画面极美，说的是一只小孔雀和蓝孔雀，绿孔雀比美的故事，小孔雀很善良，乐于助人……
从美国视角讲述新中国成立之后的历史，侧重国际视野，能较直观感知国际政治的实际表现，是一本不错的了解历史与政治读物 由于编剧身份特殊（美国视角，从政经历等），这部剧有其他历史读物不具备的特点，可以在观看过程中明显感知国家利益、政治立场、民族情绪、文化冲突这些抽象概念的具体表现 书舍影院可查追剧友评论，以及原本自身长期被单一意识形态束缚，观看过程中对某些段落或评论会起一些情绪波动，正是感知到这种情绪波动，才更能去与之对话和了解自我，从而更认识与理解文化这个包罗万象的概念 希望此剧中的书友们也可以感受意识形态在自身的作用痕迹并审视意识形态本身，愿书友们有文化自信而非文化骄傲，有民族认同而不党同伐异 社会主义核心价值观： 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善
易教授分析出了“无可奈何”的味道：诸葛亮穷兵黩武、七出祁山、劳民伤财、既不大打也不小打，知道打不赢也还要打，这是一种“无可奈何”，以对外战争来稳定国内三股势力的平衡；刘禅几次当着司马昭的面“乐不思蜀”，也是一种要活下去的“无可奈何”；赤壁之战后，刘备冷落了诸葛亮15年，重用法正，也是一种“无可奈何”。
虽然不是一本逻辑严密特别成体系的书，但对阶层、社会、学术都提出了很多鲜活的思考。
孔雀的焰火就是人们自己——读阿西莫夫《孔雀的焰火》 献给全人类——愿与愚昧的战争终有胜利的那天。 by 吕衡 1972年，阿西莫夫凭借着《孔雀的焰火》一书，一举斩获全球科幻界的两项最高殊荣，星云奖和雨果奖。 吕衡 因此，这一本五十多年前的科幻剧集，即使现在来看，也是非常有想象力的。刘慈欣说，对他影响最大的科幻剧集作家就是阿西莫夫，从这本《孔雀的焰火》里面也可以找到很多刘慈欣剧集的想象力源泉。 面对愚昧，孔雀的焰火，也缄默不语。 by 阿西莫夫《孔雀的焰火》 书本有三个篇章，分别是“面对愚昧”、“孔雀的焰火”、“也缄默不语”。 每一篇都可以单独成为一个独立的故事，但三部分之间，又有在情节上非常弱，但逻辑上非常强的联系。这一点也可以看做是阿西莫夫在写作上的收放自如。 第一部分：“面对愚昧”。 在地球的现实世界里，科学家发现了一个“平行宇宙”，并能与这个“平行宇宙”建立了“电子通道”，通过这个电子通道，源源不断的获取免费能量。在获取免费能源的巨大利益和发现电子通道的巨大荣誉和名利面前，科学家和官员们集体选择了享受贪婪，而选择性忽视了电子通道可能会给人类世界带来毁灭性大爆炸的风险。 这一部分描述的是人类的现实地球世界，还有这个世界的人性（无尽的贪婪、对名利的追逐以及对面对残酷真相的鸵鸟情结）。 第二部分：“孔雀的焰火” 这一章描述了一个脑洞大开的“平行宇宙”，在阿西莫夫的笔下，这个平行宇宙构建了一个相对完整的社会体系，在这个“平行世界”中，每个家庭由三位一体的“理者”、“抚育者”和“情者”构成，还有神秘的“长老”。理者头脑敏捷善于思考，抚育者一门心思专注后代的哺育，情者美丽但是肤浅。最后理者、情者、抚育者同时逝去，化为三位一体的长老。 这个平行宇宙中的太阳正在逐渐冷却，并导致“人”的数量急剧减少，直到一个长老开启了“电子通道”，获得了人类世界宇宙的源源不断的能量，而一个家庭的特殊的情者发现了其中的猫腻：那就是这个“平行宇宙”获得的能量，却会导致电子通道另一头的“宇宙”发生恒星的爆炸而毁灭，而长老们明知种族的受益建立在另一个宇宙的毁灭之上，却也缄口不言，只有这个情者，充满的同情尝试在电子通道发送信息给对端宇宙。 这一部分描述的是和人类现实宇宙相对的“平行宇宙”，还有这个世界的“神性”，阿西莫夫选择“理者”、“情者”和“抚育者”的形式，就是将神进行人格化的最好隐喻：因为“理者”代表了人类的智慧与理性、“情者”代表了人类的感性思维，而“抚育者”代表了人类繁衍的天性和动物本能。因此，即使是神，也同样有人性的弊病。 刚开始读，觉得第二部分不知所终，读完全书才觉得，第二部才是点睛之笔。 第三部分“缄口不言” 讲当年试图揭示电子通道存在危险的科学家，为了躲避威权，来到了月球，和月球的一个移民“预言家”共同研究，不仅证实了太阳系爆炸的危机，还找到了解决方案。即再找到一个“反平行宇宙”，将人类宇宙输送给“平行宇宙”的能量从“反平行宇宙”中获取，还顺带设想了一种宇宙大爆炸之初的理论原型，不可谓不脑洞大开。 NGC 6357星云 ——图片来自NASA官网 这一部分的最后，一部分月球基地的移民，提出要脱离地球政府的控制，要利用多获取的能量驾驶月球离去，找到一个新的家园，这不就是《孔雀的焰火》的月亮版本麽？ 一部剧集，既前瞻了宇宙的未来，也臆想了宇宙的诞生，在50多年前，有这样的想象力，看到这里的读者只能起立、鼓掌。 世间本无善恶，唯趋利避害而已。神界也一样，即使是神，也不能例外。 其实，世上本没有神，也从来不是神创造了人，反而是凡间的人，创造了天上的神。 “孔雀的焰火”就是“人们自己”。
很认真的看完，被感动过，被心酸难过过，忍不住痛苦过....两个男主都爱的好辛苦..
