。 从人到城，以莱农和莉娜跨越半个多世纪的友情为扁舟，在浩荡的那不勒斯上摇晃。时间从几岁的自己逐步到几岁的外孙女、背景从阿德勒的出现到索拉拉的离开、人物从儿时的天真到命运各异的无奈。城市在发展、人际在切换、地位在改变、不变的只有她们那充满矛盾与变化的友情。 莱农的成长构成了文章的叙述。围绕求学、假日、成家、事业讲述了那不勒斯城里人与人之间的关系，第一、二部尤其引人入胜；围绕心理行为、社会背景、人格理念展开了老中小一辈的差异与趋同，整套书似乎也因此构成了无奈的闭环。人物颇多，但读完之后仍对每个角色都有着深刻印象。有人批评其脸谱化，但在这个故事中并无不妥，结合其成长环境是合理的结果，此外，彼得罗也会黯淡，索拉拉亦有光明。 不太能理解的是“界限突破”。这是莉娜每次遇见难以忍受的事件时，情绪奔溃所出现的称呼，也是莱农从那不勒斯到佛罗伦萨到法国不断突破的感受。莉娜不愿去面对过于混乱和界限之外的事情：在主观上，小时不敢去海边，后来不愿离开那不勒斯；在客观上，看见里诺的另一面而观念受到冲击，遭遇维苏威火山带来的地震而产生作为弱小人类的畏惧。而莱农却一直在追求着打破界限，一路求学直到阶级跨越，从意大利到其他欧洲国家到跨越海洋前往美国，同时，她疑惑着莉娜为何不敢继续前往海边。 最有感触的是作为个人的局限。莉娜是可贵而悲壮的，是知其不可而为之，一生都在与那不勒斯的阴暗面作斗争——对那不勒斯的伙伴尽己所能地帮助、对那不勒斯的古迹满怀兴趣亲历研究、对那不勒斯的黑势力竭力抨击。可叹蚍蜉难以撼树，因为家庭理念无法求学写作，因为社会复杂无法净化当下。最终带着蒂娜的消失的消沉，因莱农不遵受约定而选择了自我删除。 另外便是命运的轮回。莱农、尼诺、莉娜等等，每个人都在不断地做出自己的奋斗。莱农小时候愿成为作家，可后来兴趣已散，写作仅仅作为谋生的手段，带着母亲的模样一个人在海边回忆；尼诺从小便鄙视风流的父亲，可在对权力的追逐下，带着父亲的模样混迹在名利场中；莉娜怀着天才在各领域大放光彩，可在社会的压制下，仿佛成为了儿时所同情的梅丽娜。 最后的结局，情绪是平静的，内容是悲壮的。莱农收到了儿时丢失的布娃娃，将时间瞬间拖回半个多世纪前。那时候大家都还在，互相较劲、互相挑衅，却也其乐融融，现如今却是各有各的离开，叹道“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。
智慧给了人编织世界的技巧，谎言正是人独特的智慧。我们都善于用谎言保护自己，或者说让自己获益。马康度靠骗人谋取钱财，终有一日他会落网。卡罗编织谎言想把欧内斯特拉下马，以泄对丈夫主动离开自己而产生的愤怒。马歇尔一直在“装傻”，忽略夫妻关系、师徒关系中的问题，拒绝自我分析和接受治疗，不愿面对谎言背后真实的自己。欧内斯特挣扎在谎言与诚实之间，影响了他治疗以外的生活。但最后，欧内斯特选择了坚守“诚实”，对病人诚实，对自己诚实。卡罗也受到影响，鼓起勇气去看被谎言裹挟的内在心理。马歇尔也撕开了假面，正视真实的自己，迈出与自我和解的关键一步。谢利，这个赌徒，在赌桌上总是刻意用身体或声音来假装自己摸了一手好牌，然而却暴露了自己一手烂牌的事实。在卸下自己这拙劣的“技巧”之后，他反而让人捉摸不透。 诚实对待自己是很难的，王阳明总结了儒家修行的核心就在于“诚”，使自己完全诚于良知。如果能对自己坦诚，放下那些为遮掩自己难以启齿的欲望所编织的人生谎言，人才能活得轻松，自在，散发出浩然正气。 或许咨询师的工作不是识别来访者的谎言，而是让来访者自己直面自己的谎言。唯有不假掩饰的“诚”才能让来访者有勇气放下防备，直面内心。
想象一下这部剧去掉注水加戏，三线（叶、游戏、ETO）交织得更清晰明了，每集正片50分钟左右缩到15集，一次性放出，会有什么样的口碑和讨论度。因为播放方式和注水等骚操作，这部剧好的部分被低估和埋没了。不同类型的作品需要不同的宣发方式，既然敢做三体这样的创新剧，发行也需要敢为天下先，尝试新的播出方式。平台和资本的瞻前顾后捡了芝麻丢了西瓜，可惜了
