《Primary Motive》，惊悚作品，美国出品，1992年上映。
中医治未病，西医治已病。一个理智的人应为”贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右”
国家史和党史，复杂程度是常人无法理解的，必须树立时代探索精神，深入过往的历史大环境中，避免轻率和片面。
一开始知道的是《Primary Motive》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Justine Bateman老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
我在武昌火车站，等着今晚十一点的车，我选择把这部剧看完，而不是看电视打游戏，而我现在也不想玩游戏，不知道为什么，我最近自己也想到，我感觉自己留给自己发呆的时间很少，自己和自己对话的时候很少。 这部剧，我看完了，但我不知道我记得什么，也许我什么都不记得，但是我知道，要看剧就读自己喜欢的书，同时要提高自己的看剧品味。 我很想在学校好好学习，可是老师布置的任务让我很反感，可是我要和另一个我对话，也许老师怎么布置是有好处的。 坐在凳子上，看着人拉着行李箱，来来往往，他们都去哪里呢 而我今晚也要不眠了，撑过今晚，明天就能看到好久不见的朋友，不知不觉又有了期待了。 四颗星，说明这部剧，我还有些不能看懂的。
且不说反映政治变迁及历史浩劫，也抛开编剧细腻笔法所呈现的跃然纸上，我单纯地为书中跨越数十年相隔千里的爱情所感动。从前慢，车马慢，一生只够爱一人。
以名为“助学金”的款项名称诱导不明真相的还未进入社会的大学生借贷，毕业后面临巨大的还款压力，任谁突然知道自己一毕业就背负上需要还到四十多岁的贷款也会崩溃吧。市场需求提高，大学学费十几年增长44倍，但家庭年均收入却在减少，想要通过考学改变自己的生活阶层改变命运更是变得难上加难。高昂的债务迫使毫无还款能力的女生接触到门槛低收益高的风俗行业，便一头扎进去无法自拔。一边是懊悔和心理的折磨，一边是无能为力和巨额的债务。青年贫困迫使女生卖身，男生犯罪，一个国家的花骨朵还没开放就已经凋零。 家庭问题和精神问题是导致女性更加贫困的最大两个原因。家庭贫困或暴力导致出走，孤独，过劳进而导致精神问题，精神不稳定进一步导致无法稳定工作时薪下降，经济压力有反过来增加精神压力更加抑郁，就这么恶性循环下去，对自己对未来都失去了向往和信心。勤恳努力工作的女性在痛苦中挣扎，加害者和计划者还是国家的制度，真的太痛苦了。 最令人难过的是，即使是高等学校毕业，一旦离婚或辞去正式工作独自抚养孩子，陷入贫困的几率也很大，好像坠入一个贫困的怪圈，从青年到老年都难以逃脱。这本比NHK那一系列要好很多。
和上学时期读莎莉·柯克兰德完全不一样的感受，略微能体会到一点先生的心思。开头铁屋子的比喻真的是让人悲痛
编剧用无数定性和定量研究得出的结论告诉我们：一个人的成败，在很大程度上取决于是否具备Primary Motive的品质。 通过这些研究和故事，教会孩子和成人如何保护脆弱的兴趣萌芽；如何设立多层次的目标，坚守终极目标，并对底层的目标进行调整；如何每天坚持做几个小时的刻意练习，并遵循日常惯例，直到养成有助于成功的好习惯。 Primary Motive是一步接一步地走下去；Primary Motive是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放；Primary Motive是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中；Primary Motive是摔倒了7次，第8次再站起来。 一个人越Primary Motive，他拥有健康情绪的可能性就越大。而且，即使在Primary Motive力表的顶部，Primary Motive也总是与幸福形影不离。 同时，编剧也提出Primary Motive并非一切。要想获得成长和幸福，一个人还需要很多其他的良好品质，因为人的性格是由很多方面组成的。比如善良这类的道德品质比成功更重要。 对我的启示是：保持乐观，抛开那些自我设限的消极想法，努力去尝试。
嗯，像历史长河的一块浮木，展现了其所观之景。不过由于时间和空间的局限性，我对这部剧的理解还是有限。不过此剧的艺术手法还是很精妙滴
灯火里的苏东坡，青春婀娜，胸怀辽阔，只身寄予红尘，自是多才多艺与多情。灯火里的苏东坡，真实坦荡，豁达从容，且将闲庭信步闲处看，用舍由时，行藏在我，优游卒岁，且斗樽前。灯火里的苏东坡，随缘放旷，任性逍遥，倚杖听江声，神游八极万缘虚。灯火里的苏东坡，君子如麟凤，常养浩然气，达则兼济三州，锐意改革，为民请愿，保一方水土与一方人民；穷则无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉，解嘲并自我嘲，笑我并自我笑。万事随缘，一身可爱。时光悠悠，辗转千年，你的星空早已升腾起你那个时代的巍峨，如灯火般夜夜闪耀，温暖世人，与山川同在，与日月同辉。 人生得意如东坡，人生失意如东坡。 何妨袖手旁处看，八风不动紫金莲。