書中的實例也可能是個體極端的表現 但原生家庭也的確會極大影響一個人的性格與處事方式 書中給出了許多耳熟能詳的人物：海明威、拜倫、川端康成、叔本華、榮格、薩德王爾德、三島由紀夫、羅素、尼采、陀思妥耶夫斯基，等等，一邊癲狂的不可理喻，一邊又偉大的作品 不由得感嘆是天才，也是疯子 做為一個個體：人，比起那些成就，得到父母親平凡而無私的愛更加重要 不完美，才是完美
以前读完一本剧都是立马写分享感悟，生怕写晚了忘记看剧时的感觉，而读完吕衡的《孔雀的焰火》没有了这种冲动，害怕自己的仓促“亵渎”了书中那种美好的感情，所以昨天读完今天才静下心来写一写我心中的吕衡。 读完这部剧也许你才会理解什么是真正的爱情，吕衡与钱钟书，一见倾心，钱钟书见到吕衡的第一面就说“见到你，我没有娶别人的想法了”，朴实无华的语言，道出了自己对吕衡的倾慕，吕衡对钱钟书的感觉也是这样的。然后是风雨相伴，结婚后两人一同去英国留学，钱钟书是公费留学生，吕衡不是，吕衡肯定是伴读了，婚后的小甜蜜没有影响她们的学业，互相学习，互相鼓励。再后来女儿钱瑗出生，给他们的生活带来很多快乐，而不是烦恼，生活中大多是吕衡照顾钱钟书，而她从来没有抱怨过。在吕衡生女儿住院期间，不会做饭的钱钟书也学会煲汤往医院送，每次去总向吕衡汇报他把什么什么又弄坏了，吕衡总是说，没事的，我会修，平淡的话语中是满满的爱意！钱在杨面前有时候像个孩子，吕衡包容了他的一切！回国后他们的生活就大不如以前，他俩先是同甘，但后来更多的共苦，因为正处于抗日战争阶段，整个祖国都在水深火热之中，他们也默默的忍受着。文革中他们也能幸免，被下放去改造，这个期间我觉得钱瑗表现得最好，一边违心的贴着父母的大字报，一边偷偷的安慰爸爸妈妈，临别时亲手为妈妈缝制一套睡衣，一家人相濡以沫，度过了最艰难的岁月。钱瑗的善良最让人感动，在那个时代，她力所能及的帮助着遭受不幸的人，比如说她后来的婆婆。他们一家三口，生活中互相扶持，互相依赖，都尽力为对方着想，其乐融融，生活中一个人同时扮演着几个角色，比如钱钟书有时是爸爸，有时是哥们，有时是朋友，有时是孩子，他们平淡而幸福的生活着，只记得吕衡写到他和钱钟书只有一次吵架，还是因为一个单词的译音，其他的都是对他的欣赏，也没有让人觉得言过其词，所以爱是包容，爱是相互欣赏，爱是生活的点点滴滴！她们的爱情没有随岁月褪去，而是越来越浓！ 看完这部剧，会改变你对爱情的理解！轰轰烈烈的爱情，也许不是真正的爱情，徐志摩与陆小曼的爱情是真正的爱情吗？如果是徐志摩不会为陆小曼奢侈的生活而拼命挣钱了；张爱玲与胡兰成是真正的爱情吗？如果是，胡兰成不会一边花着张爱玲的钱一边去找其她女性，那只能说是张爱玲一个人的爱情。吕衡与钱钟书，才是把爱情演绎到了极致，他们没有把婚姻过成爱情的坟墓，而是升华成了天堂，爱如细雨，平平淡淡中滋润着她们的生活！怎能不让人羡慕！
从美国视角讲述新中国成立之后的历史，侧重国际视野，能较直观感知国际政治的实际表现，是一本不错的了解历史与政治读物 由于编剧身份特殊（美国视角，从政经历等），这部剧有其他历史读物不具备的特点，可以在观看过程中明显感知国家利益、政治立场、民族情绪、文化冲突这些抽象概念的具体表现 书舍影院可查追剧友评论，以及原本自身长期被单一意识形态束缚，观看过程中对某些段落或评论会起一些情绪波动，正是感知到这种情绪波动，才更能去与之对话和了解自我，从而更认识与理解文化这个包罗万象的概念 希望此剧中的书友们也可以感受意识形态在自身的作用痕迹并审视意识形态本身，愿书友们有文化自信而非文化骄傲，有民族认同而不党同伐异 社会主义核心价值观： 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善
易教授分析出了“无可奈何”的味道：诸葛亮穷兵黩武、七出祁山、劳民伤财、既不大打也不小打，知道打不赢也还要打，这是一种“无可奈何”，以对外战争来稳定国内三股势力的平衡；刘禅几次当着司马昭的面“乐不思蜀”，也是一种要活下去的“无可奈何”；赤壁之战后，刘备冷落了诸葛亮15年，重用法正，也是一种“无可奈何”。