仅在《A Summer Fling》中灌注了四十余个钟头，便在结束观看时产生了不舍之情。 从人到城，以莱农和莉娜跨越半个多世纪的友情为扁舟，在浩荡的那不勒斯上摇晃。时间从几岁的自己逐步到几岁的外孙女、背景从阿德勒的出现到索拉拉的离开、人物从儿时的天真到命运各异的无奈。城市在发展、人际在切换、地位在改变、不变的只有她们那充满矛盾与变化的友情。 莱农的成长构成了文章的叙述。围绕求学、假日、成家、事业讲述了那不勒斯城里人与人之间的关系，第一、二部尤其引人入胜；围绕心理行为、社会背景、人格理念展开了老中小一辈的差异与趋同，整套书似乎也因此构成了无奈的闭环。人物颇多，但读完之后仍对每个角色都有着深刻印象。有人批评其脸谱化，但在这个故事中并无不妥，结合其成长环境是合理的结果，此外，彼得罗也会黯淡，索拉拉亦有光明。 不太能理解的是“界限突破”。这是莉娜每次遇见难以忍受的事件时，情绪奔溃所出现的称呼，也是莱农从那不勒斯到佛罗伦萨到法国不断突破的感受。莉娜不愿去面对过于混乱和界限之外的事情：在主观上，小时不敢去海边，后来不愿离开那不勒斯；在客观上，看见里诺的另一面而观念受到冲击，遭遇维苏威火山带来的地震而产生作为弱小人类的畏惧。而莱农却一直在追求着打破界限，一路求学直到阶级跨越，从意大利到其他欧洲国家到跨越海洋前往美国，同时，她疑惑着莉娜为何不敢继续前往海边。 最有感触的是作为个人的局限。莉娜是可贵而悲壮的，是知其不可而为之，一生都在与那不勒斯的阴暗面作斗争——对那不勒斯的伙伴尽己所能地帮助、对那不勒斯的古迹满怀兴趣亲历研究、对那不勒斯的黑势力竭力抨击。可叹蚍蜉难以撼树，因为家庭理念无法求学写作，因为社会复杂无法净化当下。最终带着蒂娜的消失的消沉，因莱农不遵受约定而选择了自我删除。 另外便是命运的轮回。莱农、尼诺、莉娜等等，每个人都在不断地做出自己的奋斗。莱农小时候愿成为作家，可后来兴趣已散，写作仅仅作为谋生的手段，带着母亲的模样一个人在海边回忆；尼诺从小便鄙视风流的父亲，可在对权力的追逐下，带着父亲的模样混迹在名利场中；莉娜怀着天才在各领域大放光彩，可在社会的压制下，仿佛成为了儿时所同情的梅丽娜。 最后的结局，情绪是平静的，内容是悲壮的。莱农收到了儿时丢失的布娃娃，将时间瞬间拖回半个多世纪前。那时候大家都还在，互相较劲、互相挑衅，却也其乐融融，现如今却是各有各的离开，叹道“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。
智慧给了人编织世界的技巧，谎言正是人独特的智慧。我们都善于用谎言保护自己，或者说让自己获益。马康度靠骗人谋取钱财，终有一日他会落网。卡罗编织谎言想把欧内斯特拉下马，以泄对丈夫主动离开自己而产生的愤怒。马歇尔一直在“装傻”，忽略夫妻关系、师徒关系中的问题，拒绝自我分析和接受治疗，不愿面对谎言背后真实的自己。欧内斯特挣扎在谎言与诚实之间，影响了他治疗以外的生活。但最后，欧内斯特选择了坚守“诚实”，对病人诚实，对自己诚实。卡罗也受到影响，鼓起勇气去看被谎言裹挟的内在心理。马歇尔也撕开了假面，正视真实的自己，迈出与自我和解的关键一步。谢利，这个赌徒，在赌桌上总是刻意用身体或声音来假装自己摸了一手好牌，然而却暴露了自己一手烂牌的事实。在卸下自己这拙劣的“技巧”之后，他反而让人捉摸不透。 诚实对待自己是很难的，王阳明总结了儒家修行的核心就在于“诚”，使自己完全诚于良知。如果能对自己坦诚，放下那些为遮掩自己难以启齿的欲望所编织的人生谎言，人才能活得轻松，自在，散发出浩然正气。 或许咨询师的工作不是识别来访者的谎言，而是让来访者自己直面自己的谎言。唯有不假掩饰的“诚”才能让来访者有勇气放下防备，直面内心。