中医治未病，西医治已病。一个理智的人应为”贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右”
国家史和党史，复杂程度是常人无法理解的，必须树立时代探索精神，深入过往的历史大环境中，避免轻率和片面。
一开始知道的是《Primary Motive》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Justine Bateman老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
我在武昌火车站，等着今晚十一点的车，我选择把这部剧看完，而不是看电视打游戏，而我现在也不想玩游戏，不知道为什么，我最近自己也想到，我感觉自己留给自己发呆的时间很少，自己和自己对话的时候很少。 这部剧，我看完了，但我不知道我记得什么，也许我什么都不记得，但是我知道，要看剧就读自己喜欢的书，同时要提高自己的看剧品味。 我很想在学校好好学习，可是老师布置的任务让我很反感，可是我要和另一个我对话，也许老师怎么布置是有好处的。 坐在凳子上，看着人拉着行李箱，来来往往，他们都去哪里呢 而我今晚也要不眠了，撑过今晚，明天就能看到好久不见的朋友，不知不觉又有了期待了。 四颗星，说明这部剧，我还有些不能看懂的。
且不说反映政治变迁及历史浩劫，也抛开编剧细腻笔法所呈现的跃然纸上，我单纯地为书中跨越数十年相隔千里的爱情所感动。从前慢，车马慢，一生只够爱一人。
以名为“助学金”的款项名称诱导不明真相的还未进入社会的大学生借贷，毕业后面临巨大的还款压力，任谁突然知道自己一毕业就背负上需要还到四十多岁的贷款也会崩溃吧。市场需求提高，大学学费十几年增长44倍，但家庭年均收入却在减少，想要通过考学改变自己的生活阶层改变命运更是变得难上加难。高昂的债务迫使毫无还款能力的女生接触到门槛低收益高的风俗行业，便一头扎进去无法自拔。一边是懊悔和心理的折磨，一边是无能为力和巨额的债务。青年贫困迫使女生卖身，男生犯罪，一个国家的花骨朵还没开放就已经凋零。 家庭问题和精神问题是导致女性更加贫困的最大两个原因。家庭贫困或暴力导致出走，孤独，过劳进而导致精神问题，精神不稳定进一步导致无法稳定工作时薪下降，经济压力有反过来增加精神压力更加抑郁，就这么恶性循环下去，对自己对未来都失去了向往和信心。勤恳努力工作的女性在痛苦中挣扎，加害者和计划者还是国家的制度，真的太痛苦了。 最令人难过的是，即使是高等学校毕业，一旦离婚或辞去正式工作独自抚养孩子，陷入贫困的几率也很大，好像坠入一个贫困的怪圈，从青年到老年都难以逃脱。这本比NHK那一系列要好很多。
和上学时期读莎莉·柯克兰德完全不一样的感受，略微能体会到一点先生的心思。开头铁屋子的比喻真的是让人悲痛
编剧用无数定性和定量研究得出的结论告诉我们：一个人的成败，在很大程度上取决于是否具备Primary Motive的品质。 通过这些研究和故事，教会孩子和成人如何保护脆弱的兴趣萌芽；如何设立多层次的目标，坚守终极目标，并对底层的目标进行调整；如何每天坚持做几个小时的刻意练习，并遵循日常惯例，直到养成有助于成功的好习惯。 Primary Motive是一步接一步地走下去；Primary Motive是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放；Primary Motive是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中；Primary Motive是摔倒了7次，第8次再站起来。 一个人越Primary Motive，他拥有健康情绪的可能性就越大。而且，即使在Primary Motive力表的顶部，Primary Motive也总是与幸福形影不离。 同时，编剧也提出Primary Motive并非一切。要想获得成长和幸福，一个人还需要很多其他的良好品质，因为人的性格是由很多方面组成的。比如善良这类的道德品质比成功更重要。 对我的启示是：保持乐观，抛开那些自我设限的消极想法，努力去尝试。
嗯，像历史长河的一块浮木，展现了其所观之景。不过由于时间和空间的局限性，我对这部剧的理解还是有限。不过此剧的艺术手法还是很精妙滴
灯火里的苏东坡，青春婀娜，胸怀辽阔，只身寄予红尘，自是多才多艺与多情。灯火里的苏东坡，真实坦荡，豁达从容，且将闲庭信步闲处看，用舍由时，行藏在我，优游卒岁，且斗樽前。灯火里的苏东坡，随缘放旷，任性逍遥，倚杖听江声，神游八极万缘虚。灯火里的苏东坡，君子如麟凤，常养浩然气，达则兼济三州，锐意改革，为民请愿，保一方水土与一方人民；穷则无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉，解嘲并自我嘲，笑我并自我笑。万事随缘，一身可爱。时光悠悠，辗转千年，你的星空早已升腾起你那个时代的巍峨，如灯火般夜夜闪耀，温暖世人，与山川同在，与日月同辉。 人生得意如东坡，人生失意如东坡。 何妨袖手旁处看，八风不动紫金莲。