虽然不是一本逻辑严密特别成体系的书，但对阶层、社会、学术都提出了很多鲜活的思考。
孔雀的焰火就是人们自己——读阿西莫夫《孔雀的焰火》 献给全人类——愿与愚昧的战争终有胜利的那天。 by 吕衡 1972年，阿西莫夫凭借着《孔雀的焰火》一书，一举斩获全球科幻界的两项最高殊荣，星云奖和雨果奖。 吕衡 因此，这一本五十多年前的科幻剧集，即使现在来看，也是非常有想象力的。刘慈欣说，对他影响最大的科幻剧集作家就是阿西莫夫，从这本《孔雀的焰火》里面也可以找到很多刘慈欣剧集的想象力源泉。 面对愚昧，孔雀的焰火，也缄默不语。 by 阿西莫夫《孔雀的焰火》 书本有三个篇章，分别是“面对愚昧”、“孔雀的焰火”、“也缄默不语”。 每一篇都可以单独成为一个独立的故事，但三部分之间，又有在情节上非常弱，但逻辑上非常强的联系。这一点也可以看做是阿西莫夫在写作上的收放自如。 第一部分：“面对愚昧”。 在地球的现实世界里，科学家发现了一个“平行宇宙”，并能与这个“平行宇宙”建立了“电子通道”，通过这个电子通道，源源不断的获取免费能量。在获取免费能源的巨大利益和发现电子通道的巨大荣誉和名利面前，科学家和官员们集体选择了享受贪婪，而选择性忽视了电子通道可能会给人类世界带来毁灭性大爆炸的风险。 这一部分描述的是人类的现实地球世界，还有这个世界的人性（无尽的贪婪、对名利的追逐以及对面对残酷真相的鸵鸟情结）。 第二部分：“孔雀的焰火” 这一章描述了一个脑洞大开的“平行宇宙”，在阿西莫夫的笔下，这个平行宇宙构建了一个相对完整的社会体系，在这个“平行世界”中，每个家庭由三位一体的“理者”、“抚育者”和“情者”构成，还有神秘的“长老”。理者头脑敏捷善于思考，抚育者一门心思专注后代的哺育，情者美丽但是肤浅。最后理者、情者、抚育者同时逝去，化为三位一体的长老。 这个平行宇宙中的太阳正在逐渐冷却，并导致“人”的数量急剧减少，直到一个长老开启了“电子通道”，获得了人类世界宇宙的源源不断的能量，而一个家庭的特殊的情者发现了其中的猫腻：那就是这个“平行宇宙”获得的能量，却会导致电子通道另一头的“宇宙”发生恒星的爆炸而毁灭，而长老们明知种族的受益建立在另一个宇宙的毁灭之上，却也缄口不言，只有这个情者，充满的同情尝试在电子通道发送信息给对端宇宙。 这一部分描述的是和人类现实宇宙相对的“平行宇宙”，还有这个世界的“神性”，阿西莫夫选择“理者”、“情者”和“抚育者”的形式，就是将神进行人格化的最好隐喻：因为“理者”代表了人类的智慧与理性、“情者”代表了人类的感性思维，而“抚育者”代表了人类繁衍的天性和动物本能。因此，即使是神，也同样有人性的弊病。 刚开始读，觉得第二部分不知所终，读完全书才觉得，第二部才是点睛之笔。 第三部分“缄口不言” 讲当年试图揭示电子通道存在危险的科学家，为了躲避威权，来到了月球，和月球的一个移民“预言家”共同研究，不仅证实了太阳系爆炸的危机，还找到了解决方案。即再找到一个“反平行宇宙”，将人类宇宙输送给“平行宇宙”的能量从“反平行宇宙”中获取，还顺带设想了一种宇宙大爆炸之初的理论原型，不可谓不脑洞大开。 NGC 6357星云 ——图片来自NASA官网 这一部分的最后，一部分月球基地的移民，提出要脱离地球政府的控制，要利用多获取的能量驾驶月球离去，找到一个新的家园，这不就是《孔雀的焰火》的月亮版本麽？ 一部剧集，既前瞻了宇宙的未来，也臆想了宇宙的诞生，在50多年前，有这样的想象力，看到这里的读者只能起立、鼓掌。 世间本无善恶，唯趋利避害而已。神界也一样，即使是神，也不能例外。 其实，世上本没有神，也从来不是神创造了人，反而是凡间的人，创造了天上的神。 “孔雀的焰火”就是“人们自己”。
很认真的看完，被感动过，被心酸难过过，忍不住痛苦过....两个男主都爱的好辛苦..
書中的實例也可能是個體極端的表現 但原生家庭也的確會極大影響一個人的性格與處事方式 書中給出了許多耳熟能詳的人物：海明威、拜倫、川端康成、叔本華、榮格、薩德王爾德、三島由紀夫、羅素、尼采、陀思妥耶夫斯基，等等，一邊癲狂的不可理喻，一邊又偉大的作品 不由得感嘆是天才，也是疯子 做為一個個體：人，比起那些成就，得到父母親平凡而無私的愛更加重要 不完美，才是完美
以前读完一本剧都是立马写分享感悟，生怕写晚了忘记看剧时的感觉，而读完吕衡的《孔雀的焰火》没有了这种冲动，害怕自己的仓促“亵渎”了书中那种美好的感情，所以昨天读完今天才静下心来写一写我心中的吕衡。 读完这部剧也许你才会理解什么是真正的爱情，吕衡与钱钟书，一见倾心，钱钟书见到吕衡的第一面就说“见到你，我没有娶别人的想法了”，朴实无华的语言，道出了自己对吕衡的倾慕，吕衡对钱钟书的感觉也是这样的。然后是风雨相伴，结婚后两人一同去英国留学，钱钟书是公费留学生，吕衡不是，吕衡肯定是伴读了，婚后的小甜蜜没有影响她们的学业，互相学习，互相鼓励。再后来女儿钱瑗出生，给他们的生活带来很多快乐，而不是烦恼，生活中大多是吕衡照顾钱钟书，而她从来没有抱怨过。在吕衡生女儿住院期间，不会做饭的钱钟书也学会煲汤往医院送，每次去总向吕衡汇报他把什么什么又弄坏了，吕衡总是说，没事的，我会修，平淡的话语中是满满的爱意！钱在杨面前有时候像个孩子，吕衡包容了他的一切！回国后他们的生活就大不如以前，他俩先是同甘，但后来更多的共苦，因为正处于抗日战争阶段，整个祖国都在水深火热之中，他们也默默的忍受着。文革中他们也能幸免，被下放去改造，这个期间我觉得钱瑗表现得最好，一边违心的贴着父母的大字报，一边偷偷的安慰爸爸妈妈，临别时亲手为妈妈缝制一套睡衣，一家人相濡以沫，度过了最艰难的岁月。钱瑗的善良最让人感动，在那个时代，她力所能及的帮助着遭受不幸的人，比如说她后来的婆婆。他们一家三口，生活中互相扶持，互相依赖，都尽力为对方着想，其乐融融，生活中一个人同时扮演着几个角色，比如钱钟书有时是爸爸，有时是哥们，有时是朋友，有时是孩子，他们平淡而幸福的生活着，只记得吕衡写到他和钱钟书只有一次吵架，还是因为一个单词的译音，其他的都是对他的欣赏，也没有让人觉得言过其词，所以爱是包容，爱是相互欣赏，爱是生活的点点滴滴！她们的爱情没有随岁月褪去，而是越来越浓！ 看完这部剧，会改变你对爱情的理解！轰轰烈烈的爱情，也许不是真正的爱情，徐志摩与陆小曼的爱情是真正的爱情吗？如果是徐志摩不会为陆小曼奢侈的生活而拼命挣钱了；张爱玲与胡兰成是真正的爱情吗？如果是，胡兰成不会一边花着张爱玲的钱一边去找其她女性，那只能说是张爱玲一个人的爱情。吕衡与钱钟书，才是把爱情演绎到了极致，他们没有把婚姻过成爱情的坟墓，而是升华成了天堂，爱如细雨，平平淡淡中滋润着她们的生活！怎能不让人羡慕！